《故鄉》難句解析練習題
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3.81W人
此句緊承上段沉寂荒涼的氣氛，既有見到故鄉時的欣喜之情，又有一種難言的悲涼之情：喜的是回到自己闊別二十多年的故鄉，對故鄉還保持着童年時代的美好回憶；悲的是見到眼前故鄉蕭條破敗的景象，不敢相信這眼前的一切。這強烈的反差，這殘酷的現實，讓“我”難以接受。此外，這句話末尾用問號而不用感嘆號，從語意和情感表達來看，不僅有否定眼前看到的景象爲記憶中的故鄉的景象的意思，而且還有“我”看到美麗的故鄉竟變得如此蕭索荒涼時，不想承認又不得不承認這個現實的矛盾心情。
２、這時候，我的腦裏忽然閃出一幅神異的圖畫來：深藍的天空中掛着一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種着一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼釵，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。
這是一幅少年閏土月夜刺猹圖。景物色彩明快、豔麗，人物英俊、活潑，二者相映成趣。這是留在“我”心中兒時夥伴的美好回憶。“一幅神異的圖畫”的描寫，流露了“我”對少年閏土的景仰，對農村生活的熱愛，也爲後面寫閏土的變化作了鋪墊。因爲在插敘“我”和少年閏土兒時友情時，“我”和少年閏土是對照着寫的。閏土會捉鳥，知道各種貝殼，跳魚，有許多新鮮的生活知識，而這些正是我所缺少的。
３、他見人很怕羞，只是不怕我，沒有旁人的時候，便和我說話，於是不到半日，我們便熟識了。
此句表現了少年的閏土是那樣的天真可愛！少年的“我”是純真自然的，少年的閏土同樣是純真自然的。少年閏土不把少年的“我”視爲一個比自己高貴的少爺，少年的“我”也不把少年閏土視爲一個比自己低賤的窮孩子，他們沒有人與人之間的不平等的觀念。他們之間的情感交流是沒有任何顧忌的，因爲他們的思想還沒有被等級觀念所束縛！
４、阿！閏土的心裏有無窮無盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事，閏土在海邊時，他們都和我一樣只看見院子裏高牆上的四角的天空。
此句可以看出少年閏土有着豐富的實際生活的知識，這些知識把“我”帶出了院子裏的高牆，看到了一個廣闊充實、無比美好的世界。這是一個多麼遼闊而又鮮活、繽紛而又浪漫的世界呀！有高遠的藍天，有無垠的大海，有廣闊的沙地……各種各樣、無窮無盡的人和事物，是被高牆束縛的“我”從未見過的，這也是“我”所羨慕和想要的生活，此時的少年閏土可以說是“我”崇拜的小英雄。
５、“阿呀阿呀，真是愈有錢，便愈是一毫不肯放鬆，愈是一毫不肯放鬆，便愈有錢……”圓規一面憤憤的迴轉身，一面絮絮的說，慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰裏，出去了。
此段對楊二嫂的語言、動作進行了形象而生動的刻畫。她說話尖刻，由於發現在“我”身上已經無利可撈了，便露出了自私勢利的本性。連用四個“愈”字對“我”進行無中生有的惡意攻擊，她的動作也十分麻利。作者運用細節描寫，把她討要不成便伺機行竊的情形刻畫得細緻入微，把她這樣一個典型小市民的嘴臉表現得淋漓盡致！
６、他站住了，臉上現出歡喜和淒涼的神情；動着嘴脣，卻沒有作聲。他的態度終於恭敬起來，分明的叫道：“老爺！……”
此句非常形象地刻畫出了閏土複雜的內心世界。作者沒有直接去對閏土的心理作細緻的描寫，只是藉助神態描寫來表現。這段描寫，具體而生動地刻畫了閏土見到“我”的神情和心理活動過程。面對分別二十餘年的小時候的朋友，自然從臉上“現出歡喜”來，但又無從談起，也就“沒有作聲”。終於“理智”戰勝了感情，恭敬地叫一聲“老爺”。這段描寫多麼真實，多麼合情合理！同時也巧妙地照應了前文對少年閏土的回憶。
７、多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了。
用精煉的語言揭示閏土經濟和精神變化的真正原因，帝國主義與封建勢力勾結導致了閏土悲慘命運的必然。中年閏土成爲一個“木偶人”不是一朝一夕的事情，也不是一個方面的原因，是什麼導致他苦成這般模樣？這裏做出了全面而準確的回答。這不僅道出了當時社會的現狀，更揭露了封建社會的本質。
８、我只覺得我四面有看不見的高牆，將我隔成孤身，使我非常氣悶；那西瓜地上的銀項圈的小英雄的影像，我本來十分清楚，現在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。
此句表明“我”對故鄉的期望與故鄉的現實相去甚遠。閏土已經變得面目全非，與少年的閏土判若兩人，在“我”的心目之中他清晰的英雄形象已經不復存在；“我”與故鄉的生活變得格格不入。一切的一切，成爲模糊的影像，所以流露出一種悲哀的心情。但“我”此時的悲哀並不是等同於絕望，“我”依然相信故鄉一定會有美好的未來，只是總覺得還有些渺茫。
９、我想到希望，忽然害怕起來了。
“我”的希望是什麼？那就是“新的生活”，是故鄉人未曾生活過的，“我”自己也不是太清楚自己想要的新生活究竟是什麼，他並不能做出明確的回答。“我”的希望能否實現，同樣不能做出明確的回答，尤其是面對故鄉這種殘酷的現實，內心難免會感到一陣害怕。但是，“我”的理想又絕對不是沒有實現的可能，水生和宏兒的友誼就是最好的見證，何況，人類自身永遠存在着向上追求的力量。
１０、現在我所謂的希望，不也是我自己手製的偶像麼？只是他的願望切近，我的願望茫遠罷了。
因爲還沒有找到實現新生活的道路，所以“我”以爲自己對新生活的希望彷彿和閏土對神靈的祈求一樣，是對偶像的崇拜，只不過閏土的希望在眼前，“切近”，“我”的希望在未來，但對這個未來還沒有明確的答案，因而顯得“茫遠”。
１１、希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
充滿了哲理的結句，極好地深化了作品的主題。它告訴了我們：希望的有無取決於人們奮鬥和追求的精神。如果我們不努力奮鬥、追求，則無論做什麼事情都沒有希望，即“希望”是“無所謂有”；如果我們始終不渝地爲了我們的希望鬥爭、實踐，就一定會迎來我們想要的生活，即“希望”是“無所謂無”。這正如地上的路，需要人們一次次地走過，才能真正的使其成爲路。
