【推薦】成語故事300字（精選10篇）
故事：在現實認知觀的基礎上，對其描寫成非常態性現象。是文學體裁的一種，側重於事件發展過程的描述。強調情節的生動性和連貫性，較適於口頭講述。已經發生事。或者想象故事。以下是小編爲大家整理的成語故事300字（精選10篇），歡迎閱讀與收藏。
成語故事 篇1
我國古時有一位善歌者韓娥，韓國人。一次她經過齊國，因路費用盡，便在齊國都城(臨淄，今屬山東)的雍門賣唱籌資。韓娥聲音清脆嘹亮，婉轉悠揚，十分動人。這次演唱，轟動全城。唱完以後，聽衆還聚在雍門，徘徊留戀，不肯散去。有人便到旅店去找韓娥，請她再來演唱。
可是旅店老闆卻對韓娥很不禮貌，韓娥忍不住放聲大哭。哭聲悲傷悽楚，附近居民，都被感動得流下淚來。由於韓娥的歌聲，婉轉動聽，唱完以後兩三天，似乎還有遺留的歌聲，在屋樑間繚繞飄蕩，一連三天，大家都難過得吃不下飯。當人們聽說韓娥已經出城離去時，立刻派人去追，苦苦挽留。韓娥不便違拗百姓的要求，便回來爲大家繼續演唱了一次。聽衆很高興，幾天來的悲傷情緒一掃而空。 《列子·湯問》在描寫這一情節時說“餘音繞樑，三日不絕”。從此，人們稱讚歌聲或音樂的美妙，餘音不絕，就常用“繞樑三日”來比喻。
【出處】《列子·湯問》：“昔，韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而餘音繞樑，三日不絕。”
【釋讀】形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。
成語故事 篇2
南宋末年，有位姓鄭的畫家曾以太學生的資格，參加博學詞科考試。後來北方蒙古貴族南侵，他向朝廷上書主張抵抗，但未被採納。南宋滅亡後，他改名爲“思肖”。原來，宋朝是趙姓打的天下， “肖”是趙的偏旁。畫家表示自己永遠思念南宋，並隱居在蘇州的一 所寺廟裏。鄭思肖在自己的寓所裏掛了一塊大匾，匾上是他親筆寫的“本穴世界”四個字：原來，“本”由“大”、“十”兩字組 成，把其中的“十”字 放在“穴”字中間，就成爲“宋”加上“大”就是”大宋”。說明自己仍然生活在“大宋”的疆域內。有一次.他畫了二卷高五寸，長一丈多的墨蘭。畫上的墨蘭，自然全無土根的。他還在畫上題上八個字：“純是君子，絕無小人。”大家欣賞了這幅畫後，讚不絕口，一致誇它畫得純真自然，生氣勃勃。
【釋讀】“天真”指單純;“爛漫”自然的意思，這則成語常用來指人 心地單純，坦率自然。也用來比喻青少年或兒童心地單純善良。
【出處】元·夏文彥《圖繪寶鑑·五·鄭思肖》工畫墨蘭，嘗自畫一卷，長大會，高可五寸許。天真爛漫，超出物表。宋·龔開《高馬小兒圖》“此兒此馬俱可憐，馬方三齒兒未冠。天真爛漫好容儀，楚楚衣裳無不宜。”
成語故事 篇3
從前，有兩個細菌，一個叫旺財，一個叫富貴。它們天天盼着能有一個家，還幻想着能不勞而獲。於是，這兩個細菌躲進了一包已拆開的零食裏。這包零食的主人是一個名叫小明的小男孩，當他開始往嘴裏倒零食時，青青和紅紅趁機混了進去。
兩個細菌開始在樂樂的大門牙上蛀了兩個洞洞，因爲洞很小，所以樂樂沒感覺。每當晚上，樂樂都要吃零食，吃完後還不刷牙，所以牙縫裏留了些零食。這可把旺財和富貴樂壞了，它們吃得飽飽的，這小洞可再也容不下它們了，於是它們就把洞一倍一倍的擴大。
終於有一天，樂樂的牙齒突然劇疼痛起來。忽然，他發現洗手間的檯面上有一支站立的牙刷和一支牙膏。“請讓我來幫你消除疼痛吧！”牙刷一邊說，一邊用輕柔的聲音安慰他。接着牙刷用身子上下滾動，並用牙膏刷出豐富的泡沫，再用水沖洗，這時細菌抵擋不住水流的衝擊，和牙膏沫一起被沖走了。連續刷了幾天，小明的牙齒不疼了。
小明吸取了教訓，以後愛上了刷牙。
成語故事 篇4
漢獻帝時，曹操獨攬朝政大權，挾天子以令諸侯。一次，曹操率領大軍南征劉備、孫權，孔融（孔子後代）反對，勸曹操停止出兵。曹操不聽，孔融便在背地裏發了幾句牢騷。御史大夫郄慮平時與孔融不睦，得知這個情況後，便加油添酷地向曹操報告，並挑撥道：“孔融一向就瞧不起您。”“禰衡對您無理謾罵，完全是孔融指使的。”曹操一聽，大怒，當即下令將孔融全家抓起來一併處死。
孔融被捕時，家中裏裏外外的人一個個害怕得不行，但是他的兩個八、九歲的孩子卻在那兒玩琢釘的遊戲，沒有一點惶恐的樣子。家人以爲孩子不懂事，大禍臨頭還不知道，便偷偷地叫他們趕快逃跑。孔融也對執行逮捕任務的使者懇求說：“我希望只加罪於我本人，兩個孩子能不能保全？”不料兩個孩子竟不慌不忙地說：“爸爸，你不要懇求了，他們不會放過我們的，覆巢之下，安有完卵？懇求有什麼用？”結果，兩個孩子從容不迫地和父親一起被抓去處死。
後人即以“覆巢之下，焉有完卵”作成語用，比喻整體遭殃，個體（或部分）亦不能保全。
成語故事 篇5
舊時凡因不是門當戶對而辭婚的，就是指戀愛、婚姻裏一方的背景和另一方相距甚遠，高攀了的意思。常用此話表示不敢高攀的意思。
齊國是春秋時代的大國，有次北方山戎國舉兵侵入齊邊境，情形相當危急。因此向各國討救兵，希望合力把敵軍打敗。
不久鄭國接到消息，馬上派忽率大軍援救。忽年輕善戰，打的山戎抱頭鼠竄，贏得空前大勝利。齊國國君對忽感激萬分。原本三年前齊國國君第一次見到他時，有意將自己女兒文姜許配給他，但卻被他拒絕了。忽認爲：每一個人都有一個合適的配偶，而齊國是個大國，對於小國的忽而言實在不適合。
三年後忽幫齊國打退強敵，齊國國君又舊事從提，但太子忽仍然拒絕說：“三年前我們之間沒任何關係時，都不敢娶齊國公主了。如今，我因替你們打倒山戎國，而娶公主回去，百性豈不是以爲我帶兵援救你們，只爲了娶公主呢?”
根據《左傳》中的這一段記載，公子忽引用了《詩經》中“自求多福”的詩句，即求助自己比求助他人會得到更多的福佑。公子忽認爲爲自己將來的統治在於自己，無需通過聯姻依靠大國。也許說門不當戶不對只是一個藉口噢!
成語故事 篇6
宣子曰：“吾有卿之名，而無其實，無以從二三子。吾是以憂，子了我何故。”
故事一天，晉國的大夫叔向去拜訪老朋友韓宣子。韓宣子是當時晉國的六卿之一，職位很高。但他見了叔向，不住地唉聲嘆氣，說自己很窮。不料叔向聽他這樣說，便站起身拱手向他祝賀。韓宣子不解地問道：“我是有卿的名，而沒有卿的實際，無法跟大夫們相比。我正爲此犯愁。你爲什麼要祝賀我呢?”叔向正色道：“我就是因爲你貧窮纔來道賀的呀!窮，不一定是壞事;你只要回憶一下弈武子三代的遭遇，就可以知道了!“叔向知道韓宣子很清楚奕武子三代的不同遭遇，所以特地提起了這件事。最後他又說：“我看你像弈武子一樣貧困，就想到您已經有了他那樣的`德行，所以才表示祝賀。不然，我只會擔心，哪會再向您表示祝賀呢?”韓宣子聽了叔向的話，頓時愁雲消散，向叔向行禮說：“多謝您對我的指教，要不我連自己將走向滅亡也不知道呢。”
【釋讀】表示空有虛名，而無實際內容。光有空名，實際上並不是那樣。
【出處】】《莊子·則陽》：“有名有實，是物之居;無名無實，在物之虛。”《國語·晉語八》：“吾有卿之名而無其實。無以從二三子，吾是以憂，子賀我何故?”
成語故事 篇7
從前，在一個名叫杞（qi））的小國裏，有一個膽子特別小，經常怕這怕那的人。有一次，他呆呆地望着天空，忽然心頭涌上巨大的恐懼。他想，如果有一天，這天突然塌了下來，大地也崩裂了，我沒了安身的地方，該怎麼辦呢？
他越想越害怕，整天憂心忡忡，吃不下飯，睡不着覺。
有個朋友擔心他這樣下去對身體非常有害，便跑來勸導他說：“天只不過是聚積起來的氣體，這氣體到處都是。你在這氣體裏呼吸、活動，就是在天裏面生活，難道還要擔心這天會塌下來嗎？”
杞人問：“天如果真的是聚積起來的氣體，那麼日月星辰不是都要掉下來了？”
朋友繼續勸導他說：“日月星辰也都是聚積起來的氣體，只是它們能發出耀眼的光。因爲它們都是氣體，所以即使掉下來，也不會傷到人的。
杞人又問；“那麼大地崩裂，然後陷下去，又怎麼辦呢？”
朋友再勸導說：“大地其實是一些聚積的土塊，填滿了四方，到處都是。你在它上面走、跑、跳躍，一直與這土地完全連在一起，難道還用得着擔心它舍崩裂嗎？”
杞人聽了這些勸導，終於放心了。而他的朋友也開心地笑了。
成語故事 篇8
我學過《三字經》、《論語》，最近，我喜歡上了一套新的國學經典——《成語故事》，這是一套有聲電子書，是爸爸前段時間從網上下載來的，它可以手動翻頁，也可以自動翻頁；還可以自己讀看，也可以聽。它裏面收錄了200條成語典故。
爸爸下載後，當天晚上便放在我枕邊讓我聽。聽着這些成語典故，我慢慢地就睡着了。
從那以後，我喜歡上了這套《成語故事》，不僅每天晚上睡覺時聽兩到三個成語典故，而且吃飯時邊吃飯邊聽，有時休息時也聽或看，這些成語典故深深地吸引着我，我對它們越來越感興趣。
我在聽讀看成語故事時，爸爸不時地教我靈活運用。有一次，我聽到“外強中乾”這個成語時，爸爸笑着說：“李佳樑外強中乾，看上去很健康，但老是生病，說明你身體抵抗力差。”我不甘示弱，反擊爸爸，說：“你真是東施效顰，沒有音樂感還大聲地學別人唱歌，製造噪音。”說完，我們都哈哈大笑起來。
通過聽讀看《成語故事》，我增加了許多新的成語，也知道了許多成語的來歷，甚至成語的變化。雖然我還沒有看完這套書，但是爸爸已和我一起制訂了一個學習計劃，每兩天熟記一個成語典故，我要堅持做下去，絕不半途而廢。
成語故事 篇9
晉朝武帝時，有個文人名叫王珣，他曾在夢中遇到一個神人，給了他一支很大的筆，那支筆的筆桿就有屋椽那麼粗。醒後，很覺驚異。他對人說：“此當爲大手筆事!”(“大手筆”，即大作家。他這句話的意思是：“從這件事看來，我一定要成爲大作家。”)不久，武帝逝世，哀冊之類的文件，全部由王珣負責起草，文采很好。後來讚美作者的文字高明，就叫“椽筆”、“大筆如椽”，或“如椽之筆”。
【出處】《晉書·王珣傳》，原文爲：“珣夢人以大筆如椽與之。既覺，語人曰：‘此當有大手筆事。’俄而帝崩，哀冊、諡議，皆珣所草。”
【釋讀】椽：椽子，放在檁上架着屋面和瓦片的木條。如椽的大筆，指大著作或重要的文字，也用以比喻筆力雄健。用來稱頌別人的文章或寫作才能。
成語故事 篇10
龔自珍是清朝乾隆末年浙江仁和（今杭州）人。龔自珍的年代，清朝開始急速衰敗，貧富兩極分化，社會問題叢生，危機四伏。龔自珍主張移民屯墾新疆，以發展西部經濟、鞏固邊防（《西域置行省議》）；給林則徐寫信，希望禁絕x片。道光十九年，正是x片戰爭爆發的前夕，由於得罪了軍機大臣穆彰阿，龔自珍不得不棄官離京南行。
龔自珍南行路過鎮江時，但見街上人山人海，熱鬧非凡：人們擡着玉皇、風神、雷神在虔誠的祭拜。這時，有人認出了龔自珍。一位道士馬上懇請龔自珍寫篇祭文，龔自珍揮筆寫道：“九州生氣恃風雷，萬馬齊暗究可哀；我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”（大意：中華倚仗風雷般的變革纔會有生機，這般死氣沉沉的氣氛確實令人悲哀。我希望天公重新振作起來，不要拘泥於常規，賜給我們有用的人才。）
“不拘一格”不侷限於一種規格或一個格局。
