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《狂人日記》讀後感(通用15篇)

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即將要到一天的結尾了,相信大家一定感觸頗深吧,是時候用心地寫一篇日記了。日記寫什麼內容才新穎、豐富呢?以下是小編爲大家收集的《狂人日記》讀後感,希望對大家有所幫助。

《狂人日記》讀後感(通用15篇)

《狂人日記》讀後感1

最近看完了魯迅先生所著的《狂人日記》,他的作品很耐人尋味,卻有些地方很難讀懂,原諒我30歲時纔讀完它,當一個人成年後看它,才更能體會作品中的深邃。

因爲一本書看的時間太久,往往還沒看到結尾,開頭都忘光了,這並不能代表什麼,也許我的大腦就像一個過濾器,只有那些“雜質”才能保存下來,其他的都是一概而過,無論它好它壞,只在當時。

讀一本書,我喜歡用鉛筆畫一些自認爲漂亮或是有趣的句子,然後記錄下來,感受文字的奇妙,比如這本書中,也有些句子摘錄下來,留給我更多的思考。

獅子似的兇心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾,前途很遠,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前纔有路。——有島武郎《與幼者》

這本書中劃線的句子並不多,但是讀過這一篇篇的短文後不難發現,文章中多是帶有一些批判色彩,若讓學生們讀它,定會覺得無比枯燥,而且十分沉重,也許要經歷一些事,沉澱一些人生閱歷,纔會覺得還不錯吧。

《狂人日記》讀後感2

今日我讀了魯迅的《狂人日記》,魯迅是我國的大文豪,拿起他的散文真還擔心讀不懂,翻開第一頁,靜靜地讀了起來.......

文章不是很長很長,分爲好幾篇,每一篇都是一天所寫,就像是日記一樣,從這個“狂人”的日記中,我們看出了一個人吃人的社會,所有人都想着如何去吃人,就連自我的親人都要吃自我,每一天都是驚險的一天,都有人惦記着要吃你,描述出了一個可怕無情的人吃人的社會,黑暗恐怖讓人害怕的一羣人,讀來讓人膽戰心驚。

從文章中我們能夠看出,這些人,這個社會多麼的無情和殘酷,不顧親情,什麼都不顧,只是去想着如何去吃人。

聯繫魯迅先生所處在的時代背景可見當時真是的社會就像書中所描繪的那樣,人吃人,殘酷黑暗,老百姓就像那要被吃的人一樣,毫無防抗之力,而那時的政府就像是吃人的人,殘酷無情。生活在這樣之中的人除了折磨就是站起反抗,可是國人的心早已沉睡,魯迅先生就是用這樣的文章來喚醒國人的心,使中華民族站起來,奮起發抗。

讀了魯迅先生的文章,我彷彿又回到了那就社會,瞭解了那時的社會,是我對魯迅先生這個人有了更深一層的瞭解。

《狂人日記》讀後感3

讀了《狂人日記》我思潮起伏:那個年代,真可怕!

《狂人日記》選自魯迅先生的短篇小說集《吶喊》,文章以“狂人”的口吻用第一人稱敘述了“狂人”在回鄉看望朋友時,被別人盯上想要吃掉“狂人”的事。

那個年代,真是可怕!竟有人吃人的事情出現。可這人吃人的現象出現的原因是什麼呢?我想,是因爲當時半封建半殖民地的社會並不注重人民的思想發展,才導致這種非人性的現象出現。思想落後的,這無非是吃了快肉罷了,這種人真是悲哀;思想不落後的,不吃人,自然也成了前者的口中餐,須時時警覺,處處小心,唯恐斷送了性命,這種人一定也不是快樂的。

看看那個年代,再看看現在,你會發現我們的生活是多麼幸福的啊!

現在國家注重人民的思想教育,前一種悲哀的人不會在出現了。或者也不用擔心被吃。我們現在的生活是多麼幸福。例如:我在上學路上不用大人陪着,也不用提心吊膽,怕被別人一把抓住,去當做點心吃點;單獨一個人去旅行,也不用擔心由於吃人肉被別人取了性命,那種人是會受到法律的嚴懲的。。我們的生活很幸福,我們要珍惜,努力學習,不要浪費了這幸福的時光。

我們要珍惜現在的幸福生活,努力學習,讓未來的生活更加幸福。

《狂人日記》讀後感4

1918年,魯迅在《新青年》上發表了中國文學史上第一篇現代白話小說《狂人日記》,從此開始了他的文學創作生涯,同時也開啓了中國現代小說的開端。

《狂人日記》主體部分用日記體第一人稱講述了一個“迫害狂”在患病期間遭遇及心理。狂人在沒有年代的歷史記敘“仁義道德”背後看出了“吃人”二字。

文章講述:“我”回到家鄉後,每個人都用異樣的眼光看着我,那眼光另人毛骨悚然,連哥哥都和其他人商量如何“吃我”,我與他們爭執,他們根本不聽……

他們這樣盯着我,都是因爲自己想“吃人”,又怕被別人“吃”。在文章中魯迅講的“我”絕不是魯迅本人,而是被封建制度迫害的犧牲者,當時大家認爲“我”是瘋子,而讀後我們會發現,只有這個“瘋子”的視角纔是正常的,魯迅在這篇文章中發出振聾發聵的吶喊“封建禮教吃人、家族制度吃人”以喚醒那些被封建制度醫學專用的人們。

《狂人日記》讀後感5

《狂人日記》是魯迅寫的,這是中國第一部白話小說,是《吶喊》的初篇。

這篇小說是描寫一個欺害狂症患者的心理活動,把他生活的感受和心理幻覺柔和一體,用人物自敘的方式“暴露家族制度和禮教的弊害。”

“狂人”出生於封建士大夫家庭,身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,造成對社會的恐怖心理。他認定現在是個“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社會。他半夜察看歷史,看見滿本都寫着兩個字“吃人”。他對吃人社會發出勇敢的挑戰,相信將來的社會是“容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子”的呼聲。小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下“吃人”的本質,被譽爲“徹底反對封建制度的第一聲春雷”。

“狂人”的第一則日記就吸引了我。雖然,語言沒有太多的修飾,只是平凡普通的五句話。但這平凡與普通卻又與別處不一樣,平凡得出奇,普通得入勝。簡單的“我怕得有理”這句話,就讓我的心開始猜測:下面會寫些什麼?

一個人的文章,若能抓住讀者的心,那就算是好文章了。魯迅就是這樣一個好作家。

《狂人日記》讀後感6

《狂人日記》選自魯迅先生的短篇小說集《吶喊》,文章用“狂人”這個詞講出了當年回家看望朋友時的事情。

那個年代,真是恐怖!竟有人吃人的事情出現。

但是爲什麼會有人吃人的現象出現呢?我想是當時人們的思想落後,這就是吃了一塊肉,這種人真是殘忍悲哀呀。

思想不落後的,不吃人,但是又變成了那些人的食物。

看一看那個年代,再看看現在,我發現我們現在的生活多麼幸福啊!

魯迅這篇文章的心理描寫很多,細節描寫的很生動,有很多動詞,很多句子都描寫的非常逼真生動好像你的眼前都已經浮現出當時的場景了。

比如說:“你看那女人“咬你幾口”的話,和一夥青面獠牙人的笑,和前天佃戶的話,明明是暗號。

我看出他話中全是毒,笑中全是刀。

他們的牙齒,全是白厲厲的排着,這就是吃人的傢伙;”!

《狂人日記》讀後感7

《狂人日記》是魯迅先生創作的第一個短篇白話日記體小說,也是中國第一部現代白話文小說。《狂人日記》是以“狂人”自述的方式描寫的,描寫了被迫害者“狂人”的形象,揭示了封建禮教“吃人”的本質,表現了作者對以封建禮教爲主體內涵的中國封建文化的反抗;也表現了作者深刻的懺悔意識,對中國的文化進行了深刻的反思,同時對中國的甚至是人類的前途表達了深廣的憂憤。

剛開始讀這篇小說給我的感覺是疑問的,不明白爲什麼要寫這樣一個“狂人”,不明白爲什麼會有人迫害主人公。直到讀了作品鑑賞,才知道這篇小說具有強烈的現實批判性,揭露了現實社會中的黑暗,這時我才意識到讀小說時要了解作者所處的歷史時期,感受作者所處的環境氛圍以及作者自身的經歷,才能更深刻的瞭解作者真正想要表達的。

一篇文章,千百人讀就會有千百種讀後感,但作者想要表達的是唯一的。

《狂人日記》讀後感8

《狂人日記》是我國著名作家魯迅創作的中國第一個短篇白話日記體小說,也是中國第一部現代白話文小說,寫於1918年4月。該文首發於1918年5月15日4卷5號的《新青年》月刊。小說通過被迫害者“狂人”的特殊形象以及“狂人”的自述式的內在描寫,揭示了封建禮教殘酷的“吃人”本質,表現了作者對以封建禮教爲主體內涵的中國封建文化的反抗;也表現了作者深刻的懺悔與反省意識。

小說塑造了一位狂人,看見什麼人都以爲是要吃他:他看見鄰居交頭接耳地議論,就覺得是在密謀害他;醫生給他診脈,他也覺得那人不過是劊子手假扮,是來“揣一揣肥瘠”的,好分他一片肉吃;大哥安慰他,讓他靜養着,他卻懷疑是想養肥他,好多吃些肉;“狂人”還聽說鄰村狼子村有個“大惡人”,被佃戶打死,連心肝也被挖出炒了吃,又聯想起小時候大哥講書時說的“易子而食”、“食肉寢皮”的事,就越發相信了自己的判斷。最後他終於鼓足勇氣,發出:“你們可以改了,從真心改起!要曉得將來容不得吃人的人,活在世上”的憤怒的吶喊。

《狂人日記》讀後感9

最近幾天看了魯迅寫的小說《狂人日記》,深刻體會了當時舊社會的黑暗。

這部小說主要講述舊社會,魯迅來到大哥的故鄉。但是那裏的人很奇怪。魯迅一個人走在路上,路上的人都在冷冷地議論他,好像怕他,又好像想害他。當我讀到一個女人在街上打她兒子的時候,她說:“老子!我要咬你一口,喘口氣。”看到這裏,我不禁震驚。虎毒還不吃孩子!再說這個真女人怎麼能這麼狠心!然而,更可怕的還在後面。那一天,一個人來告訴大哥,村裏死了一個惡人,村裏幾個人挖出他的心和肝來吃,說他可以勇敢。最後魯迅終於明白,大哥是和那些人在一起的,目的是爲了吃魯迅。我意識到妹妹五歲去世是因爲被大哥吃了,我意識到這是一個人吃飯的地方。

我覺得:舊社會太黑暗太可怕了。那些人太殘忍了,以爲吃別人的就能彌補自己的,所以忍心傷害自己愛的人。嘿!可悲的是,可悲的是,舊社會如此黑暗。

《狂人日記》讀後感10

今天我看魯迅寫的《狂人日記》。它是我國第一篇用白話文寫的文章。也是人民覺醒的開始。

我看《狂人日記》時,真的覺得寫此日記的'人確實是個不正常的狂人。因爲文章中作者老寫他那裏的人不像人,還吃人,把他妹子的肉也吃了。可是慢慢品味,才知道剛纔的想法過於天真,過於膚淺了。魯迅先生寫《狂人日記》的目的不是要寫的好玩,他是想借此狂文狂語表達他生活的時代分不清是日是夜,一片漆黑。《狂人日記》既是第一篇白話短篇小說,也是現代文學的創作基礎。它蘊含的思想,是中國的現代史上以一個“瘋子”的筆觸,展露中國傳統禮教的罪惡。

這篇《狂人日記》滿是孤獨和悲涼的味道,更有狂人獨特的內心獨白。它寓意深刻,喚醒了那些以傳統禮教爲理由的野蠻人。文章虛實相雜,讓人謎亂,但也讓人們感到這種“吃人”行爲只有瘋人、狂人才能幹的出來。所謂狂人就是自己,所謂瘋狂就是當時那個社會。不要再抱怨社會對自己不公了,先想一想自己對別人是否友好,是否誠心,是否是真心真意,以誠相待吧!

《狂人日記》讀後感11

“封建制度是一種落後的制度”。是啊!封建制度就是吸血鬼,食人魔。

狂人總是以爲有人要吃了他,就連他的親人也不列外!親兄弟本應互相幫助,齊頭並進,可狂人的大哥在封建思想的毒害下,對狂人有偏見,也要“吃”他!

魯迅寫這篇文章以一個瘋子的角度,從一個瘋子的眼中看清這個世界的黑暗,還原了一個吃人的封建社會。他身邊所有人要“吃”他,實際指地主和官僚迫害農民、窮人。這樣就成了惡性循環,窮人更窮,富人更富!

然而,狂人也是指那些對抗封建社會的“瘋子”。文中那些人用世俗的眼光看他——傻子,瘋子。如果有革命精神的人看他——已覺醒的人。狂人雖然神經錯亂不清,但又有過人的思想。他從“仁義道德”中見到了吃人,揭開了封建社會的面紗,對人民的殘害,可卻說自己“仁義道德”,可笑!

狂人,不狂!在時代的推動下,他的想法已被證實!在那個年代,他以超前的膽量說出這樣的話,他敢於挑戰傳統的權威,這個人,他狂嗎?

生存的意義在於打破這個局面,而不是等着被吃!可像狂人一樣的人太少,去了,無疑是飛蛾撲火,也會被“吃”.

“救救孩子”這句反映出魯迅先生渴望革命,同時,那個時代也需要革命!

《狂人日記》讀後感12

魯迅借用狂人的身份,以日記的形式深刻地批露了封建禮教的吃人本質。表面上看似一個狂人的瘋言瘋語,如此的令人驚訝、慨嘆,但這又何嘗不是魯迅自己打從心底裏認清那吃人的本質,想喚醒國民大衆的良知,卻只發現人們麻木不仁時內心的苦痛與掙扎。

在魯迅的大部分作品中,都表現了當時社會的黑暗,人們的不覺醒,強烈地抒發了讀當時社會的憤怒,尤其在《狂人日記》中,這簡直是一個活生生吃人的地獄,可俗話說“由愛生恨”,正是因爲魯迅對中國有着不可形容的大愛,纔會有如此類似於“恨鐵不成鋼”的大恨。

在最後的一節,我認爲那是畫龍點睛的一筆。“或者”二字既表現了作者不願全盤否定整個國民,又表現了作者一種難以名狀的悲。“救救孩子”是對大衆的號召,是竭力的吶喊,也是撕心裂肺的呼救。不要讓新生的力量絞死在吃人的旋渦中,不要讓中國的未來陷入深深的黑暗泥沼中不能自拔,“……”簡簡單單的六個點,引人無限的深思。

《狂人日記》讀後感13

魯迅不愧是文學大師,寫的文章不但面上有一種意思,更多的是內在的含意,他寫的文章很有味道,讓人細細品味,能讓人悟出道理,但他字面上不表達,全藏在裏面。所以讀他的文章能讓人提高一個檔次。

我讀的《狂人日記》便是他的作品之一,故事是這樣的:某人的村子裏一人被吃了,吃人的那夥人便盯上了他,之後他發現吃人的那夥人中有他的哥哥,他記得他哥哥以往說過人肉多麼好吃,最終他發現一些小孩也盯上了他,他便呼喊:必須還有小孩沒吃過人肉,救救哪些小孩吧。

我覺得吃人的那夥人就像當時的日本鬼子,一些跟着那夥人的人就是漢奸,那些沒被吃的人就是當時的中國人,這篇文章的深處充分表現着當時中國人的軟弱和日本鬼子的囂張,人們人心惶惶就像當時中國上下的情景。這樣的文章能讓人深受啓發,是十分值得我們讀的好文章。

《狂人日記》讀後感14

《狂人日記》是魯迅先生創作的第一部白話文小說,也是現代中國文學的一篇傑出作品。

《狂人日記》一書共有四十小節,內容也很簡單,就是講述一個小夥子患了精神病時寫的日記。

小說以一個狂人的胡言亂語作爲開端,實在是聞所未聞,見所未見。像我們這些膚淺的小孩子確實難以理解其中之博大精深。閱讀多篇魯迅先生的文章後,我發覺其文筆比起與其同一時代的另外幾位文學大家而言並不是最好的,(當然這只是我個人的薄見)而其成就卻高高在上。令其他作家望塵莫及的真正原因是什麼呢?是他那空前絕後的思想和精神。在那個國人被踐踏、被鄙視的年代,人們並不需要類似林語堂、周作人、郭沫若等作家的純文學性的優美文字了。人們需要的是魯迅先生那樣一針見血、發人深省的思想和精神。《狂人日記》便是其最具影響力的作品之一。“吃人“這個驚人的字眼一次又一次地出現在人們的眼前,令人們意識到封建主義“吃人“!這一振聾發聵的吶喊使半封建半殖民地的中國人醒悟了、震撼了!

《狂人日記》以它表現的深切和格式的特別激活了人們麻木已久的心。的確,《狂人日記》在近代中國文學史上是一座里程碑。

《狂人日記》讀後感15

在這個暑假,我又一次細讀《狂人日記》,不知這是第幾遍了,只知道每次閱讀先生的文章都懷着敬意。對於此文,我不敢多作評點,因爲我純粹是以求知的心態來欣賞先生帶給我們的文化盛宴。至於那些抨擊先生的閒言碎語,還是留給小人們說去吧!我能做的只有靜靜地閱讀魯迅先生跳動的文字。

魯迅先生生活在鉅變前夕的中國,順應時代變遷,《狂人日記》誕生了。先生抨擊了當時吃人的社會現實。他巧妙藉助"狂人"這一角色,描繪了人性的醜惡與世界的殘缺。"吃人!"真的是吃人嗎?不是,魯迅先生眼中的吃人只不過是在社會現實的無情壓迫和吞噬下,人性一點點地泯滅。魯迅先生揭露的不只一人,而是整個“吃人”的民族!

魯迅先生在絕望的背景下,他以一種冷靜的心態來面對虛幻的事物,從而在須臾的間隙尋找新生的希望。

讀了《狂人日記》,我深切體會到先生內心的痛苦。一方面他無力杯葛政府帶來的壓力,另一方面又爲中華民族的衰亡而哀嘆!所以全文結尾時,他發出了"救救孩子"的呼聲。先生寧可燃燒自己,把光亮留給孩子們,因爲那不僅僅是孩子,不僅僅是生命,更是希望!

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