心理演講稿彙總七篇
演講稿可以幫助發言者更好的表達。在社會一步步向前發展的今天，演講稿的使用頻率越來越高，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，下面是小編爲大家收集的心理演講稿7篇，歡迎閱讀與收藏。
心理演講稿 篇1
親愛的同學們：
你們知道什麼是健康嗎？ 健康不僅僅是身體健康，其實也包括心理健康、道德健康。那麼怎樣纔是心理健康的呢？
心理健康就是能夠正確地認識自己，能夠友好地與他人相處，能成功了不驕傲，失敗了不灰心，敢於和困難作鬥爭，熱愛生活、熱愛大自然、愛學習、不向困難低頭，追求成功，這就是心理健康的人。
或許，聽起來你們會覺的太深奧了！那我們來聽一個小朋友的故事吧！《釘子》的故事：有一個男孩有着很壞的脾氣，於是他的父親就給了他一袋釘子；並且告訴他，每當他發脾氣的時候就釘一根釘子在後院的圍籬上。
第一天，這個男孩釘下了37根釘子。慢慢地每天釘下的數量減少了。他發現控制自己的脾氣要比釘下那些釘子來得容易些。終於有一天這個男孩再也不會失去耐性亂髮脾氣，他告訴他的父親這件事，父親告訴他，現在開始每當他能控制自己的脾氣的時候，就拔出一根釘子。
一天天地過去了，最後男孩告訴他的父親，他終於把所有釘子都拔出來了。父親握着他的手來到後院說：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些圍籬上的洞，這些圍籬將永遠不能回覆成從前。你生氣的時候說的話將像這些釘子一樣留下疤痕。如果你拿刀子捅別人一刀，不管你說了多少次對不起，那個傷口將永遠存在。話語的傷痛就像真實的傷痛一樣令人無法承受。
人與人之間常常因爲一些彼此無法釋懷的堅持，而造成永遠的傷害。如果我們都能從自己做起，開始寬容地看待他人，相信你（你）一定能收到許多意想不到的結果....幫別人開啓一扇窗，也就是讓自己看到更完整的天空。
那麼請同學們認真傾聽一個心理健康的小學生應該具有的行爲表現。
一、 那麼心理健康的小朋友應該是什麼樣子的呢？
⑴活潑、開朗，喜歡和小夥伴玩耍，熱愛學習、熱愛勞動，有自己的愛好、興趣。（同學們當中有沒有這樣的小朋友呢？我們大家來選幾個小朋友。）
⑵能同家庭成員、老師、同學之間能建立良好的人際關係，以誠懇、謙虛、公正和寬厚的態度對待所有的人。特別是同學之間本着“寬容、理解、尊重”退一步海闊天空的心態，不計較小事，以和爲貴。（同學們當中有沒有這樣的小朋友呢？我們大家來選幾個小朋友。）
⑶能夠正確的認識自己，瞭解自己，努力發展身心潛能。不會因爲羨慕別人而怨天尤人，產生嫉妒、甚至帶有攻擊性行爲，同時不易受社會不良現象的誘惑。（同學們當中有沒有這樣的小朋友呢？我們大家來選幾個小朋友。）
⑷思想應該有條理，行爲前後統一，注意力比較集中，學習上有一定的毅力，能夠正確的面對挫折。並且有較好的心理承受能力，能適應環境變化，樂於接受新生事物。並且不會因爲一點小小的挫折而放棄前進的步伐，敢於從哪裏跌倒便從哪裏爬起。
⑸同時，心理健康的小學生，應該具有良好的情緒，活潑、開朗，能夠經常保持愉快的心態，遇事冷靜，處理謹慎，同情老幼傷殘，憎恨壞人壞事。
一個外表看起來很好的一個蘋果，如果裏面生了蟲子，過不了多久這個蘋果就會爛掉，而我們小朋友如果心理不健康了，對什麼事情都不會在意，總是快樂不起來，看什麼都不順眼。
二、根據調查瞭解，通常我們把小朋友們在學習過程中體現出來的不健康的心理歸納爲幾個方面：
(1)懶惰
不願意寫作業，不願意勞動… …
(2)自控力差
課堂上總是管不住自己，總想乘老師不注意和同桌說說話，甚至看見別的同學有個好東西，明知道不能亂拿別人的東西，可還是忍不住將夥伴的東西裝進自己的口袋…
（3）逃學與厭學
這些小學生主要是對學習缺乏興趣，學習比較吃力，導致長期跟不上進度，有缺乏趕上去的勇氣和毅力，老師也沒能及時地給予鼓勵，挫傷了學生學習的積極性。因此，他們或者在課堂上東張西望，神不守舍；或者在下面偷偷看動畫書或玩玩具；要麼就在課堂上打瞌睡；或者乾脆逃學、曠課。
（4）人際交往問題
如果缺乏正常交往，就會使小朋友無法滿足依戀感，內心苦悶而無法宣泄和排除，影響了小朋友正常的人際交往與心理需要，對小學生的心理健康是有害的。由於目前的小學生絕大多數爲獨生子女，他們在家庭交往的對象多爲成人，在這種不協調的交往中，孩子常常是在“以自己爲中心”的“順境”下生活的，因此，學生普遍存在着較任性、固執、依賴性強的特點。從而致使小學生不能也不會與人正常交往。在與他人接觸中常出現過重的恐懼感，過強的防範心理，其結果是封閉自己。這種以失敗而告終的交往還會在小學生與他人交往中遷移、淡化，加重人際交往的焦慮感。
願同學們每天都有好心情！相信自己：我能行！
心理演講稿 篇2
各位老師、同學們：
鮮花盛開的五月春意盎然，溫暖的春風來到我們身邊，你嗅到她的味道了嗎？清晨起牀，走在上課的路上，你是否會閉上眼享受春風溫柔的撫摸？你是否曾停下腳步聞一聞花的清香？你是否會伸出手感受陽光從手心傳到心窩裏的溫暖？就在這美麗的季節，我們迎來了西寧三中第二屆“5.25”心理健康節。
“5.25” 即 “我愛我”，“我愛我”的意思爲只有愛自己，才能讓別人更好的愛你，所以要珍愛生命，就要從心開始，從心出發。“我愛我”，需要從心開始。只有美麗的心靈，才能感受生命的無言之美。只有自尊、自愛的人，才能分享、接受、給予愛和友誼，才能用良好的心態面對人生。成長的過程中，我們都經歷過惆悵的黯然、孤寂的寒夜、壓抑的委屈、落空的期盼、留不住的回憶……生命之中，有太多不能承受之重。同學們，你們愛自己嗎？人一生最大的寶藏是自己，最大的事業是如何經營自己。人生雖有終點，生命卻是無涯；生活可以輕鬆，生命卻要認真；目標可以一個一個的達到，實現自我卻是永無止境。人首先應自愛，愛自己是愛一切的開始。愛自己才能愛別人，愛集體，愛生活。作爲時代的驕子、未來社會的棟樑，我們肩負着歷史的重任，然而生命的困惑、成長的煩惱、 失敗的痛苦卻如影隨形，時刻困擾着我們。關注自身心理健康，增強心理健康意識，提高心理調適能力，是我們走向成熟、承擔社會責任的前提和基礎。因此，在心理健康節到來之際，我們向全校同學倡導這樣一種生活理念：珍愛自己，關愛他人，努力構建和諧心靈、和諧校園、和諧社會。用自己年輕的心去感受生命的活力，感受心靈的寧靜，去體會人際交往的和諧，體會人間真情的溫暖，去享受身心健康的快樂，享受美好的生活！
冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖； 暗夜無邊的時候， 我們需要一點星光來照明； 前途慼慼的時候， 我們需要一次心靈的洗禮。聆聽內心，生命就有了前進的依託，你我也就有了心靈的共鳴。 所以朋友們，人生旅途中不可能沒有迷茫、 困惑和苦惱，當你煩惱、迷惘時，請你敞開心扉，讓朋友分擔你的憂愁；當你的同學愁眉不展時，請你伸出友誼之手，架起彼此心靈的橋樑，讓我們互助、交流，共同營造溫馨、友愛的心理氛圍！你還要學會主動尋求心理幫助，當你鬱鬱寡歡時，當你心煩意亂時，當你因爲某些事情難以釋懷時，當你人生道路上出現令人心痛的事件時，請別畏縮，也別猶豫，勇敢地走進心理諮詢室吧，心理諮詢老師會用真誠迎接你，用愛心撫慰你， 幫你撥去心頭烏雲，用一把心傘爲你撐起一方心靈的晴空！ 來吧，朋友們，讓我們走到一起來，構造一種理解、寬容、接納和互助的氛圍，在這樣的氛圍中，消融所有心理困擾，驅除所有的心靈陰影，用健康的心態 去迎接每天的朝陽吧！
讓我們相約5.25，愛自己，愛大家，讓陽光伴隨心靈起航。
心理演講稿 篇3
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家晚上好!
我很榮幸能參加這次班委的競選，我希望競選的職務是“心理委員”。 我叫XXX，XX的X，XXX的X。來自遼寧省大石橋市 。傳說遠在一千三百多年前。唐太宗李世民遠征高麗時，曾經來到我的家鄉。有一次他路過淤泥河，戰馬驚馳，陷入泥中。於是偉大的唐太宗就在河上架起一道大石橋，於是便有了我的家鄉“大石橋”的地名。不過，現存的這座石橋是在在乾隆三年重修的。不過，從我出生到現在，我也沒見過這座橋，傳說他已經被淤泥掩埋了。。。
下面言歸正傳，我談談對心理委員這個職務的認識吧！
大學心理委員的一般職責主要有以下幾點：
1、認真學習並積極宣傳大學生心理健康知識，在本班級積極開展心理健康教育和宣傳活動。
2、協助學校開展各種活動，並在心理健康教育課程、講座及活動中起骨幹作用，帶動其他學生積極參與。
3、注意發現學生中出現的各種心理異常現象，給予力所能及的幫助，並及時向班主任、學校心理健康輔導教師反映，使其得到儘快解決。
4、幫助有心理困難的同學及時前往心理諮詢室接受心理輔導，負責向心理輔導教師提供同學的表現，以便加強對接受諮詢的學生跟蹤及反饋。
5、協助學校開展心理普查和問卷調查。
6、在心理健康教育中擔任學生助理，爲老師、同學提供力所能及的服務。
如若承蒙大家的信任和支持，我有幸當選爲心理委員，我將萬分感激，並將此化爲不盡的動力，在工作中我一定會盡職盡責，大膽務實，勇於創新，並不斷提高管理和自我管理的能力，不斷完善自己。
最後衷心希望各位投我一票，支持我、鼓勵我。
謝謝大家！！！
心理演講稿 篇4
我是來自學生髮展中心的楊虹老師，今天我演講的題目是《關注心理健康，塑造陽光心態》。人的健康包括兩個部分：身體健康和心理健康。調查顯示，中國1/4上班族存在心理問題，27.8%的學生心理健康狀態好，64.8%學生心理一般，其中，52.9%的學生把學習壓力大、情緒不穩定作爲自己最常見的心理問題。聯合國世界衛生組織，將每年的10月10日作爲世界精神衛生日。那陽光心態和積極心理有什麼標準嗎？
多數專家認爲，中職生心理健康的七大標準：一、智力正常，善於學習；二、瞭解自我，接納自我；三、樂於交往，人際和諧；四、性別角色分化；五、社會適應良好；六、情緒積極穩定；七、人格結構完整。
一般說來，心理健康的人能夠善待自己，善待他人，適應環境，情緒正常，人格和諧。心理健康的人並非沒有痛苦和煩惱，只是他們能及時從痛苦和煩惱中解脫出來。他們善於不斷地學習，不斷充實自己。他們不會鑽牛角尖，善於從不同的角度看待問題。曾經，有個少年認爲自己最大的缺點就是膽小，爲此他很自卑，沒有朋友，常常覺得自己的前途沒有一點希望。一天，他鼓起勇氣去看了心理醫生。醫生聽了他結結巴巴的訴說，握着他的`手笑着說：“這怎麼是缺點呢？分明是個優點嗎？你只不過非常謹慎罷了，而謹慎的人總是可靠，很少出亂子。”少年聽到心理醫生這麼說，有些疑惑了：“那麼勇敢反倒成了缺點咯？”醫生搖搖頭：“不，謹慎是優點，而勇敢是另外一種優點。只不過平時人們更看重勇敢這種優點罷了，就好像黃金與白銀一樣，人們更注重黃金。”少年聽後內心頗爲寬慰，眉頭有些舒展，醫生接着說：“所謂的缺點，至多不過是個營養不良的優點。如果你是個戰士，膽小顯然是缺點；如果你是司機，膽小肯定是優點。逼自己扮演一個勇士，還不如善用膽小，增長學識與才幹去彌補膽小，成爲勇敢又謹慎的自己”。
中職階段，我們正在進行心理健康課程的學習，教育部在關於印發《中等職業學校德育大綱》中提到，加強心理健康建設，將育德與育心相結合，並對不同年級的中職學生，提出了不同的發展目標：就高一學生而言，你們面臨的最大挑戰是：初高中新舊角色的轉換，高中學習生活和環境的適應問題，並且在自我意識方面，要認識自己、把握自己，充分體現自己的價值，並且學會主動與人交往。因此，學生髮展中心積極開展了新生心理普查工作，幫助同學們儘快適應環境。高二的同學們，你們已經進入了智力的成熟期，這個時候要培養我們的學習興趣，並找到適合自己的學習方法；在人際交往方面，應當樹立正確的交友觀，並注意與異性交往的分寸。特別是職業學校，部分高二學生要去企業實習，還應當儲備一些崗前心理知識，來應對實習過程中遇到的困惑。因此學校也對部分高二班級進行了學習動力激發的團體心理輔導，對崗前實習的同學們進行心理培訓。高三的同學們，這個時候你們面臨的最大任務就是對自己的個性和能力有深入認識，並對前途做出合理的初步設計；對口升學的同學們更是要學習一些科學應考的技巧，提高自我調節情緒的能力。爲此，對口升學部對高三年級同學們進行了學習情況調查，積極開展考前動員心理講座。
同學們，當代社會，關注心理健康，預防和減少心理疾病已經變得刻不容緩。但我們不必談心理問題而色變，有問題積極求助，我們父母、老師、同學都是朋友，如果你歷盡千辛還找不到方向，就可以勇敢地去進行心理諮詢，什麼是心理諮詢，簡而言之，就是學習積極應對生活，快樂成長的方法，如果把人的痛苦比作沙漠，那麼心理諮詢就是沙漠裏的綠洲，其他地方無法宣泄的情緒可以在心理諮詢中得到釋放，學校的心理諮詢室在創新樓2樓，每天下午3點到5點都有老師值班，歡迎同學們去參觀與預約諮詢。
最後祝老師們工作順利！同學們學習進步！祝福所有人身體健康！心想事成！
心理演講稿 篇5
心理健康演講稿 現代醫學告訴我們，一個人的健康既包括身體健康，又包括心理健康，單純地追求身體健康而忽視心理健康，不僅會導致精神疾病的發生，而且會誘發多種軀體疾病。現代社會由於運轉節奏的加快和競爭局面的不斷加劇，人們的心理負擔也越來越重。特別是對處於人生特殊階段的青少年來說，你們面臨着生理的、認識的、情感的、社會的多方面的現實問題，面臨着升學的巨大壓力，因而必然承擔劇烈的心理衝突。對於青少年來說，有一定的情緒波動是正常的，但是如果表現過於強烈，就容易造成心理失衡，影響正常的學習和生活。大量事實證明，心理健康不僅有利於青少年的身體健康和良好學習成績的取得，而且還能使青少年正確地面臨困難和挫折，對各種社會環境有較強的適應能力。許多心理學測驗也證實，當一個人情緒好的時候，往往會精神振奮、幹勁倍增，思維敏捷，效率提高;反之，則會無精打采，思路堵塞，效率下降。那麼青少年心理健康的標準是什麼呢?我覺得青少年的心理健康應具備以下素質：
一、有遠大的志向。心理健康的青年人，有高尚的志向理想，有遠大的奮鬥目標。他們把“天下興亡、匹夫有責”作爲個人生命的整體認識和根本態度，因而不計較個人得失，名利大小，不會因爲遇到一件小事，就悲觀失望或高興得發狂。他們能讓自己的情緒按照正常的軌道前進、發展。
二、對自己有一個正確的認識，並自尊自愛。心理健康的人具有自知之明，有自我反省的能力。他們能通過自己與先進人物及周圍人物的對比來認識自己、解剖自己;他們不但能瞭解自己的優點、缺點、興趣、愛好，還能正確評價自己的能力與性格，並據此安排自己的生活，學習和工作，因而他們具有較高的成功率。他們既不好高鶩遠，狂亡自大、目空一切，也不亡自菲薄、自輕自賤、憂鬱頹廢，人際交往中他們既自尊自愛，又尊重他人。
三、能正視現實，勇於解決問題。心理健康的人能和客觀現實保持良好的接觸，能對周圍的事物有清醒的客觀的認識;能正視困難與挫折，勇於面對現實，找出問題的病結和解決的辦法，而不企圖逃避，推卸責任;他們既有高於現實的理想，又不沉迷於虛無縹緲的幻想，思想和行動總能跟上時代的步伐，併爲社會所接納;他們憑理智辦事，能聽從一切合理的建議與意見。
四、樂於交往，能保持和諧的人際關係。心理健康的青年，總是喜歡與人交往，以尋找知音，建立友情，保持合諧的人際關係。交往中，他以尊敬的、信任的、謙讓的、誠懇的態度待人，團結友愛、助人爲樂，而不是自私自利、猜疑、孤敖。他能和多數人建立良好的關係，參與他人同心協力，合作共事。
五、情緒穩定，性格開朗。人的情緒與人的需要能否得到滿足相聯繫，但人的需要總有得不到滿足的時候。 這就要求人們善於排除心理障礙，能夠控制、穩定自己的情緒。要養成熱愛生活、積極向上的生活態度，要樹立遠大的理想和信念，只有這樣才能性格開朗，目光遠大，心境愉快，才能勝不驕，敗不餒。個人主義思想嚴重的人則心胸狹窄，自私自利，患得患失，情緒起伏波動，喜怒無常。希望同學們能按上述四個標準對照檢驗自己，要求自己，以愉悅的心境，飽滿的情緒，去面對困難提高忍耐、受挫力，堅定信念，百折不回，提高自己的心理素質，以昂揚的鬥志面對生活的挑戰。 六、要正確對待成功與失敗。例如，剛剛結束的期中考試，有的同學喜悅，有的同學懊悔，有的同學通過這次考試樹立了信心，有的同學卻喪失了勇氣。誠然，分數對正在苦學的高中生來講的確很重要，但你現在是否想過更爲重要的是如何正確對待成功與失敗，建立起良好的心理情緒。一次考試的成功與失敗，只能反映你以前的學習情況，但不能代表和決定你的將來。每個人幾乎都會經歷失敗的痛苦，都會感到過己不如人的沮喪，但我們誰也不願把悔恨舊夢重溫，誰也不能讓時光倒流，如果你一味沉溺於過去失敗的痛苦之中，那麼錯過的不僅是昨天的時光，還會是今天的機會。當然，取得一點成績，也不要沾沾自喜，滿足現狀，只有繼續努力，纔會取得更大成功，總之，只有正確對待過去，既不要被眼前的成功所困擾，也不要被暫時的失敗所屈服，要重整旗鼓，輕裝上陣，積極的投入到緊張的學習中去，這纔是良好的心理情緒所必需的。 國外有句格言：“我是我心靈的主宰。”最後祝願同學們掌握好自我情緒之舵，乘風破浪，在學習和將來的工作中做出不平凡的業績!
心理演講稿 篇6
同學們！大家好！今天，我國旗下講話的題目是《關注心理健康，學會珍愛自己》。
心理學家告訴我們：“健康，不但是沒有身體缺陷和疾病，還要有完整的生理、心理狀態和社會適應能力。”現代社會，競爭激烈，學習或工作負擔重，生活節奏日益加快，人際關係複雜，越來越多的人由此產生了心理問題，心理健康受到極大地威脅。有的人程度輕微，有的人程度嚴重。在我們的周圍，有的人脾氣暴躁，常常無端發火，因瑣碎小事甚至與人爭吵；有的人感到孤獨寂寞，意志消沉，整天無所事事，迷戀上網，厭學情緒嚴重；有的人自卑，心理脆弱，總覺得自己不如別人；有的人目空一切，惟我獨尊，對人苛刻，認爲別人都不如他，對於別人善意的批評和勸告拒不接受。
所有這些都與人的心理是否健康密切相關。心理是否健康，小而言之，影響着一場考試的得失；大而言之，影響着人的工作、學習和生活，影響着班級、學校的和諧，社會的安定。那我們怎樣才能擁有健康的心理？
首先，是培養積極的人生態度。
要正確認識自己，不要自卑，不要自負。要相信自己，每個人都有自己的優點，不存在差學生，只存在有差異的學生。要正確面對挫折或失敗，再漫長的路總有盡頭，再絕望的事總有希望、當你遇到挫折時，你的第一反應是什麼？有人會想；唉，真倒黴，怎麼這樣的事就輪上我。但有的人會想：嗯，這次的挫折又給了我一次成長的機會。飽經風霜、歷經坎坷的人比一帆風順的人更能忍受挫折，更能有所作爲。
其次，是提高道德修養水平。
道德修養也能影響一個人的健康嗎？事實證明了：道德高尚多做好事，經常滿腔熱忱地幫助人，扶助人，愛護人，援救人，人們自然也會投桃報李，給以熱情地回報。愛人者，人便愛之，助人者，人必助人，敬人者，人亦敬之。這種良性的反饋，必然使人產生欣慰，受到鼓舞，使人愉快，獲得快樂。相信你也一定有過這樣的感受吧。
第三，樹立正確的名利觀。
處於人生關鍵轉折期的中學生，要想保持良好的情緒狀態，維護和諧，要想健康地成長，就必須學會正確地對待名利，在日常學習和生活中，一方面爭先進，創一流；另一方面不斤斤計較功名得失，有了這樣的名利觀，我們就不會因自己暫時不如別人而自卑。
第四，培養勤奮學習的好習慣。
在生活中，有些同學因家庭或自身等原因存在厭學情緒，把讀書學習視爲一種痛苦、負擔、壓力，這種強烈的厭學情緒使這些同學自暴自棄，悲觀厭世，甚至產生反社會行爲，很容易被社會上的壞人所利用，走上犯罪的道路。因此，我們每個同學都必須認真對待學習，努力培養學習興趣。養成良好的學習習慣，讀書學習能使人掌握知識，提高素質，懂得人生的真諦，使人熱愛生命，熱愛生活，具有積極的人生態度，樹立正確的人生觀，使人能正確地認識和對待挫折，正確地對待人生和前途，始終鬥志昂揚，樂觀向上。只有這樣，生活纔會變得精彩，人生纔會有價值。
第五，要正確與人交往，建立和諧的人際關係。
和諧的人際關係來自於對別人的愛心，來自於對別人的尊重。把你的愛心與老師、同學分享，你會得到更多的快樂；把你的意見與別人溝通，你會得到許多有益的忠告；與人分享快樂，快樂會加倍，與人分擔痛苦，痛苦會減半。多給別人力所能及的幫助，送人鮮花，留已芬香，多尊重別人，多體諒別人，多聽取老師、父母、同學的意見，經常真誠地對人微笑，真誠地微笑充滿着你的自信，表示着你的禮貌和對別人的尊重。
最後，每年的五月份是我校的心理健康活動月，屆時我校心理輔導中心將組織一系列相關活動，請同學們多多關注，積極參與。
同學們，老師們，讓我們在關注身體健康的同時，一起來關注心理健康，做一個全面健康的人，共同營造健康、和諧的校園。謝謝大家！
心理演講稿 篇7
我們的歷史是鬥爭的。過去，幾乎所有的演說都基於眼下的問題或困境－－它是我們的不滿與恐懼，但總是把我們的過去的心靈中的榮耀“感”進行聯繫與挑釁，卻又同時允許了“一種”未來的命運與夢境的無意識激情。
如果認爲一篇演講稿必須抓住民衆的心情才能影響力，那我只是在利用您們的激情：一種充滿自我安慰的激情；這無異於一位統治者利用我們當中“小部分”的怨恨與貪婪來統治着民衆，統治着社會。對於自由，民主的訴求與宣言也是基於這種方式，這是大家所熟悉的歷史“事件”。只要是爲了擴張領土，不論是戰略性或文化消費，都是因爲民主，自由的“體制”在某種人（包括媒體或所謂的大衆文化中的大衆色彩）的煽動下達到的歷史教訓。在這種體制中，我們要的是權威，但由於每個人不能得到，於是爲統治者或政客創造了“時間的機會”：只要是人民甚至是人類的心理需要。
於是我們並不是因爲珍惜生命而發揮自由民主，卻是爲了某種制度的建構而消耗畢生的精力。我們的自由民主是付出了許多寶貴的靈魂而“選擇”了羣體或個體之間的徘徊，這是國家的政策，也是社會集團的陰謀；因爲他們仍然認爲“一般人”只有激情而沒有思想的，認爲他們的自由民主只是一種“要求”，並非真心實意。於是從大學講壇到社會媒體都一致塑造一種備忘錄：只要國家不動亂，就有自由民主－－這是口頭承諾。我們仍然活在統治制度中，我們的生命失去了真正的保障，而成爲了忙碌與恐懼的傀儡。以上已證明了我們的歷史只是在應付而非面對－－應付原始的統治制度的不平衡“規則”或約定成俗。我們趕走了貴族統治，卻趕不走統治者，也“不能”取消他們所傳承給我們的統治制度，我們總是受社會暴力所誘惑與恐嚇。這是我們的悲劇，也是人性的詭辯；我們只看見社會發展的癌症，卻看不見人性的地雷區；即使看見了只是方便利用或進行挑戰，而非避免發生。
爲自由的鬥爭被人性異化爲“自由鬥爭”的歷史，以至於鬥爭自由的歷史。如果沒有貴族暴力的壓迫歷史，您們還會爲生命的崇高而爭取自由嗎？如果沒有暴力體制的不對等現象，您們還會急於從古典中尋找人性的尊嚴嗎？可是您們從歷史中獲得了什麼代價呢？－－只是無窮的戰爭，報復與恐懼，還有野性的貪婪。這跟統治者的手段又有何差別呢？您們只是滿足了自由民主的“氣息”罷了，卻同時爲統治者的策略提供更多的合理化形式，以至使您們不得不爲“淪落”到爲統治意志而戰，爲社會制度而奮鬥。這不是你們的思想，而是統治集團的威脅力量；即使有契約或備忘錄，那只是桌面上的一張紙。就連社會主義運動也免不了政黨組織“控制”工農階層的歷史統治。在國家與生命之間，我們乖乖地“選擇了”聽從統治者的命令制度，即使選舉與輿論也只不過是社會生活過程的“附加價值”。－－我們要的是經濟發展，並且是在犧牲靈魂的方式下“注視着”現實的“最低水平”。只要有娛樂，我們就笑嘻嘻了，真像個不能長大的孩子。
歷史的發展之所以繼續，是因爲它沒有將來的形式。不是歷史推動了人類的發展，而是人類的發展“暴力”決定了歷史的心聲。歷史只是人類設計的時間程序，概括了設計，戰略與實驗的生存手段。例如：我們沒有說話的“機會”，卻接受着輿論的空間！我們的疲憊心靈無法自由“發表”，卻接受了發泄心情或壓抑的論壇！我們努力不是來自奮鬥，也不是爲了奮鬥，卻是因着生活壓力的各種理由來作爲社會實踐上的辯護“方式”！我們樂於實用的觀點或理智，是爲了證明自己的生存意志，正如尼采的激情！我們追求民主只是爲了更多的權力鬥爭！我們閱讀古人的智慧，並不是出於意識到他們是人類的一部分，而是因爲他們是我們的“看不見的將來”，爲我們自閉的心境做一點安慰的工作。
總之，我們的思想不來自於無限的心境，卻是爲策略的動機而設計的生存手段。把人類的做人手段當成是我們自己的生存法則，這就是我們的思想原理，就是我們的基本的心理動機；正如常言道“人不爲己，天誅地滅”。即使有人反對，他的生活依舊活在社會統治的人性框架中。歷史已經證明，是文藝復興起死回生的學者－－如蘇格拉底或莎士比亞－－也是民族主義的反殖民主義運動以及全球化力量，推動了自由體制的發展；但還是體制本身的強制力量。後現代主義已經向我們展示了合理化的霸權運作過程及其方式。可是我們當代的許多國君仍然“意圖”藉着各種合理化的範式或框架－－例如語言遊戲或話語建構－－來維着辛苦經營或創造的統治力量（非統治制度）；他們仍然是我們思想過程的幕後工作人員，藏在像媒體視窗背後做我們人類的“真實的影子”。那麼請問您們，人類的存在，人類的思想難道只能在統治制度的形式之下或之中嗎？難道世俗化，精神化，宗教化纔是我們自由思想的“媒介”形式？您們的思想，您們的自由，難道只能是人類的，制度的，現實的，以及自我利益的，而不能是生命或思想本身的目的嗎？難道您們不曉得，當我們越來越在現實裏爲各種“小部分的利益”而鬥爭時，心境就越來越自閉，以至不斷地出賣和消耗自己的生命的靈魂嗎？您們難道只爲了“自我的”思想而寧肯出賣人類每一個單位中普遍固有的生命的靈魂？請您們記住這一關鍵時刻。
在這關鍵中，你們再也不是“某某動物”的公式法則，更不是“人類”的本相。您們是“人”，有生命思想的人，有爲存在本身的榮耀而付起尊嚴責任的人，更是有能力避開邪惡鬥爭而團結在一致的保守自己“善性的意念”的人。這種“人”不是一種身份或某某形態，他就是他自己的（非自我的）“意義”。它到處地活在羣體中，但也可以在所有的個體中找到它的蹤跡－－它們之間沒有矛盾對立與張力－－當他們彼此衝突時是出於意識到，外來（或內在）不規則壓力的問題的強制力量及其弊病而迫使他們尋找團結合一的支點來對抗一切形式的“幻覺”－－但是它們的對抗並不是製造各種紛亂的鬥爭與戰爭，也不是爲了鬥爭或改革，而是盡力保守羣體與個體之間的和諧的純真本性：這種本性足以讓野心家，政客，外交官等等的統治力量無法分化我們內心過程的善性的意念－－這種意念是一種爲生命本身的生存意義而來的能力，但不是一種爲現實鬥爭的野性力量。
