閒情賦全文完整

昭明太子說，《閒情賦》對陶淵明而言是“白璧微暇”。下面是閒情賦全文完整，希望對你有幫助。

　　閒情賦 並序

(序)

初，張衡作《定情賦》，蔡邕作《靜情賦》，檢逸辭而宗澹泊，始則蕩以思慮，而終歸閒正。將以抑流宕之邪心，諒有助於諷諫。綴文之士，奕代繼作;因並觸類，廣其辭義。餘園閭多暇，復染翰爲之;雖文妙不足，庶不謬作者之意乎。

(正文)

夫何瑰逸之令姿，獨曠世以秀羣。表傾城之豔色，期有德於傳聞。佩鳴玉以比潔，齊幽蘭以爭芬。淡柔情於俗內，負雅志於高雲。悲晨曦之易夕，感人生之長勤;同一盡於百年，何歡寡而愁殷!褰朱幃而正坐，泛清瑟以自欣。送纖指之餘好，攮皓袖之繽紛。瞬美目以流眄，含言笑而不分。曲調將半，景落西軒。悲商叩林，白雲依山。仰睇天路，俯促鳴弦。神儀嫵媚，舉止詳妍。

激清音以感餘，願接膝以交言。欲自往以結誓，懼冒禮之爲愆;待鳳鳥以致辭，恐他人之我先。意惶惑而靡寧，魂須臾而九遷：願在衣而爲領，承華首之餘芳;悲羅襟之宵離，怨秋夜之未央!願在裳而爲帶，束窈窕之纖身;嗟溫涼之異氣，或脫故而服新!願在發而爲澤，刷玄鬢於頹肩;悲佳人之屢沐，從白水而枯煎!願在眉而爲黛，隨瞻視以閒揚;悲脂粉之尚鮮，或取毀於華妝!願在莞而爲席，安弱體於三秋;悲文茵之代御，方經年而見求!願在絲而爲履，附素足以周旋;悲行止之有節，空委棄於牀前!願在晝而爲影，常依形而西東;悲高樹之多蔭，慨有時而不同!願在夜而爲燭，照玉容於兩楹;悲扶桑之舒光，奄滅景而藏明!願在竹而爲扇，含悽飆於柔握;悲白露之晨零，顧襟袖以緬邈!願在木而爲桐，作膝上之鳴琴;悲樂極而哀來，終推我而輟音!

考所願而必違，徒契契以苦心。擁勞情而罔訴，步容與於南林。棲木蘭之遺露，翳青松之餘陰。儻行行之有覿，交欣懼於中襟;竟寂寞而無見，獨(絹去糹補忄---或可與狷通?)想以空尋。斂輕裾以復路，瞻夕陽而流嘆。步徙倚以忘趣，色慘慘而就寒。葉燮燮以去條，氣悽悽而就寒，日負影以偕沒，月媚景於雲端。鳥悽聲以孤歸，獸索偶而不還。悼當年之晚暮，恨茲歲之慾殫。思宵夢以從之，神飄飄而不安;若憑舟之失棹，譬緣崖而無攀。於時畢昴盈軒，北風悽悽，炯炯(本作忄旁，從辭海，通)不寐，衆念徘徊。起攝帶以侍晨，繁霜粲於素階。雞斂翅而未鳴，笛流遠以清哀;始妙密以閒和，終寥亮而藏摧。意夫人之在茲，託行雲以送懷;行雲逝而無語，時奄冉而就過。徒勤思而自悲，終阻山而滯河。迎清風以怯累，寄弱志於歸波。尤《蔓草》之爲會，誦《召南》之餘歌。坦萬慮以存誠，憩遙情於八遐。

　　注：

第一節極盡誇飾之能事描寫美人之容貌與品行。這與其說是寫美人，不如說是在自我表白。這位美人就是作者理想的外化，是作者心志、情懷的投射與再造。

第二節寫詩人對美人慾親近又顧慮重重的複雜心情。一系列四字句，短促頓挫，使我們彷彿看到一個平素持重淡泊的男子，此時面對儀態萬方的絕代佳人，心臟在急劇跳動。有心無膽，猶豫彷徨，正是陶淵明性格的寫照。心煩意亂不得安寧，魂不守舍，須臾之間幾番往返，末二句極得戀愛中人心之真態，令人好笑又感動。

第三節是全賦的高潮，一反作者樸素淡遠的風格，熾熱無比。十願連翩，一氣呵成，要化己身爲美人衣之領，腰之帶，發之膏澤，眉之黛墨，身下之席，腳上之鞋，隨身之影，照顏之燭，手中之扇，膝上之琴，只爲了親近美人，陪伴美人。一連串擬物手法的運用，構思奇特，想象豐富。十種物事，寄託同一個美好心願，十番轉折，十種設想的結果，表達同一種擔憂，尤爲襯出心願的強烈。

第四節空懷十願，無以表白，作者情緒漸漸變得低沉。主人公過分消極，僅僅停留於心願，不敢付諸行動，很有無故尋愁覓恨的.味道。憑空設想出一個情人，本就只是爲了抒發心中那份鬱郁不得志的情緒，本就只是枉自嗟怨，不會有什麼結果也不求有什麼結果。

第五節詩人由美人乏不可求回覆到自己平生志願之不得遂上來。這裏夢中情人已退居次席，作者開始比較直接地表現自己不知路在何方的迷惘，一事無成而時光易逝的惆悵。坐臥不安，神魂飄遊，是爲了那始終追求不到的夢中情人一般美好而又縹緲的理想。

賦之末節，詩人經過一夜輾轉苦思，終於在無計可施中放棄了追求，也平復了煩燥不安的情緒。詩人極力使自己認爲沒有希望，萬種相思只是徒然自尋煩惱，以讓自己完全放棄努力也放棄心願，讓他胸中的鬱悶與夢幻付諸清風流水。發乎情而止乎禮，浮想聯翩的白日夢終究沒有什麼意義，詩人要摒除各種雜念，保持一片純心。