武元衡的詩詞名言名句賞析

生平簡介

字伯蒼，河南緱氏（今河南偃師緱氏鎮）人。建中進士。歷官比部員外郎、御史中丞等職。元和二年（807）任門下侍郎、同中書門下平章事。後出爲劍南西川節度使。元和八年復爲宰相。元和十年，被平盧節度使李師道遣刺客刺死。

春興

　　武元衡

楊柳陰陰細雨晴，

殘花落盡見流鶯。

春風一夜吹鄉夢，

又逐春風到洛城。

武元衡詩鑑賞

唐代詩人寫過許多出色的思鄉之作。悠悠鄉思，常因特定的情景而觸發；又往往進一步發展成爲悠悠歸夢。武元衡這首《春興》，就是集春景、鄉思、歸夢於一身的好詩。

題目“春興”，指明是因春天的景物而觸發的感情，故詩的開頭兩句，就從春天的景物寫起。

“楊柳陰陰細雨晴，殘花落盡見流鶯。”這是一個細雨初晴的春日。楊柳的顏色已由初春的鵝黃嫩綠轉爲一片翠綠，枝頭的殘花已經在雨中落盡，露出了在樹上啼鳴的流鶯。這是一幅典型的暮春景物圖畫。

兩句中雨晴與柳暗、花盡與鶯見之間又存在着因果聯繫—— “柳色雨中深”，細雨的洗刷使柳色變得深暗了；“ 鶯語花底滑”，落盡殘花，方露出流鶯的身姿，從中透露出一種美好的春天景物即將消逝的意象。異鄉的春天已經在柳暗花殘中悄然逝去，故鄉的春色此時想必也凋零闌珊了吧。那漂盪流轉的流鶯，更容易觸動羈泊異鄉的情懷。觸景生情，悠悠鄉思便一發不可收地漫涌上來。

“春風一夜吹鄉夢，又逐春風到洛城。”這是兩個出語平易自然，而想象卻新奇美妙的詩句。上句寫春風吹夢，下句寫夢逐春風，一“吹”一“逐”，都很富表現力。它使人聯想到，那和煦的春風，象是給入眠的'思鄉者不斷吹送故鄉春天的信息，這才釀造了一夜的思鄉之夢。而這一夜的思鄉之夢，又隨着春風的蹤跡，飄飄蕩蕩，越過千里關山，來到日思夜唸的故鄉—— 洛陽城（武元衡的家鄉是在洛陽附近的緱氏縣）。在詩人筆下，春風顯得特別多情，它彷彿知曉詩人的鄉思，特意來殷勤吹送鄉夢，爲鄉夢作伴引路；而無形的鄉夢，也似乎變成了有形的縷縷絲絮，抽象的主觀情思，完全被詩人的巧筆形象化了。

不難發現，在整首詩中，“春”扮演了一個貫串始終的角色。它觸發鄉思，引動鄉夢，吹送歸夢，無往不在。由於春色春風的薰染，這本來不免帶有傷感惆悵情調的鄉思鄉夢，也似乎滲透了春的溫馨明麗色彩，而略無沉重悲傷之感了。詩人的想象是新奇的。

在詩人的意念中，這種隨春風而生、逐春風而歸的鄉夢，是一種心靈的慰藉和美的享受，末句的“又”字，不但透露出鄉思的深切，也流露了詩人對美好夢境的欣喜愉悅。

這首詩所寫的情事本極平常：看到暮春景色，觸動了鄉思，在一夜春風的吹拂下，做了一個還鄉之夢。而詩人卻在這平常的生活中提煉出一段真摯的情感，在這裏，藝術的想象無疑起了決定性的作用。

讓惹人傷感的鄉思鄉夢顯得如此溫潤暖人。無疑，詩人超凡的藝術想象起了重要的作用。

贈道者

　　武元衡

麻衣如雪一枝梅，

笑掩微妝入夢來。

若到越溪逢越女，

紅蓮池裏白蓮開。

武元衡詩鑑賞

這首詩的題目一作《贈送》。若取後一個題目，那麼，他寫贈的對象就不一定是個女道士。但無論用哪一個題目，都不難看出，詩人所要着意描繪的是一個美麗的白衣女子，並且對她的姿色是頗爲傾倒的。

首句中的“麻衣如雪”，出於《詩經·曹風·蜉蝣》，這裏借用來描繪女子所穿的一身雪白的衣裳。

在刻畫了女子的衣着以後，詩人又以高雅素潔的白梅來比擬女子的體態、風韻。次句中的“微妝”，是“凝妝”、“濃妝”的反義詞，與常用的“素妝”、“淡妝”意義相近。“笑掩”寫女子那帶有羞澀的微笑。這女子是如此楚楚動人，她曳着雪白的衣裙，含情脈脈地微笑着，正翩然來到詩人的夢境。

從甜蜜的夢境中驚醒，詩人不由浮想聯翩，以致在他眼前浮現出了一個充滿詩意的美麗境界：他彷彿看到這一女子來到越國的一條溪水邊，走進一羣穿着紅色衣裳的浣紗女子中間那風姿神韻，炫人眼目，就象是開放在一片紅色荷花中的一朵亭亭玉立的白蓮。

這兩句，以“若”字領起，說明這是詩人的遐想之詞。頭兩句寫的是女子的神，此後兩句則寫女子的形，然而在寫法上卻不似頭兩句作直接的描繪，而以烘托之法讓人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越國美女西施浣紗的地方。當女子置身於漂亮的越女中間時，她便象是紅蓮池中開放的一朵玉潔冰清的白蓮；她的婀娜嬌美，自然妙不待言。

在藝術表現上，此詩主要採用了擬物的手法。一處用“一枝梅”，一處用“白蓮”，後者尤其給人留下了深刻的印象。以蓮花比美人，並非武元衡的獨創。稍晚於武元衡的白居易也曾以蓮花比女子，如“姑山半峯雪，瑤水一枝蓮”（《玉真張觀主下小女冠阿容》） 。但比較而言，白居易只是運用了擬物一種手法。以形象顯出單純的美；武元衡在擬物時，兼用了烘托的手法，讓詩中女子在一羣越女的映襯下出現，然後再過渡到蓮花的比擬上，更有一種優美的意境和特殊的藝術效果。