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南京中山陵導遊解說詞(通用5篇)

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南京中山陵導遊解說詞(通用5篇)

南京中山陵導遊解說詞(通用5篇)

在快速變化和不斷變革的今天,我們都可能會用到解說詞,解說詞具有說明性的特點,用文字把實物介紹給觀衆,使觀衆藉助簡明的文字介紹,對實物或圖畫獲得深刻認識。相信很多朋友都對寫解說詞感到非常苦惱吧,以下是小編精心整理的南京中山陵導遊解說詞(通用5篇),希望對大家有所幫助。

  南京中山陵導遊解說詞1

國家4A級旅遊景區。原名陵園,位於鐘山第二峯小茅山南麓,是偉大的革命先行者孫中山的陵墓。它坐北朝南,依山而築,由半圓形廣場、牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂和墓室組成。墓室在海拔165米處,與起點平面距離700米,上下落差73米。整組建築總平面取“自由鍾”圖案,表“使天下皆達道”之義。瞻仰者由下仰望,但見浩瀚林海襯映着碧瓦銀牆,宛如偉人之浩然正氣,與大地同存。恢宏的陵墓工程於1926年3月奠基,1929年春竣工。同年5月28日,孫中山靈柩由北京運抵南京,6月1日在中山陵舉行奉安大典。

經過相關部門的着手打造,耗資40億元,大力整治長達四年之久的南京中山陵園風景區,近日完工後的新景點將陸續向公衆免費開放,經過此次整頓之後,在原有的景區核心區周邊新建成前湖公園、琵琶湖公園、梅花谷公園、下馬坊遺址公園、博愛園、鐘山運動園、營盤山公園等7座各具特色的公園。

中山陵自廣場至祭堂坡度逐段加大,由博愛坊望祭堂,仰角爲9度,由碑亭仰望祭堂,仰角提高到19度,中山陵392級臺階,拾級而上,步步增添莊重、崇敬之感。走完石階到達大平臺,回首俯視則一個石階也看不見了,只見其間的八個平臺連成一片,如同平地,當你站在大平臺上,舉目遠眺,羣峯皆居腳下,陵園景色盡收眼底,崗巒疊翠,松柏蒼蒼,亭臺樓閣,氣象萬千。

此次新建的前湖公園位於明城牆腳下的北臨中山植物園,展示2000多種熱帶植物;梅花山擴建而成的梅花谷公園佔地1533畝,梅花由1.5萬株增加到近4萬株,品種達350多個,成爲“天下第一梅山”。而下馬坊遺址公園以1.1公里長的孝陵神道爲主線,沿線分佈三組石刻建築和新出土不久的高浮雕龍紋石碑、觀音閣大石壁、康熙“奉旨免三則碑”等大量明清珍貴石刻文物,極有觀賞價值。

  南京中山陵導遊解說詞2

尊敬的各位遊客:

大家好!我是“新世紀”旅行社的導遊王子陽,歡迎大家跟隨我來參觀中山陵。

中山陵位於浩蕩的大江之濱,坐落在我國著名的古都——南京,在源遠流長的中國歷史發展長河中,有10個朝代和政權先後在此建都,許多叱吒風雲的著名人物長眠在這裏,偉大的革命先驅孫中山先生的陵墓就位於南京東郊的鐘山南麓。鐘山是寧鎮山脈的最高峯,海拔約460米,東西走向,長約7千米,南北寬度約3千米。千百年來,這裏進行過種種社會活動,建成了許多園林、第宅、寺塔、壇臺和陵墓,留下了無數可歌可泣的史實和動人的傳說。

1925年3月12日,孫中山因患肝癌醫治無效與北京逝世,臨終前一再表示,願其遺體如友人列寧一樣得以保存,歸葬南京紫金山,根據他的遺願,國民黨中央執行委員會一致決定在南京紫金山建陵,陵園的設計方案是通過競爭入選的,採取了密封評議的方式,最後,評出首獎是中國設計師呂彥昌設計的鐘形圖案,鐘有“示警”和“自由”的含義,它象徵着孫中山領導中國革命的意義和貢獻,同時又與陵墓所在地鐘山相吻合,在具體設計上,採取了中西合璧的手法和技術,汲取了中國古代傳統建築中的經驗,採用了中軸對稱的總平面佈局,民族形式的建築外觀,淳樸的色調,簡潔的裝修和大面積綠化等方法,很好的表現了陵園的莊嚴氣氛和和孫中山先生的不朽精神。中山陵於1926年春動工興建,中間由於軍閥割據,政局混亂,工程進展緩慢,至1929年3月方纔竣工,1929年6月1日舉行了盛大隆重的奉安大點,全國各地都沉浸在悲哀之中,孫中山先生的靈柩於12時,在101響禮炮聲中,葬入墓穴,一代偉人就此安息在鐘山南麓。

陵墓的入口位於最南端,是一座三間三樓琉璃瓦頂的石牌坊,在明間的檐下,懸掛着孫中山先生的手術“博愛”橫匾一方,繼續向裏,沿着墓道,便到大陵門,陵門高15米,寬24米,深8米,氣勢非凡,正中拱門楣上鐫刻着中山先生親筆書寫的“天下爲公”幾個金光大字,循陵門後至石階及至碑亭,亭內在龜趺上立8米高的石碑一座,上刻鑲金楷書“中國國民黨葬孫先生於此,中華民國十八年六月一日”。自碑亭再往北,跨過290級的臺階便登上了寬135米,深30米的大平臺,平臺是全陵的制高點,這裏視野開闊,氣象萬千,既便近觀,又宜遠眺,無論春夏秋冬,風霜雨雪,大自然都向人們展示其周圍變幻無窮的奇妙景色。平臺中央,便是祭殿,祭堂正面明間的雙眼連接處刻有中山先生的手術“天地正氣”,三個圓券門上方,鐫刻着“民族”、“民權”、“民生”六字,呈內有12根黑色花崗石圓柱,堂中央偏北處,置有這位偉大的革命家的白色大理石像一尊,雕像端坐平視,神態安詳,栩栩如生。

巍巍中山陵,巍巍的氣勢襯托了孫中山先生的偉大品格,不朽精神,也可以所,它是孫中山品格與精神的象徵,在中山陵肅穆的氛圍中,寄託了人們對孫中山先生的無限敬仰。

孫中山,中國民主革命先行者!

  南京中山陵導遊解說詞3

中山陵各位朋友,來到一座歷史文化名城,你們一定想去看看當地最有名氣、最具特色的景點吧。到了南京,如果沒去中山陵,可以說你只看到了半個南京城。儘管南京素有"六朝古都"之稱,擁有"金陵四十景"等衆多名勝古蹟,但中山陵無疑是其中最具吸引力、最有知名度的一個。

說起中山陵,當然要提到它的主人——偉大的中國民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文,字逸仙。外國友人都稱呼他爲"孫逸仙博士"。因爲他在日本從事革命活動時曾用過"中山樵"的化名,所以他在國內被尊稱爲孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生於廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個農民家庭。他少有大志,先後求學於檀香山、香港等地,畢業後在廣州、澳門等地行醫。後來他棄醫從政,並於1905年在日本組織中國同盟會,被推舉爲,提出了"驅除按虜,恢復中華,建立民國,平均地權"的著名綱領,及"民族、民權、民生"的三民主義學說。1911年10月10日武昌起義爆發後,孫先生被十七省代表推舉爲中華民國臨時大總統,並於次年元旦在南京宣誓就職。此後,經歷了"袁世凱竊國"、"二次革命"、"護國運動"、"護法運動"等風風雨雨,1921年他在廣州就任中華民國非常大總統。在1924年1月廣州召開的中國國民黨第一次全國代表大會上,他將舊三民主義發展爲新三民主義,提出了"聯俄聯共扶助農工"的三大政策。同年11月他應馮玉祥之邀抱病北上討論國家大計,終因積勞成疾,於1925年3月12日在北京逝世。

中山陵的墓址是孫先生生前選定的。這裏視野開闊,氣象雄偉,的確是建造陵墓的好地方。你們也許會問;孫先生出生於廣東,逝世在北京,畢生爲革命奔波於各地,爲什麼要選擇南京作爲自己的長眠之地呢?

據說,早在1912年孫先生就任臨時大總統時,靈谷寺的住持和尚就曾向他推薦過這塊"前臨平川,後擁青嶂"的風水寶地。當年3月31日,中山先生爲求南北和平統一,毅然辭去總統之職。4月初的一天,他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵,來到現陵墓所在地休息。孫先生環顧四周,對左右說,我將來死後,想向國民求得這塊土地以安葬(待我他日辭世後,願向國民乞一抔土以安置軀殼爾)。當然,紫金山的氣勢風水還不是孫先生作此決定的根本原因。孫先生臨終前囑咐:"吾死之後,可葬於南京紫金山麓,因南京爲臨時政府成立之地,所以不忘辛亥革命也。"因此,儘管孫先生在南京停留時間並不長,但南京對於孫先生是具有特殊意義的。他選擇南京紫金山爲墓址,從根本上說,是爲了紀念辛亥革命,激勵革命同仁。

爲尊重孫先生的遺願,由孫夫人宋慶齡、孫科等人組成的孫中山葬事籌備處實地察看,選好陵址,劃地2000畝修墓,又登報懸獎,徵集陵墓設計方案。在衆多應徵者中,青年建築師呂彥直設計的鐘形圖案被一致評爲首獎,他本人也被聘主持全部工程。1926年3月12日孫先生逝世一週年之際,舉行了奠基典禮。歷時3年多,耗資150萬銀元,中山陵終於在1929年春竣工。令人惋惜的是,留學美國、才華橫溢的青年建築師呂彥直在主持建陵過程中,嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,不幸與孫先生一樣身患肝癌,在工程臨近尾聲時病逝,年僅35歲。1929年6月1日舉行奉安大典,孫先生的遺體從北京運到南京。從此60餘年,孫先生一直長眠在這裏。

中山陵的建造可以說是南京城建設史上的一件大事。當年爲了迎接孫先生靈樞,南京修築了第一條柏油馬路——西起中山碼頭,東至中山門,長達24裏的中山路。直到今天,中山路依然是南京最主要的交通幹道之一。同時改造翻修了明代城門朝陽門,並改名爲中山門。在中山門到中山陵之間還修築了一條陵園路。如同巴黎人以香榭里舍大道爲驕傲,紐約人爲第五大街而自豪一樣,南京人對自己城市美麗的林蔭大道最是得意。而這條長達3公里的陵園路無疑正是南京林蔭道的最佳代表。在這條"綠蔭長廊"兩側,種植着南京最主要的行道樹——梧桐。人們習慣上稱它爲法國梧桐,但追根溯源起來,它可是我們中國的"土特產"。只因當年法國人將它從雲南移植到上海法租界,才得了現在這麼一個土洋結合的名字。

車出中山門,沿陵園路行駛,終點便是中山陵前的半月形廣場。大家請朝南看,廣場正南是一座八角形石臺。臺上那尊雙耳三足的紫銅寶鼎,重5000公斤,高4.25米,腹徑1.23米,是中山陵紀念性裝飾之一。此鼎鑄於1933年秋,由廣州中山大學全體師生和戴季陶捐贈。鼎一面鑄有"智、仁、勇"三個字,是中山大學校訓。鼎內豎有一塊六角形銅牌,上刻戴母手書《孝經》全文。

由廣場踏階而上,迎面是一座四楹三闕門的沖天式石牌坊。這座牌坊建於1931~1933年,高12米,寬17.3米。建坊用的都是大塊福建花崗岩,但採用的卻是中國傳統木結構形式。大家擡頭可以望見坊額正中金光閃閃的"博愛"兩字。這兩個字是孫先生的手跡,原出自唐韓愈《原道》"博愛之爲仁"一語。據說孫先生生前最愛題這兩字送人。孫先生畢生以偉大的博愛精神致力於資產階級民主革命,爲民族的獨立自由奮鬥不息,可以說"博愛"二字正是對他一生的高度概括和最好寫照。

由博愛坊向前走,是一段長480米,寬數十米的墓道。中山陵的整體設計,突出中國的傳統風格,莊嚴肅穆,獨具特色。爲了體現孫先生的崇高偉大,中山陵沿用了古代依山爲陵的慣例,將墓室築於海拔約160米的全陵最高處。此外,整個陵區的建築植被講求中軸對稱,更給人以法度莊嚴之感。請大家向前看,朝北順坡而上,依次有陵門、碑亭、祭堂和祭堂後的墓室等建築。而墓道兩邊的這些雪松、檜柏、銀杏、紅楓兩兩相對,代替了古代慣用的石人石獸,象徵着孫先生的革命精神和高尚品質。雪松是世界四大觀賞樹種大一,現已成爲南京市的市樹。

墓道盡頭是平臺。根據呂彥直的設計,整個陵墓平面爲"木鐸"形。鐸,就是平常我們說的大鈴擋。在古代它是用來宣佈政教法令和戰爭令的。鐸的聲音宏亮,而且傳得很遠,有"使天下皆達道"的喻義。陵墓選用這樣一個圖式,讓人不禁想起孫先生"革命尚未成功,同志仍需努力"的名言,其用意也正在警示後人。這裏的平臺廣場就是當年呂彥直設計的"自由之鐘"的下緣。這座宏偉的三拱門,是陵區的正式開端。它高16米,寬27米,進深8.8米,也是用福建花崗岩築成的。中門橫額上是孫中山手書"天下爲公",出自《禮記.禮運》中的"大道之行也,天下爲公",意思是說國家政權不是哪一家的天下,而是天下人的天下,老百姓的天下。這是孫先生畢生奮鬥的理想,也是他所倡導的三民主義的極好註解。

過了陵門便是碑亭。亭正中這塊9米高的巨碑上,刻有國民黨元老譚延闓手書的"中國國民黨葬孫先生於此中華民國十八年六月一日"24個餾金顏體大字。當初討論立碑時,計劃由汪精衛、胡漢民等人分別撰寫銘文、墓誌銘等。可花了兩年時間也沒寫出來。大家都認爲先生的思想功績是文字所無法概括的、於是索性不寫銘文,改用現在的形式。

出碑亭,迎面石階層層疊疊。南京人常說中山陵的臺階像是盧溝橋的石獅子——數不清。所以來這兒遊覽的客人常常要問:中山陵究竟有多少級臺階呢?

各位朋友,大家不妨也來數數看,怎麼樣?

來到臨近頂端的平臺,可以看見一對大銅鼎,上刻"奉安大典"字樣,是當時上海市政府捐贈的。大家仔細看,會發現在左邊那個鼎下面有兩個洞。爲什麼會這樣呢?原來這是1937年末日軍攻佔南京時向中山陵炮擊造成的,這兩個洞就是當時留下的彈洞。如今雖時過境遷,但這兩個彈洞仍時時提醒我們莫忘國恥。距此不遠的前方還有一對仿古青銅鼎,那是由孫先生的兒子孫科一家敬贈的。

拾級而上,終於登上頂臺。由此既可鳥瞰,更宜遠眺。置身此間,背倚巍巍鐘山,耳聽陣陣松濤,更覺偉人的浩然正氣與大自然同存。祭堂處在鐘山半山腰,從博愛坊到祭堂總共有392級臺階,高差約70米,平面距離700米。如從碑亭數起則有290級臺階。建築師爲避單調,將這392級臺階分作10段,每段1個平臺,總計有大小10個平臺。更妙的是,從下向上看時一望到頂,石階連綿不斷,不見平臺;而各位現在朝下看時,卻反而不見臺階,只見平臺了。這392級的數字並非巧合,而是暗喻了當時全中國三億九千二百萬同胞。一路登行,"高山仰止,景行行止",對中山先生敬仰之情不禁油然而生。

現在大家面對的就是祭堂和墓室,這是陵墓的主體部分。當年呂彥直督建至此,就因身患絕症而逝,常令後人發出"出師未捷身先死"之嘆。祭堂是仿木結構宮殿式建築,長30米,闊25米,高29米,四周有堡壘式的小建築物,並有兩座高12.6米的華表拱衛。祭堂屋頂爲重檐九脊,上覆藍色琉璃瓦,外牆全用香港花崗岩砌成。祭堂門額上有"民族"、"民生"、"民權"陽文篆字,這是孫先生從事革命活動最基本最概括的指導思想。居中的"民生"門相上端,又有孫中山手書的"天地正氣"四字直額。

請各位跟我進入祭堂。祭堂內部以雲南產白黑色大理石鋪地。堂內有直徑0.8米的黑色石柱12根,四周牆壁下嵌黑色大理石。大家可以看見東西兩壁上所刻的孫中山手書《建國大綱》全文。整個祭堂以黑白藍色爲基調,均爲中國傳統孝色。而鑲嵌彩色玻璃的內窗,在陽光照射下卻顯出另一番西洋風味。如此中西合壁的風格,正與孫先生融貫中西的精神氣度相契合。祭堂正中是孫中山着長袍馬褂的石刻全身坐像。像高4.6米,底座闊2.1米。這座雕像是當時世界著名的法籍波蘭雕刻家保羅.阿林斯基受孫中山葬事委員會之託,用意大利白石雕刻而成,並於1930年從巴黎運至中山陵的,全部造價150萬法郎。坐像下四面的6幅浮雕是截取了孫先生從事革命活動的6個片斷。它們分別是"如抱赤子"、"出國宣傳"、"商討革命"、"國會授印"、"振聾發聵"和"討袁護國"。

經過祭堂來到墓室。墓門分兩道,第一道是兩扇美國產的紫銅保險門,門上的門釘和銅環上的神獸(椒圖)極富中國傳統特色。門楣上刻"浩氣長存"橫額,取孫中山爲黃花崗烈士墓所書手跡。第二道門爲獨扇銅門,上刻張靜江所寫"孫中山先生之墓"七個篆字。

墓室是半球形封閉建築,頂呈西式穹隆狀,以馬賽克鑲成國民黨黨徽圖案。室內圓形,鋪以大理石,直徑約18米,高11米,四壁以淡紅色大理石貼面。正中的圓形大理石壙,直徑4.33米,深1.7米,四周圍是1米高的白色大理石欄杆。壙內墓穴上安放着孫先生穿中山裝的大理石臥像,這是捷克雕塑家高琪按孫先生的遺體形象所作。孫先生的紫銅棺就安放在臥像下5米左右處。爲什麼祭堂內的坐像身着長袍馬褂,而這裏卻改穿中山裝了呢?原來當年國民黨內左右兩派矛盾尖銳,以蔣中正爲首的右派主張塑像穿長袍馬褂;而左派則主張穿中山裝。兩派意見不合,結果各搞各的,就出現了上述情況。

各位朋友,孫先生的遺體究竟是否還在中山陵,這是每一位來這裏的遊客最關心的問題。事實上,自孫先生逝世後,他的遺體的確是歷經磨難。1925年3月12日孫先生逝世時,他的遺體經過防腐處理,暫時被安置在北京香山碧雲寺。1926年,被北伐軍打敗逃到北京的軍閥張宗昌,把失敗的原因歸咎爲孫先生的遺體壓住了他的風水。於是他打算要焚化遺體。後經愛國將領張學良派兵保護,遺體才得以保存,但已受到空氣侵蝕。1929年5月28日靈柩由津浦鐵路從北京運抵浦口,6月1日運達中山陵。奉安大典儀式完畢後,即用水泥將靈柩澆入壙中。墓穴用花崗岩墊底,四周建隔牆,紫銅棺下有一特製楠木墊,棺上有一層密封着的`水晶透明板。當年公祭時,站在石壙邊,扶欄即可瞻仰中山先生遺容。抗戰爆發後,國民黨政府曾準備將遺體運往重慶;解放戰爭後期,蔣中正又曾想將遺體遷往臺灣,但由於爆破墓穴勢必會損壞遺體,因而受到工程界愛國人士和國民黨左派的極力勸阻,終於使遺體得以安然保存至今。

沿祭堂外廣場兩側後壁有一道門,通向墓堡公園。中爲墓室寶頂,呈覆鐘形。墓堡後牆設有"中山陵建設史料展",近200幅珍貴歷史資料展現了中山陵的建設和中山先生的遺體奉安全過程。

除了陵墓主體建築外,中山陵周圍還有一些紀念性建築設施。包括藏經樓、音樂臺、光化亭、行健亭、仰止亭、流徽榭等等。它們大多是1929年奉安大典後,各界人士和海外僑胞友人捐款修建而成。另外,位於梅花山頂的博愛閣,是一位臺灣同胞捐資興建的,於1993年11月12日孫先生誕辰127週年時落成。

各位朋友,孫中山先生一生爲革命奮鬥,推翻了兩千多年的封建帝制,晚年又採取聯俄聯共扶助農工三大政策,建立了偉大的功勳,也贏得了中外進步人士的廣泛擁戴和頌揚。解放後,中山陵受到國家高度重視,1961年被國務院公佈爲國家級文物保護單位。

如今,作爲"中國旅遊勝地四十佳"之一的中山陵每年接待着來自世界各地的無數炎黃子孫與國際友人。人們懷着對中山先生偉大精神的崇敬與景仰來到這裏憑弔拜謁。在兩岸統一成爲大勢所趨、人心所向的今天,面對目前海峽兩岸的現狀,海內外炎黃子孫都衷心期盼着祖國統一、繁榮昌盛的那一天早日到來。彼時彼刻,倘若孫中山先生泉下有知,必會含笑長眠的。

謝謝大家!

  南京中山陵導遊解說詞4

中山陵由南往北沿中軸線逐漸升高,依次爲廣場、石坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂、墓室。

廣場從空中往下看,中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鍾”。山下中山先生銅像是鐘的尖頂,半月形廣場是鐘頂圓弧,而陵墓頂端墓室的穹隆頂,就像一顆溜圓的鐘擺錘。

碑亭石坊後是長達375米、寬40米的墓道。前行爲陵門,門額上爲孫中山的手跡“天下爲公”四個大字。再進爲亭,一塊高約6米的碑石上刻着“中華民國十八年六月一日中國國民黨葬孫先生於此”的鎏金大字。過碑亭即爲陡峻的石階,石階共分八段392級。

祭堂走到陵墓最高的平臺,上有華表兩座,後爲祭堂。祭堂的正中,爲孫中山先生的漢白玉坐像,祭堂四壁的黑色大理石牆上刻有孫中山親筆書寫的《建國大綱》和胡漢民等人書寫的《遺囑》。

墓室祭堂之後有一個銅門,橫額上書“浩氣長存”四個大字。門內即爲鐘形墓室,其中央有一直徑4米、深5米的圓形大理石圓穴。孫中山的漢白玉靈柩及臥像即安放在圓穴中。

在中山陵四周還有一些紀念性建築物,是由當時各界人士和海外僑胞投資修建的,可做遊覽。

  南京中山陵導遊解說詞5

4月24日凌晨,中國人民解放軍第二野戰軍和第三野戰軍渡過長江進入南京,當時,南京的國民黨軍隊都已撤退,解放軍先頭部隊入城後,向前追擊,他們發現陵園內還有一支國民黨部隊,但這支部隊不是國民黨的正規部隊,而是守衛孫中山陵陵寢的衛隊。解放軍上級領導得知這一情況後,認爲對這支守衛中山陵的拱衛部隊,應該區別於參加內戰的國民黨軍隊。隨即,第二野戰軍第105師派某團政委劉志誠率領一批戰士進入陵園,到達陵園之後,他們與範良等拱衛處負責人談判,雙方一致決定:人民解放軍分別進駐中山陵和明孝陵、靈谷寺、紫金山天文臺。拱衛大隊接受解放軍的改編,繼續擔任中山陵的守衛工作。從此,中山陵的歷史翻開了新的一頁。

當天上午,該團政委劉志誠召集拱衛處幹部講話,說明共產黨對孫中山先生是一貫尊敬的,解放軍將會嚴格保護中山先生的陵墓,囑咐拱衛處官兵照常安心工作,維護中山先生陵園的正常秩序。然後,劉志誠等解放軍負責人由範良引導登上中山陵,檢查了中山陵祭堂、碑亭、陵門等處的情況,發現沒有什麼損壞。當時,拱衛大隊的菜金已經無法維持,還缺少糧食,當劉志誠聽說了這一情況後,立即與上級聯繫,幫他們解決了暫時的困難。

25日又召集全體留守人員講話。4月27日,再召開拱衛處全體班長以上幹部開會,說明怎樣在新形勢下開展工作,並囑咐將所有武器即日起造冊送劉政委轉呈上級,決定各隊暫時不使用的武器一律交存處部。與此同時,第三野戰軍司令員陳毅親筆書寫了一條“保護中山陵”的手令,派人送到中山陵,陳毅的這條手令用鏡框裝起來,放置在陵堂裏。

解放初期,一些不明真相的羣衆聽信謠言,以爲解放了就可以將國家財產隨意佔有,一些人聚衆公開盜伐森林,特別是山後的情形更爲嚴重。部分羣衆不但不聽勸阻說服教育,反而竟敢圍毆拱衛隊隊員,班長張文生、隊員翟文煒均被毆傷。夜間盜伐尤爲猖獗,隊員戴元振在巡查時竟被歹徒用手榴彈炸傷。爲了加強對中山陵園的保護,軍管會決定派出解放軍協同陵園拱衛隊加強巡護。8月1日起,姚爾覺和李務本率公安部隊進駐陵園後,與原拱衛隊隊員共同守護森林,並抓獲爲首盜伐林木的馮啓寶等11名罪犯,押送十區人民政府處理,使盜伐陵園森林的壞分子受到了應有的打擊,至9月以後,盜伐林木之風才漸漸平息。

1949年11月12日是新中國成立後迎來的第一個孫中山誕辰紀念日,這一天,南京市軍管會、南京市人民政府在中山陵舉行了隆重的謁陵儀式。參加謁陵的有市軍管會、市政府、中共南京市委的代表及各界人士共500多人。軍管會主任粟裕、副市長柯慶施、中共南京市委副書記唐亮和各民主黨派代表、文化界代表李方訓、吳貽芳、徐養秋、陳中凡以及人民解放軍代表、工人代表、學生代表等,於1時30分到達靈堂,整齊地站立在孫中山坐像前。謁陵典禮在新中國國歌聲中開始,粟裕主任向孫中山遺像獻花後發表了簡短的演說。隨後,謁陵人員進入墓室,繞孫中山墓壙一圈,謁陵儀式在12時結束。

以後,每年3月12El孫中山逝世紀念日和11月12日孫中山誕辰紀念日,江蘇省、南京市各界人士都要來中山陵舉行謁陵儀式,從未間斷。

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