詩詞歌賦唐詩三百首

《贈張旭》李頎的唐詩鑑賞

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  贈張旭

《贈張旭》李頎的唐詩鑑賞

李頎

張公性嗜酒,

豁達無所營。

皓首窮草隸,

時稱太湖精。

露頂據胡牀,

長叫三五聲。

興來灑素壁,

揮筆如流星。

下舍風蕭條,

寒草滿戶庭。

問家何所有?

生事如浮萍。

左手持蟹螯,

右手執丹經。

瞪目視霄漢,

不知醉與醒。

諸賓且方坐,

旭日臨東城。

荷葉裹江魚,

白甌貯香粳。

微祿心不屑,

放神於八紘。

時人不識者,

即是安期生。

  李頎詩鑑賞

張旭是盛唐著名的書法家和詩人,他繼承東漢張芝“聯綿草”的風格,獨闢蹊徑,成爲狂草一體的開山鼻祖。相傳他喝得大醉纔開始作書,狂叫奔走,以致頭髮濡墨,創作狀態近於瘋狂,因此又得“張顛”

的諢號。張旭的書法,與李白歌詩、裴劍舞,在當時共稱“三絕”,但這樣一位天才的書法大家卻終生坎坷,窮困潦倒。李頎在仕途上有與張旭相似的遭遇,二人又都喜好黃老之術,因而意氣相投,交誼深厚。

他的這首贈詩以真切的感受和細膩的筆觸,從多種視角展示了張旭的精神風貌。

“張公性嗜酒,豁達無所營”,開始兩句就概括出張旭最大的特點。以酒破題,將張旭藝術和生活中不可或缺的物質支柱道出。嗜酒的狂草書法家,性格必然豁達,人一豁達,也就拙於鑽營,自甘淡泊;嗜酒如命,難免不治生事,身無長物。因此一個嗜酒,一個豁達,就註定了張旭的一生的命運。但從另一角度說,這兩點卻是張旭之所以爲張旭的缺一不可的條件。內心的豁達和外在的嗜酒,是構成張旭既幸又不幸兩大因素,李頎真可謂與張旭相知至深了。

接下來六句,介紹了張旭出神入化的藝術造詣——書法。“皓首窮草隸”一句,寫出張旭孜孜以求、竭盡終生獻身於書法的癡狂和敬業精神。“太湖精”是張旭的另一綽號,詩人用這一綽號概括張旭之魂,同時也體現兩人的'親密關係。“露頂”以下四句着重刻畫張旭作草時的情狀,抓住特徵,詳略得當,寥寥幾句,彷彿一幅傳神的速寫,使書聖創作時的忘我之態躍然紙上。寫得興起,竟灑向壁上,運筆星馳,天地也爲之低昂。這四句真是有聲有色,精彩紛呈。韓愈《送高閒上人序》雲:“(旭)喜怒窘窮、憂悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平,有動於心,必於草書焉發之。觀於物,見山水崖谷、鳥獸蟲魚、草木之花實、日月列星、風雨水火、雷霆霹靂、戰鬥歌舞、天地事物之變,可喜可愕,一寓於書。”張旭將草書作爲宣泄情感的方式,而李頎的這幅速寫使我們既看到了張旭癡狂的外在形態,也看到了張旭複雜心態

舍”以下六句,是對“豁達無所營”的具體描寫:住的是不蔽風雨長滿了野草的寒室陋舍,居處如此荒涼頹敗,書聖卻豁達坦然;反正浪跡萍蹤四海爲家,那還要這些幹什麼!輕描淡寫的一句解嘲,雖能體現達觀知命的生活態度,深寓其中的卻是一種難掩的苦澀。及時行樂,消遣道書,其實都是無力與命運抗爭的自我麻醉。“瞪目”以下十句,是說張旭整日處於懵騰迷離之中,始終半醉半醒,醒時覺得一種對生事無聊的麻木,醉時反感到一種對世態炎涼的憤激。因此時常邀朋呼飲,不惜傾其所有,相期一醉,通宵達旦!儘管區區俸祿未必能暢飲盡興,但心遊萬仞,神騖八極,難道還有比這更痛快愜意的嗎?不知情的旁觀者,只道是一班神仙中人。詩歌就在這種“同銷萬古愁”的熱鬧場面中結束。

李頎的詩,善於捕捉人物情態特徵,描寫惜墨如金,但人物形象卻立體而豐滿。表現了很高的詩藝。

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