我與地壇讀後感(15篇)

當仔細品讀一部作品後，大家一定都收穫不少，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？下面是小編精心整理的我與地壇讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

我與地壇讀後感1

每次看史鐵生的文字總是不能自已地淚如雨下。也許是他對生命和生活的淡然處之打動了我，也許是他在撕心裂肺的絕望後燃起生生不息的希望感染了我，也許是他樸實無華的文字深深地震撼了我…… 史鐵生，他的存在，總有一處渲染到我的生命。

看他的文章，就像是面對面地在聽他在傾訴，很平淡無奇的語氣，像是在講述一個與自己無關的很久遠的老故事。看着眼前的文字，似乎就像是看到他那張從容淡然的臉一樣，內心平靜卻又無法平靜地洶涌澎湃。他用平淡無奇的語氣把我帶進他的回憶裏，又用戲謔動情輕鬆的把人從他的故事裏牽引出來。然而，我卻一次又一次地陷進他的`過往裏，難以走出。在他身上，我總是容易想到這樣一句話“當我在抱怨我的鞋子不夠漂亮的時候，我突然發現街角的小女孩沒有腳。”看吧，這樣是不是覺得自己還是備受上帝寵愛的。可是這樣愚昧的自我安慰往往不能滿足我貪婪的內心。我也想像他那樣成功閃耀；我也想像他那樣內心平和波瀾不驚；我也想像他那樣能用文字打動人，激勵人……然，這些我都做不到，是不是太失敗太不幸。這樣的問題在他身上我看到了答案。因爲我還有愛我的母親，她還能看着我鬧，聽着我笑。不管我有多糟糕，她依然不會否認我半句。她也一直是希望我能安然過生活，僅此而已。就像史鐵生的母親從來不指望他有多成功一樣，只要他好好活着，所有的苦難她來承擔。我常常想，比起他的病痛，他最大的遺憾，悔恨，悲痛，便是他母親的突然離開。

他在很多文章裏提到他的母親。《我與地壇》、《合歡樹》、《秋天的懷念》......那麼多的文字裏，除了描述他那不安分的內心，暴躁的脾氣，虔誠的祈禱，安然地接受或不甘地掙扎，更多的就是對母親的追悔。生病初期，他把對人生無望的茫然；對生命無常的絕望；對上帝不公的控訴變本加厲地把氣撒在母親身上。以至於母親的突然離開讓他更悲傷無措。他肯定恨極了他的母親。因爲她走得太早；因爲他還沒來得及淡然對母親說話對她笑；還沒來得及驕傲地對她說一句：看，我雖然沒有了雙腿，可我依然爲自己碰撞出來一條路。他肯定也恨極了自己，爲什麼覺悟那麼遲。爲什麼沒有好好對她。爲什麼不能早一些讓她看到自己可以好好活着。

儘管有那麼多的悔恨，那麼多的不甘，那麼多的祈禱，他卻不會再宣泄不滿了。他學會了在被命運玩弄這一齣戲裏，反轉演出，跟命運玩鬧得很好。在他的《好運設計》裏，他用詼諧的語句把人生設計得一帆風順。健康的體魄，聰明的頭腦，姣好的容貌，學業事業風生水起。這是不是我們所有人想要的美好人生。這樣的幸福會不會使自己心靈安定。不能吧。因爲不能，他又設計了種種小痛苦或小困難，克服之後，纔有了苦盡甜來的踏實的幸福感。生活裏是不是順順利利得到自己想要的纔會有幸福感呢。很顯然，並不是。在他能淡然接受這樣的困頓之後，還能以這種積極樂觀的詼諧來引導我們好好生活，好好看待挫敗，不公，生活，生命。

“他用殘缺的身體，說出了最爲健全而豐滿的思想；他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂；他睿智的言辭，照亮的反而是我們日益幽暗的心……”像是在他的文字裏得到了重生一樣，我又在絕望的內心裏生燃起了新的力量。我想這也是自己爲什麼那麼留戀他的原因。

我與地壇讀後感2

故事，一個費盡心力寫成的故事，讀後不想輕易合上書。我分明看到，一個與命運抗爭的人，他掙扎着將靈魂放回身體，坐進陪伴他下半生的輪椅。他坐在那裏，一個人面對古老的地壇，把想說的話都說與園內的古木，牆垣，石階，之後將園子完全裝進心裏，化爲身體的某個部分，成爲我們捧讀在手，久久難以釋懷沁入心脾的故事。這是《我與地壇》留給我最深的感觸。

作家史鐵生，在他21歲時，腰疾加重雙腿殘疾。他曾埋怨老天對他的不公，生命剛剛陽光明媚，日子卻猛地戛然而止。雙腿無法站立，這對任何健康的軀體都是沉重打擊，人自然會想到死。失去雙腿的事實像在下一盤殘局，如何用上半截身體支撐走完陰霾的日子。低迷，抑鬱，所有負面的詞語加起來都不足以道出內心的壓抑與痛苦。這輩子就這麼完了，他該自身辦？母親守在他身邊，怕他想不開，怕他過不去，怕他在沒人的時候了此一生。他開始面對自己再也無法站立的現實。

有一天，他終於願意走出老房子，去看外面的世界，換個環境，透透氣。他獨自一人推着輪椅，來到一個比房子大出太多的空間，那裏沒有人，只有他自己。他來到地壇，那個古老的園子。荒草悽悽，天地空曠，地壇像是爲了等他，歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。他靜靜的坐在園裏，看着太陽升起，看着餘暉落下，內心依然縈繞着那個問題：要不要去死？他不知道，母親在他離開後也來到地壇，靜靜坐在不遠處的石階裏，待到他滾動輪椅，去往回家的方向，她才起身悄悄地離開園子。默默承受痛苦的母親給了他活下去的勇氣。他明白，死是一件不必着急的事，死是一個必然會降臨的節日。

剩下就是解決活着的問題。這個問題有誰真想的明白，說的清晰。於是，他一次次來到地壇，一次次問自己這個無解的問題。他將目光移開雙腿，第一次看向身邊的古樹，腳下的螞蟻，傾聽鳥兒的鳴叫，聞聞花兒的香氣。一年又一年，他看着春天樹兒發出的新枝，聽見夏天蟬兒的鳴叫，撫摸秋天的落葉，感受冬天的初雪。他將大自然的一切裝進那顆慢慢打開的心。時間成爲沖淡傷痛的良藥，因爲地壇，他生出悲天憫人的心腸，長出感知萬事萬物的身體。走遍古園每一個角落，每一塊磚石都留下過他的痕跡。人生天地間，何其渺小，他開始接受上天降臨到他身上的.苦難，開始接納無法逃避的事實。

他接納了這一切，再次來到古園，坐進輪椅，他的目光移向園中的路人。他觀察他們的神態，步履，猜測他們職業，喜好與性格。十五年裏，他注意到那個撿“燈籠花”的小姑娘，愛唱歌的小夥子，滿頭大汗的長跑健將，相互攙扶的一對老夫妻。他們同樣看到了他，但相視無言。他們不知道如何與他打聲招呼，所以選擇相視不語，成爲再次相見時的一種默契。

起初，他帶着本子和筆，到園中找一個最不爲人打擾的角落，偷偷的寫作。他很要面子，要是有人經過，他悄悄把本子收起。他的小說終於發表，有了不小的名氣。這反而讓他害怕，認爲怎麼好故事落在他的頭上。他只是在園裏來來去去，難免文思變得枯竭。他有了牽掛和顧慮，想得到更多，比如愛情。他的生活注入了新的希望，有了激情，有了慾念，有了活力。

地壇是他生命中的一部分，地壇賦予他新的生命與意義。他在地壇的古園裏參透了要不要死，明白了爲什麼活。寫作成爲生死間的一座橋樑，承載他看向夕陽落下，看着旭日升起。

推薦你去讀《我與地壇》，一小時後，你會穿越自己的身體，開始關注自己，開始迴歸內心，開始想念親人，開始愛上細膩。

我與地壇讀後感3

面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；西班牙作家馬利亞諾？拉臘的住宅裏響起了沉悶的槍聲；德國劇作家克萊斯特和陪伴着他的妻子一起自殺；中國當代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”後，臥軌自殺……這些事實讓人觸目驚心，追其根源是對生命的不負責，對生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。然而他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活着，是我們一生都需想的問題，即使活着是飽經蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。當我們能擁有一片屬於自己的淨地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。

生命對於我們每個人來說，都只有一次，對於這僅有的一次，我想我們應該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應成爲逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風順的呢？與其悲傷痛苦，草率結束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢？不經歷風雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗友愛、負責、學會珍惜自己，省悟生命的意義與價值。古人尚知“留須蓄髮”，謂之“父母所賜”，我們當代青年又豈能不珍惜自己的生命？尊重生命，是一個生命最起碼的.責任；尊重生命，是一個生命對他的母親的敬重。

人世間的情，無論親情友情還是愛情，總染着無耐的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚聚散散的等等。這也許世上的安排，也或許人世本如是。

母愛最偉大，同時也最痛苦。作者樸實的一句話應當成爲名言：“兒子的一切苦難，在母親那裏都是加倍的。”這讓人的腦海裏立即涌現出朱自清散文裏父親去買橘子的背影，也讓我想到母親戴着花鏡坐在燈下爲我織毛衣，深夜裏爲我掖被子的情景，我們應該懂得親情。自己了卻了生命，逃離了痛苦，卻把痛苦轉移到母親身上。難道，我們的母親天生就是來爲我們承擔苦難的？難道，你真的忍心你的母親註定成爲世界上最痛苦的母親？難道，你真的願意讓你的母親在夜深人靜的時候獨自哭泣？母親深深地愛着我們，爲了自己的孩子，默默奉獻着自己的一生，她爲我們這些孩子做的太多了，而我們又能爲母親做些什麼呢？即使我們不是爲了自己活，也算是爲了愛我們的母親，報答我們的母親而活下去，否則會把她的心傷透的。

在作者第一次獲獎的日子裏，在希望能給母親一個安慰的日子裏，他是多麼希望母親還活着，用自己的成績給母親一個小小的安慰，哪怕是讓她有一個微笑但是他卻煞不住了，享年49歲，人世皆難，事與人違。

我們的生活又何嘗不是如此呢？在很多東西失去後才懂得珍惜，才知道他的珍貴，但有時已經晚了。對待自己的父母更是如此。“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，何必要讓自己感到悔恨時才醒悟呢？還是父母在身邊的時候，對他們好一點，狼且有反哺之事，何況人呢？且父母在乎的也不是你對他們多好，而是希望你過得好。文中作者多次問到：“我爲什麼要活着？”我在自己內心深處回答的是：爲了母親，爲了親人，爲了自己的夢想，爲了自己未盡的責任。

最後，我們珍惜母親，現在起，感恩母親！

我與地壇讀後感4

淚眼朦朧中，我讀完了《我與地壇》這篇文章。全文給人一種沉重的壓抑感，悲涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有種宿命的味道。

“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，使作者體驗到了更多的人生痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一座廢棄的古園，即地壇。在這裏度過了一個又一個的春、夏、秋、冬的輪迴，深刻地感受到每一個季節的特點體會了每種人生價值。

他思索了人世和人生。然而，很多的思索都是多餘的，因爲“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急於求成的事。死是一個必然會降臨的節日”。但人總歸要活着，而且是一如既往的活着，無論上天註定了什麼樣的結果，無論上天給予了什麼樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。

巨大的不幸降臨到了他的身上，可他並未屈服於此。而是在深思之後重整旗鼓大舉向不幸進軍。終於，他成功了，戰勝了號稱不敗的`困難、挫折。

對，只有像他這樣正視風雨，歷經了暴風雨的洗禮，人，纔會更成熟，更加理智。纔有資格向所有的不幸、挫折發起挑戰！

史鐵生不僅思考着自己的逆境，他還在思索自己的親人所受的痛苦。全文的第二部分，作者在無言以說的感傷與痛悔中對母愛的追憶，深深地觸痛了每個讀者的心靈。也是我感觸最深的部分。

早些時候，他只顧沉浸在殘疾後的巨大悲痛之中，卻完全忽視了母親因此而承受的痛苦是成倍的。母親的愛在“痛苦”着孩子的痛苦，“驚恐”着孩子隨時會丟掉性命，每天“祈求”着孩子能從地壇平安歸來的幾種苦味藥中煎熬着。他，依然無動於衷。

終於，待到“上帝看她承受不住了”，召回了母親時，作者才幡然然醒悟，原來那個他認爲可以一直等待的身影，竟悄然離去。他不禁感嘆“我已經懂了可我已經來不及了”。

再回首，母愛依然歷歷在目，人卻遠離，子欲養親不在，此情何堪？

讀着這些浸滿淚水的文字，我與作者一起感受着這份痛與悔，卻又不由自主地想到了我自己，想到了同樣的母親。很多的人都習慣於忽視甚至傷害自己最親的人，我也不例外。當我們在受挫是常遷怒於自己的父母，卻深不知他們比我們更加的驚慌、更加的難過、更加的痛苦，因爲他們想幫忙卻不知從何下手，想安慰卻不知從何開口——而當時的我們又怎會意識到這樣的感受呢？只是會心安理得地享受這份愛，卻又何嘗顧及如何去珍惜呢？

愛，是我們最容易忽略的東西，對於我們來說它實在是太普通了，太過習以爲常了，而在當今社會，一切習以爲常的東西都容易被人們給忽視掉。

我在心中暗暗慶幸：還好！這一切對我來說，都還不算遲。我很慶幸自己能在還來得及補償的時候讀到了這篇文章，作者以自己的心程敲醒了我對愛的淡視。而在這幾年我曾與作者共鳴與母愛遠離的痛。這幾年來我時常會夢到或是想到，最親最愛的人一日日的衰老，一層白霜蓋在頭頂，漸漸地離我遠去。每每想到這我就不禁淚流滿面，那種難以表達的無助與恐懼油然而生，也從此深深烙在了我的心裏。而當今天我讀完《我與地壇》時，我似乎驀然從那個夢中醒來，懂得了時間的流逝無法抑止，歲月的離去不可阻擋。而我們唯一能做的就是珍惜現在擁有的幸福！並且多給予父母一些體諒，一些關愛！

我相信，勇於接受不幸的挑戰，敢於經歷暴風雨的洗禮，會讓我們變的更理智。學會珍惜，學會珍惜已經擁有的會讓我們變的更幸福！

我與地壇讀後感5

初讀史鐵生，總是認爲他只是海倫.凱勒、司馬遷那種不屈不撓的人罷。然而當我讀《我與地壇》，感受到他的心靈深處最樸實的情感，才知道自己的膚淺。

一個偉大的靈魂是值得人們去細細欣賞與研究的，正如史鐵生。他說：“假如世界上沒有苦難，世界還能夠存在麼？”二十一歲的他便雙腿癱瘓，這對於正值青春年華的小夥子來說，無疑是致命的打擊。上帝是苦心安排好他的苦難的，正如苦心安排史鐵生降臨人世一般。多年後，他又患上尿毒症，每週兩到三次的腎臟透析。晚年，又有多種心臟、肝臟的症狀。這是任何一個常人無法做到的，只有史鐵生，頑強地與病魔抗爭三十八年，並堅持用生命寫作。最終，因腦溢血突發搶救無效死亡。

有人曾說：“他不僅是生活的勇者，更是生命的智者和仁者。”史鐵生想得比我們深入透徹，更坦然地面對生與死。他說：“死是一件不急於求成的事，是一個必然降臨的`節日。”將死亡看成節日，是何等的超脫。剛剛進入那癱瘓的噩夢時，他也想過死，覺得活着毫無價值，是他感受到母愛的力量，他寧靜的思考生與死的含義，用殘缺的身體，說出最爲豐滿的思想。這思想超越生死，超越世俗，超越靈魂。

他不僅是偉大的作家，還是朋友依靠的港灣和心靈的慰籍。當朋友家有什麼煩心事時，他似乎從來都沒有殘疾過，似乎成別人的解難神器，日日夜夜幫朋友想辦法。當朋友心情沮喪，擔心自己患癌症時，他安慰道：“把命運交給上帝，把勇氣留給自己。”的確，他把命運交給上帝，但又用生命創造死的奇蹟。

史鐵生無聊時會玩吃豆子的遊戲，那股快活勁，無法想象他是一個與死神抗爭的勇者。死神追着他，他拼命地往前跑。我終於明白爲什麼他比醫生所預料的多活二十多年。我前段時間聽說一個揚大的學生因感情問題自殺，人們爲之惋惜。他與史鐵生比起來差遠。既然活着，無論遇到什麼困難，就算前程險惡，都應堅強地活下去。因爲你不是一個人，你是許多人的希望與寄託。只要活着，就有希望，就應拼搏，最終纔會像史鐵生一樣擁有無憾的人生。

翻開《我與地壇》的前幾頁，一幅照片映入眼簾，一位綻放着花朵般笑容的中年男子戴着黑框眼鏡安詳地坐在輪椅上。這張照片深深震撼我。在視頻上，我看見他拼命地搖着輪椅飛快的“奔”向遠方，那大概是生的方向。無人能懂得一個殘疾人更渴望站起來，他在作品中寫道：“發燒才知道不發燒的日子多麼清爽，咳嗽才知道不咳嗽的日子多麼安詳。”人，無論擁有什麼，都應滿足並好好珍惜，別在以後失去時後悔。

史鐵生是中國一顆璀璨的明珠。

我感覺自己很有福，因爲我聽過史鐵生，讀過史鐵生。我想如果我是那位最後搶救他的醫生，當他去世時，我一定會安詳地看着他坦然死去，正如他朋友的女兒所說：“鐵生叔叔累，應讓他休息。”

一生短暫易逝，人只有這一生，不能被苦難，嘲諷打敗。無論是何種困難，都應想想史鐵生，不向命運低頭，笑對生活，笑看人生。做人應有一顆善心，感恩父母，感恩社會，以一顆平常的心對待衆生，在人生的最後，坦然地死去。

看，坐在輪椅上的鐵生正對着我們笑呢！但他已經死，他沒有死！他永遠都不會死，鐵一樣地活着！

我與地壇讀後感6

在我一段終日鬱鬱寡歡的時期，偶然翻開了《我與地壇》。

地壇，是一座廢棄的古園。春日的地壇有漂浮着的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌，秋天有古殿檐頭的風鈴響，冬日則是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。史鐵生先生，在這園子的四季裏，度過了一春又一秋，一夏又一冬。他與地壇的故事，始於他搖着輪椅進入了這園子，發現它爲一個失魂落魄的人把一切都準備好了——他在地壇裏感受生命的體感，思索命運、靈魂及生活的終極意義。

正如每個人所知道的，人的一生，是一個不可逆的過程，死亡就像是一個我們一出生就通報要來訪的客人，現正日夜兼程，一步步靠近我們。在史鐵生先生眼裏，人一出生“這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實” 。而“上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果” 。所以“死是一個不必急於求成的事，死是必然會降臨的節日” 。可是，當死亡在敲響我們的門的時候，我們仍然感到突然，怪它是最唐突的不速之客。情緒低落的日子，我常常會想“世事大夢一場，人生幾度秋涼” 。或許在這個風華正茂的年紀考慮到有關生死的東西看起來荒唐可笑，可生命即是如此了，當一個人的情緒真正達到了低谷，他此時看見的不是眼前的東西，而是一些有關死亡、有關痛苦的'事情。在自我的思想中反覆掙扎時，想要去探尋某些理由，某些意義的所在，可週遭的一切，這個世界，僅剩下一片空白。

這樣的一個身體健全的我，在初讀《我與地壇》時，那些想法在與文字的交融中變換了面貌。史鐵生先生說，因爲那園子，他常感恩於自己的命運。雖說在二十的大好年齡失去了用雙腿行走的權利，可他在一次又一次的思想抵抗中，慢慢地透徹了活的興致和價值感。或許是因爲母愛，或許是因爲愛情，又或許是因爲地壇。這些已無需深究了，一個絕望的生命走出了死谷，直面了悲劇，那些所謂的意義也大可不必深究了，一個清清楚楚的事實擺在你的面前——活着，即是幸運、美好的。一如地壇寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛。

關於直面悲劇，周國平先生說過：“對於一個視人生感受爲最寶貴財富的人來說，歡樂和痛苦都是收入，他的賬本沒有支出。在他眼裏，現實生活的禍福得失已經降爲次要的東西，命運的打擊因心靈的收穫而得到了補償。”史鐵生對於自身的殘缺，以獨有的解釋來直面了不幸命運，進行自我開解——這世上，差別永遠是要有的，一個世界如果所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，怕是人間的劇目就全要收場。而那些充任苦難的角色，則需聽憑偶然，坦然接受。

這些文字，它富有生命力，深深地烙入了我的心裏，讓一個迷茫而無措的靈魂得到溫存與慰藉，就像地壇爲史鐵生先生所帶來的。而此刻的我，對於生命也有了另外的一種理解，我想，不是每個人心裏都會有這樣的一座地壇，可總需爲自己建立這樣一座地壇——園子荒蕪但並不衰敗，僅爲着那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。這便是地壇。

地壇，從史先生的筆下，走進我的眼裏。是的，如果有機會，我一定要到地壇去看看。

我與地壇讀後感7

《我與地壇》是史鐵生先生的一篇小說，文中圍繞一座古園—地壇展開，由此展開了“我”對往事的回憶，對生命的思考，對人生的感悟。

史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿,遭受了心理和身體的雙重打擊，他在地壇中思考着生與死的問題，在地壇中思索如何活下去。地壇中每一處景，地壇中播散着的味道吸引着作者，使他常常要到那園子中去。

這慘痛的災難降臨到了他頭上，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。

用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關於死的事情”,在經歷了一次次心靈與死神的鬥爭之後，他最終拒絕了死亡。是母愛喚起了他的意志，堅強地走了過來。

母親是每個人生命中最重要的人，史鐵生先生在這篇文章中寫到自己的母親——一個偉大的女人。她默默地承受着兒子殘廢的打擊，整天的爲兒子擔心。當作者真正理解了母親的不易與辛酸之後，當作者要告訴母親好消息的時候母親已不在人世。這也引發了我們的深思：擁有時不懂得珍惜，失去了才懂得它的珍貴。然而一切已經太遲了，留下的只是無盡的唏噓和深深的悔恨。

除了母親，文中還寫到了一對夫婦，一個愛唱歌的小夥子，一個老頭，捕鳥的漢子年輕的女工程師，我的`朋友—長跑家。他們每一個人都有着自己的故事，或許他們與作者並沒有過交談，但他們對生活的嚮往，對夢想的追求都給予了作者活下去的勇氣與信念。時過境遷，他們的形象在作者的腦海中揮之不去。

史鐵生知道了殘疾並不可怕，關鍵是如何活下去，如何活得更好。他選擇了寫作，爲寫作而活下去，爲了那些等待他的故事而活下去，爲了自己的慾望而活下去。每個人活下去都要有自己的目的，爲什麼而活下去，這樣的人生纔不會空虛，這樣的人生纔有意義，這樣的你就是消滅了命運的恐懼。

但面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；德國劇作家克萊斯特和陪伴着他的妻子一起自殺；中國當代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”後，臥軌自殺這些事實讓人觸目驚心，追其根源是對生命的不負責，對生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。

生命對於我們每個人來說，都只有一次，人生難免有許多坎坷，但這不應成爲逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風順的呢？與其悲傷痛苦，草率結束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢？我們應該懂得熱愛生命，古人云“身體髮膚授之父母，不敢毀傷，孝之始也”.我們當代青年又豈能不珍惜自己的生命？尊重生命，是一個生命最起碼的責任；尊重生命，是一個生命對他的母親的敬重。

讀完史鐵生先生的《我與地壇》，我明白了許多道理。這篇文充滿了作者對偉大親情的歌頌，對夢想的追求，對地壇的感激，對命運深深的思考與感悟。是留給我們寶貴的精神財富，而這篇文章正是作者十多年來的心路歷程，人生感悟。

雖然史鐵生先生已經離我們遠去，但他敢於與命運抗爭的偉大精神，不向命運低頭的堅強人格將會永遠活在我們的心中，激勵着我們。

我與地壇讀後感8

讀《我與地壇》有必要先了解一下它的作者史鐵生的故事，一個勵志的、堅強的故事。20歲，人一生中最狂妄的年紀，他卻在這時永久的失去了雙腿，失去了肆意奔跑的權利，一生都被禁錮在了輪椅之上，但他還是很沒有被打敗，寫下了許多優秀的作品。“兩條腿殘廢後的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什麼都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅爲着那兒是可以逃避一個世界的另一個世界“。地壇，就成爲了史鐵生思考生命和消磨時間的地方，所以《我與地壇》就像是史鐵生的一本日記本。

《我與地壇》全文主要記錄着作者史鐵生內心的各種悲歡。獨自在地壇的時光打開他小時候的記憶，想起了他的爺爺奶奶、一直照顧他的母親、兒時的夥伴、“插隊”的朋友等等，他的親人與朋友在他用積極的心態去面對人生的道路上給予了許多鼓勵和支持。回憶起小時候因爲一些小事而感到沮喪，但看到爺爺認真編雞籠並對着他微笑的情形，讓他感受到了一個老人都可以微笑的面對生活，年輕而健康的他也一定可以做到。每個人都有自己必須經歷的苦難，活着就能想到辦法去面對，遇到問題不能逃避。解決問題的同時，也要找到一處安寧來安撫自己的內心，想必地壇就是作者心中的“避風港”。在地壇這片天地裏重新認識自己，看清自己的內心，從而完善提升自我。

我讀《我與地壇》時，讀到作者雙腿殘疾獨處地壇的時候會很同情，讀到描寫母親對“我”無私的愛的時候還是會流淚。但是更多的是關注到了作者對生命的思考，領悟到生命不僅僅是由生到死的過程，漫長的幾十年光陰怎麼生、怎麼死纔是最重要的事情。而且人在生命每一個階段、每一個層次裏都是不同的、是變化的。就像作者初次進地壇的時候，他只是無處可去逃避現實，可是經過長年累月的融入其中，最後這裏反而成了他人生中最掛念地方。作者在那裏曾遇見過各種各樣的人，一對夫妻從中年到暮年，從幸福的相互依偎，到步履蹣跚的相互攙扶，令人十分暖心感慨。還有一個愛唱歌的小夥子經常自由自在的在某個牆角唱着歌，可是突然從某天起，地壇裏再也見不到了他的身影，作者推測小夥子應該是考取了專業的文工團，不好拋頭露面了吧。也曾在地壇裏遇到過一個和自己一樣殘疾的女孩，不過作者覺得自己比她幸運，因爲她是精神殘疾，第一次憐憫除自己之外的人，也學會了思考健全與殘疾這個問題。如果沒有殘疾，相對的健全就會變得司空見慣或者乏味。可能我的思想還不夠作者那種境界，文中關於“死”的論述總是讓我感到沉重的壓抑感，作者認爲“死”是一件急不得的事情，在生命的'長河裏永流不息，一個生命的結束也是另一個生命的開始，如同太陽，每時每刻是夕陽也是旭日，當它熄滅着走下山去收盡蒼涼殘照之際，也正是它在另一面燃燒着爬上山巔佈散烈烈朝輝之時。

很喜歡史鐵生那細膩的文字和娓娓道來的口氣，沒有過分的情感起伏和浮誇。也許是癱瘓的病痛讓他經歷了煎熬、憤恨、認清、接受、平靜這幾個階段，有一種看透了塵世的坦然與從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中。史鐵生也是這樣一步步的從生命黑暗的地方走向生命的光亮的地方。

作者史鐵生對人生的思考，只可意會不可言傳。人生是如此複雜卻又如此純真、質樸，以至於我們要用一生的時間去思考。與史鐵生相比絕大多數人都是何其幸運，他的人生值得我們敬畏。值得讓每一個健康的人震撼，不得不拷問自己：健康的自己，是否向前邁出過腳步？

我與地壇讀後感9

記得第一次讀《我與地壇》是在高中教科書上，當時我能感受到一種十分沉重的壓抑，淒涼和滄桑。時隔多年，再一次品味這篇文章時卻比當年有了更多的感悟，那便是母親的堅忍、偉大、平淡卻真切和毫不張揚的愛。

世界上有一千個母親，就有一千種母愛。然而對於身體殘疾的兒子來說，母愛顯得更爲偉大，偉大到倔強的史鐵生不願坦然接受，甚至有意無意傷害到母親，但母親卻毫無怨言、百般呵護着自己的兒子。

活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿。兩條腿殘廢後的幾年裏，史鐵生找不到工作，找不到去路，忽然間什麼都找不到了。十五年前的一個下午，他搖着輪椅進入園中——也就是地壇。在這裏，只有昆蟲，有花草樹木的陪伴……

母親理解兒子的苦楚，對命運如此坎坷的兒子，從來沒有要求，只有默默的關懷，每次兒子出去的時候，總是給他準備好東西，送到門外。作爲兒子，直到有一回搖車出了小院想起什麼事又返身回來，看見母親還在原地，還是送自己走時的姿勢，望着“我”拐出小院的那處牆角，對“我”的`回來竟一時沒有反應。許多年後，作者才恍然明白，作爲兒子的痛在母親那裏是要翻倍的，只是他當時只無限沉浸在自己的痛苦之中，忽略了母親甚至所有人的痛。

當年輕莽撞的他嘗試着躲開母親視野的時候，開始和母親捉起了“迷藏”。地壇比他想象的大得多，母親不知道走過多少焦灼的路，用作者的話說，便是“有過我車轍的地方，也都有過母親的腳印”。雖然他看到母親無數次，但是他倔強得不願意開口喊母親，直到母親找到他爲止。

多少年後，他一直痛悔自己當初的倔強莽撞，想告訴所有長大了的男孩子以後不要和母親來這套倔強，羞澀就更不必了，因爲這樣只讓愛你的親人焦急，傷心。我已經懂了可我已經來不及了。來地壇裏的有年輕的伴侶，有追逐夢想的人，有幸福的老人，也有不幸的人。年復一年，來的來，走的走，唯有母親的呼喚縈繞在作者心頭。

史鐵生的母親一直都在小心翼翼的呵護他那顆脆弱敏感的心。母親也是一位漂亮聰明、熱愛生活的知性女性，她熱愛養花，卻更愛她在最美麗的時光癱瘓了兒子，在兒子病後，她曾經侍弄的花草全枯死了。即使在醫院明確表示她兒子的病目前國內外都沒法治的時候，她還是不放棄的到處找大夫，打聽偏方。母親總可以找到稀奇古怪的偏方讓兒子吃、喝、敷、薰，有一次史鐵生的胯被燙傷，驚慌了好久，母親爲此時時刻刻守在兒子身邊。

史鐵生母親在地壇裏端着眼鏡四處張望尋找史鐵生的場景，總是讓我聯想起上大學時，父母在送我到校後找不到回家的路的場景，也讓我想起小時候調皮倔強讓母親流淚的場景。天下沒有哪一位母親願意自己孩子受到一點點傷害。如果可以，母親寧願受苦受難的是自己，她希望自己的孩子永遠快樂幸福的生活下去。

我們理應懂得——感恩母親。世界上並不是每一種鮮花都能代表愛情，但是玫瑰做到了，並不是每一座高山都能代表巍峨，但是珠穆朗瑪做到了，並不是每一種愛都能代表偉大，但是母親做到了。母親時刻用最樸實、最真誠的愛呵護着我們的肉體和靈魂，引領着我們不斷奮勇前進。

感恩母親，多一些理解，多一點責任，少一點倔強和抱怨。一切用行動來證明，並且從內心深處發出對母親的愛，就像母親愛自己一樣用真心去關心、關愛和呵護。

“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待”，陪伴纔是最長情的告白。

我與地壇讀後感10

初讀史鐵生，總是認爲他只是海倫.凱勒、司馬遷那種不屈不撓人罷。然而當我讀《我與地壇》，感受到他心靈深處最樸實情感，才知道自己膚淺。

一個偉大靈魂是值得人們去細細欣賞與研究，正如史鐵生。他說：“假如世界上沒有苦難，世界還能夠存在麼？”二十一歲他便雙腿癱瘓，這對於正值青春年華小夥子來說，無疑是致命打擊。上帝是苦心安排好他苦難，正如苦心安排史鐵生降臨人世一般。多年後，他又患上尿毒症，每週兩到三次腎臟透析。晚年，又有多種心臟、肝臟症狀。這是任何一個常人無法做到，只有史鐵生，頑強地與病魔抗爭三十八年，並堅持用生命寫作。最終，因腦溢血突發搶救無效死亡。

有人曾說：“他不僅是生活勇者，更是生命智者和仁者。”史鐵生想得比我們深入透徹，更坦然地面對生與死。他說：“死是一件不急於求成事，是一個必然降臨節日。”將死亡看成節日，是何等超脫。剛剛進入那癱瘓噩夢時，他也想過死，覺得活着毫無價值，是他感受到母愛力量，他寧靜思考生與死含義，用殘缺身體，說出最爲豐滿思想。這思想超越生死，超越世俗，超越靈魂。

他不僅是偉大作家，還是朋友依靠港灣和心靈慰籍。當朋友家有什麼煩心事時，他似乎從來都沒有殘疾過，似乎成別人解難神器，日日夜夜幫朋友想辦法。當朋友心情沮喪，擔心自己患癌症時，他安慰道：“把命運交給上帝，把勇氣留給自己。”確，他把命運交給上帝，但又用生命創造死奇蹟。

史鐵生無聊時會玩吃豆子游戲，那股快活勁，無法想象他是一個與死神抗爭勇者。死神追着他，他拼命地往前跑。我終於明白爲什麼他比醫生所預料多活二十多年。我前段時間聽說一個揚大學生因感情問題自殺，人們爲之惋惜。他與史鐵生比起來差遠。既然活着，無論遇到什麼困難，就算前程險惡，都應堅強地活下去。因爲你不是一個人，你是許多人希望與寄託。只要活着，就有希望，就應拼搏，最終纔會像史鐵生一樣擁有無憾人生。

翻開《我與地壇》前幾頁，一幅照片映入眼簾，一位綻放着花朵般笑容中年男子戴着黑框眼鏡安詳地坐在輪椅上。這張照片深深震撼我。在視頻上，我看見他拼命地搖着輪椅飛快“奔”向遠方，那大概是生方向。無人能懂得一個殘疾人更渴望站起來，他在作品中寫道：“發燒才知道不發燒日子多麼清爽，咳嗽才知道不咳嗽日子多麼安詳。”人，無論擁有什麼，都應滿足並好好珍惜，別在以後失去時後悔。

史鐵生是中國一顆璀璨明珠。

我感覺自己很有福，因爲我聽過史鐵生，讀過史鐵生。我想如果我是那位最後搶救他醫生，當他去世時，我一定會安詳地看着他坦然死去，正如他朋友女兒所說：“鐵生叔叔累，應讓他休息。”

一生短暫易逝，人只有這一生，不能被苦難，嘲諷打敗。無論是何種困難，都應想想史鐵生，不向命運低頭，笑對生活，笑看人生。做人應有一顆善心，感恩父母，感恩社會，以一顆平常心對待衆生，在人生最後，坦然地死去。

看，坐在輪椅上鐵生正對着我們笑呢！但他已經死，他沒有死！他永遠都不會死，鐵一樣地活着！

我與地壇讀後感11

“只是因爲我活着，我纔不得不寫作。或者說只是因爲你還想活，你纔不得不寫作，"這是史鐵生《我與地壇》裏的原話。

在他二十一歲那年，正是青春年華之時，因意外而雙腿癱瘓，而他最喜歡的運動是田徑，其二是足球，第三是文學。上帝和他開了一個玩笑，讓他失去了奔跑的自由，給了他極大的打擊。這使得他的脾氣變得異常暴怒，常常一個人躲到地壇裏去，不想見任何人，包括愛他的母親。

看似荒蕪廢棄，但能夠撫慰他傷痕累累的內心的地壇，是史鐵生寫作的地方，是寄託史鐵生情感與發泄情感的地方，是思考人生的佳境。“除去幾座殿堂我無法進入，除去那座祭壇我不能上去，而只能從各個角度張望它，地壇的每一棵樹下我都去過，差不多它的每一米草地上都有過我的車輪印。”他與地壇像是相見恨晚的老朋友，在地壇裏尋找寫作靈感，完成了他的作品，這或許是他與外界隔絕，一個人靜靜地寫作，做着他所喜愛的事，這或許是是上帝給他關上了自由奔跑的窗，而卻打開了通往寫作之門，讓他在生活中尋找到樂趣。正是因爲史鐵生與地壇這奇妙的緣分纔有了這本書的由來吧。作者是不幸的，同時也是幸運的！

在史鐵生的頭一篇小說發表時，他多麼希望他母親還活着，他多麼想讓母親爲他驕激，這是他最大的遺憾。在他雙腿癱瘓後，母親總是默默地關心他，而他卻沉浸在自己的不幸中，殊不知母親患癌症卻無時無刻不照顧孩子的情緒，夜裏常常肝疼得整宿整宿翻來覆去睡不着覺，但母親從未和孩子提起過，生怕孩子擔心，而母親昏迷前的最後一句話是：“我那個有病的兒子和我那個未成年的'女兒……”母親無私的愛在臨終前還想念着兒女而不是自己，史鐵生悔恨自己在母親過早去世後才理解母愛的偉大。“怨恨上帝爲什麼早早地召母親回去呢？”我聽到回答：“她心裏太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去了。”史鐵生遇到了一個懂他的好媽媽，一直站在背後默默支持他的好媽媽！所幸的是，他最終理解了這種無私而無聲的母愛，此刻，史鐵生能做到的就是，用感恩的心、用細膩多情的文字，去追溯回憶與母親生活的一點一滴！而這，感動了萬千讀者。

看到這些文字，淚珠悄然劃過了我的臉頰，心裏很不是滋味。讓我想起每當我遇到不順心的事情都憋在心裏，把氣撒在母親身上，但母親總能察覺到我的小脾氣，問道：“怎麼啦，遇到什麼不順心的事了？”她願意當我的傾訴者，來開導我安慰我，而我卻和史鐵生一樣沒有站在母親的立場想想，只是一味沉浸在自己的苦悶中，一味嫌母親嘮叨煩人。現在回想起來讓我很愧疚，但我很感謝《我與地壇》才讓我懂得在擁有時要好好珍惜，好好珍惜與母親相處的美好時光，好好珍惜與家人一起的日子。

在平凡的生活中，沒有人是一帆風順的，也正是史鐵生不平凡的一生，造就了他在文學史上的地位。上帝給他關上了他自由奔跑之窗卻開啓了他的文學創作之旅。這是他不幸的命運中最幸運的事。他在遭遇苦難之時，不屈服命運的安排，這是我所敬佩也是我所值得學習他那不言放棄，不服輸的勁。

讀《我與地壇》，我最大的感觸是：在人短暫的一生，應該在經歷磨難之時不言放棄，要有不服輸越挫越勇的勁，與此同時要珍惜與家人相處的時光，家人永遠是最愛自己的人，不要讓自己的壞情緒傷害自己最親的人。

最後，願所有的人，在人生的道路上，都能衝破重重阻礙，走出一條屬於自己的路，在這條道路上發光發熱，變得強大無比！

我與地壇讀後感12

好像這古園便是以便等着我，而飽經滄桑在那裏等候了四百多年。——作文題記在普通高中高一課文內容中《我與地壇》是自讀課文，教師只說要自己看幾次，而因爲我僅僅以便應對每日任務囤圇吞棗一目十行而過。看了後感覺索然無味，題型與文章內容表述不一樣，也找不到表述服務宗旨，乾脆置放一邊未予理之，漸漸地也就遺忘了。之後，一直來到高三，最後一個學年，老師總注重素材作文高分數來源於教材非常是普通高中大家所教過的課文內容，比如朱自清的《荷塘月色》、《背影》、史鐵生的《我與地壇》這些這種。

教師的一席話使我恍惚之間，史鐵生？我與地壇？瞭解生疏交錯的創作者和著作，帶著還到來急的情緒翻出高一課本，滿懷好奇心與忐忑不安用心再讀。不知道是由於年紀的提高內心強大還是以便優秀作文高分數，當我們用心念完後內心很長時間不可以恢復。該怎麼講，在課文內容備註名稱裏寫着史鐵生20歲兩腿偏癱，精神實質貼近奔潰，因此就和背井離鄉遲尺的地壇結上了深厚感情。而地壇如同一位飽經滄桑的老母親，爲一個手足無措的人把一切都做好準備。一個殘缺不全的人，最不可以承受的也許便是他人對他傷口上撒鹽。史鐵生也一樣，見到時間就像見到自身的身影，見到小螞蟻在爬覺得自身如同個廢人連小螞蟻都比不上。第一時間我與地壇我分不清楚是如何，也搞不懂地壇和母親有說沒事兒？之後逐漸的懂了，是啥讓史鐵生從消極冷漠的心態到讚美生命呢？對，是地壇，是地面的母親。看待生命生要好好地着，死要安安穩穩的。史鐵生讓我們的是生命的身心的洗禮，生命鑄就。在史鐵生覺得，地壇雖荒涼卻沒有衰落，如同他自己一樣。他母親說，也罷給他們個清靜的地區自身舔吸創口，思考自身的運勢，思考人生價值。也許是真情又一次給了他對生命的感受，是他母親再一次給了他生要好好地的膽量。“每一個有熱情的`知名演員都免不了是一個人質事件。

每一個明白賞析的觀衆們都恰當地破碎了一場詭計。每一個枯燥的知名演員都是由於他老認爲這戲劇表演與自身不相干。每一個不幸的觀衆們都是由於他總是坐着離演出舞臺太近了。”說確實我看到這心在隱痛，各種各樣緣故獨特自然環境使他把生命看穿，而交給大家的大量是鼓勵內心的良劑。生命是啥，對自己好點。在不知不覺我看到一則新聞是說深圳中學一同學們看過史鐵生的《我與地壇》內心遭受震撼人心擺脫了車禍事故的黑影，對啊，大家該謝謝更該牢記史鐵生的精神實質和能量，不但危害了全部文學類作壇還彌補了每一個外傷的內心進而又豐富了每一個生命。“因此死是一件無須急功近利的事，死是一個必定會來臨的傳統節日。那樣想過之看着我舒心多了，眼下的一切已不那麼恐怖。”在荒涼的地壇思考，並懷戀着母親的諸多見到我獨自一人的黯然神傷母親偷偷流淚輕輕地離去的身影。這就是我和地壇，血與淚交錯，感受着生命。放飛理想，感受生命。史鐵生用殘缺不全的人體，講出了更爲完善而豐腴的觀念。

他感受到的是生命的痛苦，表述出的確是存有的明亮和快樂，他明智的言語，點亮的反倒是大家日漸昏暗的心裏！

我與地壇讀後感13

看到眼前自己準備的一摞書籍，還是不由自主選擇了著名作家史鐵生的《我與地壇》這本書。第一次讀他的作品是在小學四五年級，父親訂閱的《青年文學》雜誌上一篇描寫作者在陝北農村插隊生活的短篇小說《我的遙遠的清平灣》，感情真摯，娓娓道來，令人回味無窮。所以記住了他的名字，以後又陸續讀了他寫的一些書。《我與地壇》以前讀過多次，但每次閱讀都能給人帶來溫暖，力量和思索。

《我與地壇》是作者二十一歲那年，身體出現問題，下肢癱瘓，生活出現重大改變時，在一座廢棄的古園中對自己人生所發出的感慨和思索。作者以地壇作爲寄託自己情感和發泄情感的地方，同時也是他思考人生的一處佳境。“地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近。總之，只好認爲這是緣分。地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了，而自從我的祖母年輕時帶着我父親來到北京，就一直住在離它不遠的`地方-五十多年間搬過幾次家，可搬來搬去總是在它周圍，而且是越搬離它越近了。我常覺得這中間有着宿命的味道:彷彿這古園就是爲了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。它等待我出生，然後又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。”他體驗到了更多的人生痛苦，但他依然在命運中掙扎，找到了一座古園，在這裏度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪迴，深刻感受每個季節的特點，體會每種人生的價值，他思考死與生，殘缺與愛情，苦難與信仰……

“誰又能把這世界想個明白呢?世上的事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以爲消滅種種苦難而奮鬥，併爲此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會墜入深深的迷茫了:假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在麼?要是沒有愚鈍，機智還有什麼光榮呢?要是沒了醜陋，漂亮又怎麼維繫自己的幸運?要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成爲美德呢?要是沒有了殘疾，健全是否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?”

作者思考着自己的逆境，他還在思考自己親人所受的痛。初始並沒考慮到母親所承受的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經過時間的醞釀，他感到了母親的忐忑與無奈。“三十歲時，我的第一篇小說發表了，母親卻已不在人世。過了幾年，我的另一篇小說又僥倖獲獎，母親已離開我整整七年。獲獎之後，登門採訪的記者就多。大家都好心好意，認爲我不容易。但我只準備了一套話，說來說去就覺得心煩。我搖着車躲出去，坐在小公園安靜的樹林裏，我閉上眼睛，想:上帝爲什麼早早地召母親回去呢?很久很久，迷迷糊糊地，我聽見回答:她心裏太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。我似乎得到一點兒安慰，睜開眼睛，看見風正從樹林裏穿過。”

《我與地壇》作者用殘缺的身體，寫出了最爲健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂。許多美好的事物只可意會不可言傳。人生如此複雜但卻純真、質樸，以至於我們要用一生的時間去思索……失落、煩躁、穩重、深情。如此大千世界，還需一片淨地，細細品味人生。

我與地壇讀後感14

史鐵生的《我與地壇》講述了作者在雙腿癱瘓後，由於內心苦悶而逃到地壇思索。地壇裏萬物的競相生長，地壇裏荒蕪但並不衰敗的各種景象，以及常來地壇的人們給了他許多啓迪。讓他進一步理解了生與死的問題。整篇文章十分有文采，更可貴的是賦有深刻的哲理。

史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿”，因此他突然間失去了生活的方向，什麼都找不到了。也許我們中的大多數都比他幸運得多，至少我們擁有健全的身體。但我們中的大多數也同樣在最狂妄的年齡忽然這段了翅膀——夢想的翅膀。我們中的許多人經歷高考的大浪淘沙，成爲遺落在沙灘上最最普通的貝殼。雖然也同樣來到另一個天地，見到另一個世界，可那畢竟不是貝殼的夢想。它多想成爲上乘裝飾品的原材料！我們失望、猶豫、躊躇。這條離夢想越來越遠的道路應該怎樣走下去呢？這大概類似史鐵生所說的知道了“人不必急於求死，剩下的就是怎樣活的問題了”。而這個問題並非容易得到答案的！這個世界太浮躁，身邊的人都在塵世瑣事中忙忙碌碌，看似充實，實則意義甚微。我們誠然不想墜入那個庸俗的深淵，卻又時刻感到力不從心，一步一步走向墮落。

這是一個多麼危險的前兆！我們開始不知道怎樣填平理想與現實間的差距，不知道自己到底要怎樣繼續下去？我於是想到史鐵生所說的幾句話“差別永遠是要有的”“看來就只好接受苦難”“人類的全部劇目需要它，成長的本身需要它”。所以當上帝偶然地選擇我們爲那承受“不幸”的主題時，不需要憤憤不平，更不能夠止步不前。勇敢地接受這個現實，然後朝着原先希冀的方向繼續下去。“你可以爲消滅種種苦難而奮鬥，併爲此享有崇高與驕傲”。哪怕偶爾你覺得自己像一個人質，那也沒有關係。因爲“每一個有激情的演員都難免是一個人質”儘管演好你的戲就行，“這是你的罪孽和福祉”。

我們仍需要想到的是那雙兩雙永遠關切着我們的雙眼。我們的雙親一直與我們同在，不管我們是幸福還是不幸！正如史鐵生所說“園中不單是處處都有過我的車轍，有過我車轍的地方，也都有過我母親的腳印”。而在這個世界上，有過我們奮鬥歷程的地方，也都有我們父母的關懷和擔心。史鐵生曾說“一心以爲自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的`”。所以，當我們覺得自己承受了命運巨大的打擊而痛苦不堪時，我們的至親一定比我們更痛苦。我們要去理解他們的苦難與偉大。“爲我母親，爲了讓她驕傲”我們是否也應該有這種心態，承擔起這份責任？

當明白了所有這一切後，大可不再悲觀徘徊，再次拾起夢想，堅定不移地走下去吧！

史鐵生說“彷彿這古園就是爲了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百年”於是“太陽循着亙古不變的路途正越來越大，也越紅，在滿園瀰漫的沉靜光芒中”他第一次走進了地壇，他相信在那“一個人更容易看到時間，並看見自己的身影”於是他推開耳邊的嘈雜，窺見了自己的心魂！我們其實也應該在自己的心中保留一個古園，時時查看自己的心魂，成爲人生大道上的一位勇者和智者！

我與地壇讀後感15

我一直喜歡史鐵生、蘇軾、柳宗元，但實際上因爲重度拖延並沒有花時間去閱讀他們的作品，即使是短短几節的《我與地壇》也就前幾天纔看完。

少年時喜歡史鐵生可能是喜歡他的遣詞造句，又或者是覺得有一個喜歡的作者這是一件顯得很有文化的事情。

如今這種喜愛只深不淺是緣於他文字中體現的哲理和生命力。

萌生想看《我與地壇》的念頭也不是突然產生，我將生死看的較輕，到嘴邊和吃飯喝水一樣平常，因此史鐵生對生命的看法一直以來我是有幾分好奇的，和盛年傷殘的他比起來，我的挫折其實不值一提。

讀後感這種東西寫起來很危險，因爲一不小心就像洗文，比如在作者觀點之餘沒有加入自己的新感想，然而在大家之言有更深的感悟那我早當作家了，話是如此。

一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。

前段時間看了大連理工研究生寫的遺書，每每再看，都覺得很心疼，不是因爲死亡本身，而是那種調侃間的孤獨感。

想到了作者和朋友分手時總互相叮囑"先別去死，再試着活一活看。"

他缺這樣一個理解他的朋友。

當牽牛花初開的時節，葬禮的號角就已吹響。一旦開始就註定會消亡，生命就是如此。因爲不知道未來到底會怎麼樣，保有對未來的好奇，試着活一活看，也許會好起來，即使更壞了，上帝也早就安排好了離開的結局。

每一個有激情的演員都難免是一個人質，每一個懂得欣賞的觀衆都巧妙地粉碎了一場陰謀，每一個乏味的演員都是因爲他老以爲這戲劇和自己無關，每一個倒黴的觀衆都是因爲他總是坐得離舞臺太近了。

在看完書當天，印象最深的除了"死是一件不必急於求成的時”就是上述這段話，因此發了一條文字朋友圈，又讓我的小夥伴們關心我小腦瓜在想什麼。

我對這段話的理解是這樣，人生如戲，或是演員或是觀衆，人生於世，本身就沒有意義，因爲慾望而活着;當慾望超越了人性，就成爲了慾望的人質;只有當看透了人是因爲慾望而活，且慾望人性能共存，就能真正安於人生;但自認爲沒有或忽視慾望的存在而活着，生命只會乏味無趣；過於沉溺慾望和人性的細枝末節只會反受其害。

之於我自己而言，時而是乏味的演員，時而是倒黴的觀衆，好在因爲拖延和懶惰讓我避免成爲了生活的人質。

做一個懂得欣賞的.觀衆是一個不太容易的課題，有一種不囿於小我的境界。

就命運而言，休論公道。

我是一個不相信因果報應天理循環的人，相較而言我更相信人的命運是隨機的，大範圍的隨機好與壞，隨機到不同人身上，對造物主來說，這些事情只是不同而已，本身不具有消極或積極的意義，只是反饋到了個體上，就有了意義，有了美與醜，好與壞。

比如上帝安排了一場死亡，在朝氣蓬勃的少年身上它是一個悲劇，在飽受病痛折磨的老人身上它更像是一種福祉。

這種隨機的安排產生差異，得益於這些差異，生活得以繼續，讓世間得以存在。

我常以爲是醜女造就了美人。我常以爲是愚氓舉出了智者。我常以爲是懦夫襯照了英雄。我常以爲是衆生度化了佛祖。