大道之行也文言知識

文言文的學習是不一樣的，因爲我們古義與今譯有許多的'地方是不一樣的，下面就讓我們一起來學習一下吧!

　　大道之行也

大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必爲己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。(矜 同：鰥)

　　文言知識

古今異義

大道之行也 古義：指政治上的最高境界

今義：寬闊的路

男有分，女有歸古義：女子出嫁

今義：返回，迴歸，回到本處

鰥寡孤獨古義 ：爲兩個字。“孤”指幼而無父的人；“獨”指老而無子的人。

今義：爲一個詞，單一，只有一個，指獨自一個人。

盜竊亂賊而不作 亂古義：造反

今義：“雜亂”，“搗亂”等含義

賊古義 ：害人

今義：小偷，竊賊

作古義：興起

今義：作爲

是謂大同 古義：代詞“這”

今義：常用於判斷詞，或與“非”相對。

通假字

〔選賢與（jǔ）能〕與通“舉”，推舉，選舉。

〔矜（guān）、寡、孤、獨、廢疾者〕矜，老而無妻的人。矜，通“鰥”。

詞類活用

1.故人不獨親其親 〔親〕動詞作意動用法，以……爲親，奉養。

2.不獨子其子 〔子〕名詞作意動用法，以.......爲子，撫養。

⒊使老有所終 （老） 形容詞作名詞，老年人。

⒋壯有所用 （壯） 形容詞作名詞，壯年人。

⒌幼有所長 （幼） 形容詞作名詞，幼童。

6.故外戶而不閉（外）名詞作動詞，從外面。

7.選賢舉能（賢） 形容詞作名詞，品德高尚的人。

8.選賢舉能（能）形容詞作名詞，能幹的人。