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《孔子的故事》讀書心得

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當看完一本著作後,你心中有什麼感想呢?是時候靜下心來好好寫寫讀書心得了。千萬不能認爲讀書心得隨便應付就可以,以下是小編爲大家收集的《孔子的故事》讀書心得,希望能夠幫助到大家。

《孔子的故事》讀書心得

《孔子的故事》讀書心得1

“書是人類進步的階梯”這是高爾基說過的一句話。是啊!書是人類的朋友,書能使人進步,書能使人獲得樂趣,書能使人獲得知識。我最近看了一本書《孔子的故事》。

這是孔子一生所經歷的事,寫成了一本書,孔子的一生,坎坷而偉大,他廣收門徒,傳播禮道,將復興周禮作爲己任。後人雖然評論孔子過於執着,但他們卻不能瞭解孔子以禮治國的本性意義,當禮道深入人心,每個人心中都有一份恭敬,一份善良的時候,嚴酷的刑法就會失去它的意義,這也並非是不能實現的幻想。

孔子一生都在學習,不論身處何方。有一次他被媽媽送到爺爺家,僅僅在爺爺家停留了短暫的幾年時間,他就一口氣讀完了爺爺的所有藏書,懂得的知識甚至已經超過了爺爺。儘管如此,他還是虛心向別人請教。我們應該學習孔子這種不驕傲自滿,低下頭來聽從別人教誨的精神。我平時總很自大,不願意聽從別人,總是認爲自己是對的。正是因爲驕傲自大,所以犯了不少錯誤,但通過讀這本書,我下定決心要改掉這個毛病,要像孔子一樣有“三人行,必有我師焉。”的態度。不僅如此,孔子還有股子堅毅不拔,頑強拼搏的毅力,他不論做什麼事,都會不達目的誓不罷休。而我呢?常常看書只看一會兒就睡着了的,孔子的學習態度與我形成了鮮明的對比,所以我不能再這樣了,我要在學習的時候有一種鑽勁,只有肯鑽研才能更好的運用學習的知識,才能更優秀。

孔子還十分注重人與人之間的禮節,不論貴賤,見了都會先行禮。儘管孔子是一個赫赫有名的教育家,但他還是俯下身來關心人民。他沒有現在的某些當官的那麼傲氣十足,而是體恤民情,想方設法讓老百姓過上好日子,儘管孔子做的事有許多我做不到,但是我可以從小事做起,以後也要多多幫助他人,讓我們的世界充滿愛。孔子就是以這些好品質才受到了人們的敬仰,我也十分佩服孔子,佩服他的虛心,佩服他的堅毅頑強,佩服他活到老,學到老的精神品質。

讀了這本書,我改變了很多,我以後要多多向孔子學習,將他的好品質發揚光大!

《孔子的故事》讀書心得2

但凡讀過《孔子的故事》一書的人,都會情不自禁的對孔子發出由衷的讚歎,深深的敬佩這位博學多才的傑出人物,爲中華民族的歷史上出現了這麼一位偉大人物感到無比驕傲。

孔子之所以能成爲博學多才的人主要來自於他謙虛好學的.美德。孔子曾說過 :" 知之爲知之,不知爲不知, 是 知 也 。"意思是:懂就懂,不懂就不要裝懂,這纔是聰明。孔子就是抱着這樣的學習態度,虛心向他人學習,以此來充實自己,是自己成爲一個聰明的人。當他取得了成績後,仍沒有滿足,繼續向別人請教,從不放過任何一個機會,孔子這種精神對於後人也是一種鞭策,是我這個與他相隔2500多年的學生受到了深刻的啓迪。我這個人最大的毛病就是有問題不善於問,久而久之便養成了粗心的毛病,粗心也常使我深受其害,因爲它,我失去了很多的滿分的機會,丟三落四,還鬧出了不少笑話。例如,把太陽寫成大陽,把996寫成699,把生雞蛋當成熟雞蛋,不過現在好在讀了《孔子的故事》使我學會了不恥下問。

孔子之所以能爲人類的文明作出貢獻,都來自與他勤學苦讀。孔子雖出身貧寒,很早就失去了父親,他過早的就擔當起拉生活的重擔,然而他沒有被困難壓倒,而是更加刻苦的學習。艱苦的環境磨練了他的意志,堅辛的勞動結出了豐碩的果實,孔子終於成了一位舉世聞名的教育家、思想家、政治家。我從孔子勤學苦讀的一生中體會到:一個人即使身處逆境也要發奮努力,那麼壓力就會變成動力。

《孔子的故事》讀書心得3

寫這篇感受的時候,《孔子的故事》這本書還沒有讀完。原因是我的心境不穩。想起小學、初中的時候,可以拿一本紙質的好書,逐字閱讀。現在呢,一目十行不說,最關鍵的是讀書的時間被繁雜瑣事佔據。

《孔子的故事》這本書以通俗易懂的方式講述了孔子命運多舛的一生。生於春秋時代末期的孔子,一生顛沛流離,帶領弟子周遊列國以傳播自己的政治理想,其核心就是“禮”與“仁”。當時很多傑出的人才都是他的學生,如善於雄辯、經商的自貢,以政事見稱的冉求,被稱爲“南方夫子”的子游等等。孔子去世後,經由他的弟子及其再傳弟子整理彙編形成了儒家經典著作《論語》,也正是他們的傳播,孔子的教育精神和政治理想才得以傳承和發揚。

通過閱讀,我認爲孔子思想中隱約帶有輕物質、輕法制、輕平民的傾向。子曰:“君子喻於義,小人喻於利。”大意是說:“君子明白大義,小人只知道小利。”

可見孔子藐視“利”,藐視對物質利益的追求,現在看來對商品經濟是相當不利的。在孔子的觀念中,認爲國家要以禮服人,而不是靠刑法。子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥,道之以德,齊之以禮,有恥且格。”意思大概是如果用刑法管理、控制百姓,他們雖不犯法,但卻會失去廉恥之心,只有通過道德感化,百姓纔會知廉恥、守規矩。這就有可能導致人治與法治的失衡。孔子同時也提出忠君、愚民的觀點,這種思想被後輩發展成了所謂的“三綱五常”,在中國漫長的封建社會制度下,成爲了世人爲人處世的準則,也成爲了少數人維護特權的工具。

這就提醒了我們作爲新時代的黨務工作者,要以發展辯證的思維來對待,而不是墨守成規、迷信經驗。特別是在支部工作中,要大膽創新工作方法,在三個“區分開來”的保護之下,我們還有什麼不能放手去幹的呢?

爲往聖繼絕學,爲萬世開太平。北宋理學大師張載的話鼓勵了一代代讀書人,沿着前人的足跡,走出自己的道路。我們雖不能達到孔子的境界,卻可以將其作爲努力的方向,激勵自己在奮鬥的人生道路上不斷前進!

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