教育範文讀後感

李開復《向死而生》讀後感(通用10篇)

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當仔細品讀一部作品後,相信大家都增長了不少見聞,爲此需要認真地寫一寫讀後感了。爲了讓您不再爲寫讀後感頭疼,下面是小編爲大家收集的李開復《向死而生》讀後感,僅供參考,大家一起來看看吧。

李開復《向死而生》讀後感(通用10篇)

李開復《向死而生》讀後感 篇1

之前翻看過這本書,當時爲什麼買本書也記不清了。但大概原因跟我此刻的心情差不多,不然此時我也不會再次拿起這書。

我雖然沒有李開復這麼嚴重的病,但也逃不開病情的折磨,前段時間我查出來了四項病,我已半信半疑的狀態接受了這個事實,但我還是反思了一下,自己目前的所有病情都與以前的飲食、生活作息密切相關,自己又是一個非常激進的人,這也在某種程度上給我一個警告。

李開復在書中一而再再而三的提到壓力太大,精確時間。這其實是很多人目前都有的同感,時間很重要,一分一秒都不想錯過,總覺得會失去很多。

我在這看書,他在那感悟,給我們傳達的信息是反省,而不是追究過往的一切,一旦追究起來,誰不是長篇大論,但提到反省,又是閉口不談,過後也許還是一如既往。

說到每個人的思維,我有時確實不能理解醫生所說的≥2的這種表達模式,但聽李開復這樣一講,他們當時所考慮到的東西,跟當事人是不一樣的。”過去,我會以我的角度當面提出質疑,但我越來越清楚,每一種認知、觀點、立場不同,無關是非對錯。有了這種理解,可以避免許多爭辯的煩惱,在醫療專業上,我會盡力配合醫生。”這讓我想到,最近因生病檢查而跟醫生髮生的口角,深感慚愧。

對於人生的迷茫,不在於別人給我的信息,而在於自己對這些信息的誤解,再放大,纔會導致自己的內心不得平復。對於生活的的追求,更是如此,當你突然開始羨慕一個人,對方的所有動向,你都會覺得恰到好處,非常向往,卻忽視了自己所追求的生活面貌。認清自己的現狀,熱愛自己的生活,纔不會被太多的外界干擾。本是個動盪的年齡,卻又隨波逐流,你不難過,誰難過?

長時間的不看書,太容易讓我陷入一個知識枯竭的狀態,無法想通很多事,便形成噁心循環,久久不能逃出這個怪圈,纔會引發各種因思考欠缺的事情。

當合上書的那一幕,想的最多的是網絡,因李開復就是一個網絡科技偉人,看他的書,很難避開這個圈子,但從中所獲取的信息,在之前我也是相當模糊,又一次感觸到知識的不足。

書中寫到最感人的一則是“這場病,告訴我,不要把每件事的不如意看成一個‘果’,(像是自己做錯了什麼,受到懲罰),而或許這個災難其實是一個‘因’,是讓自己學習成長的機會。

對於網絡信息,還是無法做到無關是非對錯的心態,李開復不止一次的提到網友這個詞,不得不讓我陷入一個憤青的圈子,書中寫到,“喬布斯在工作會議中突然從椅子上滑落倒地的視頻,曾被網友嘲諷他到死還不忘工作,但身悟禪機的朋友卻淡淡的說,‘等你修行到和他相同的境界再嘲諷也不遲。”無法反駁,無比有力的回覆,而那個嘲諷的人,會不會在看到這則信息之後羞愧的不知所措,或是應該思考一下自己的人生態度了!

網絡中大量的信息,基本已經將事實的本來面貌,扭曲到不復存在了,而此刻大多數人都已娛樂的方式在觀看新聞,純屬打發時間。當然,這也是一種挺好的方式,無需嘲諷,只是將這種方式太極端,就有點刻意無爲了。

此刻的故事已經開始慢慢開始平穩發展了,從一開始的拒絕,反對,憤怒,再到接受、平穩、最後的釋然,最終的重生,向死而生的故事才慢慢有了大概的理解。

多次看到李開復說,家庭第一,健康第一,而我們普通人大多數追求的並不是這麼簡單而溫馨的生活,因爲沒有這麼大的能力提前享受這種美好的生活,也許到了五十多歲,才能理解到吧。

但此刻的我們,90%的生命在於工作,也就是說,此刻的年輕人,正是努力的時候,一味的追求李開復所傳達的信息,肯定會誤解,但他的的人生觀不得不說,無可挑剔,多次在文中提到,在大病之前的工作狀態與現在的狀態的反差,可見這其中所表達的轉折,是需要多大的痛改前非的勇氣。

創新工場是一個怎樣的具體背景,在剛看到這個信息的時候,特想放下書本,去查資料,但現在已經不需要了,文中內容,已經在很多方面介紹了創新工場各個信息,比起百度,更加全面溫馨。

“創業者是偉大的。”這句話我非常認可,它的偉大表現在對於未知的探索與自身的行動,也許有些東西在潛意識裏提醒着自己創業,這對我來說是現在最敏感的的話題了。欠缺太多,有心無力。各種不足,但從另一方面來講,如若萬事俱備,東風等候,那還能是叫創業嗎!

將以往所忽視的一切事物,在有生之年還可以重新彌補,這將是對自己對家人朋友最大的回饋。書中內容已經慢慢向平穩發展,身邊最親近的人才是你迴歸生活最好的動力。當李開復開始關注親人、朋友、愛人的時候,他在大衆內心的形象已然發生了最大的變化。以“世界因我而改變”到每天用心去享受生活裏的細支末節,他的死亡學已經修成。

書已將近看完,正如我之前在朋友圈發過一段文件,關於芳華。而這本書,我用了五天的時間將其看完了李開復的十七個月,說來有點可悲。因自己只是個讀者,也無需做太多。

在此,也希望,正在失眠,正在工作的年輕人,在忙碌之際,能時刻規劃自己的生活,生活不僅有柴米油鹽,也有夢想,有激情、有放縱。但願我們在以後的可以像他的心境一樣,對待生活,積攢時光。

李開復《向死而生》讀後感 篇2

我窺見的另一個世界——一個臺灣家庭,父親是知識分子國學大師,家中五兄妹,自己最小,11歲便赴美留學,頂尖高校,頂尖榮譽,歷任各大廠,谷歌微軟,到自己創業做老闆,追求名利,到看淡名利。最大化影響力,到幫助別人即可。生活幸福,家庭美滿,夫妻恩愛,孩子孝順,兄弟姐妹相處融洽,衣食無憂。這是所有人夢想中的生活吧。可是李開復爲什麼這麼優秀?普通人到底有多大可能像他這樣呢?

李開復的優秀離不開他的家學淵源。在這本書中,李開復對自己的父親提到的不多,但是塑造了一個極具智慧的老人家形象。隨便在網上查一查資料就可以發現李開復的父親大有來頭。李開復的父親—李天民,1910年出生,13歲參軍,後黃埔軍校畢業,日本早稻田大學進修,在當時整個那個貧苦的大環境下,有這樣的背景算得上是精英了。後成爲國民黨高官,撤退臺灣,在1950年時竟然能把自己的老婆孩子從大陸撤到臺灣來,真的是不簡單。

後來在臺灣潛心研究近代史,出了好幾本大人物傳記,並在臺灣某大學歷史系教書。在這樣的家庭背景下李開復能11歲就去美國讀書,並取得那麼大的成就也就不奇怪了。這樣的家庭能給李開復提供硬性條件上的支持,但更可貴的是潛移默化對孩子軟性特質的打磨,冰山下的東西他們在自己的家庭裏汲取了足夠多的養分。

這麼優秀的家庭,要怎麼講呢?按這個輩分大略算一下,人家家裏已經出了四代大學生了,有四輩的人受過高等教育了,而我們家才第一代大學生,還是個獨苗。這種情況下,人家積累了四代的人脈資源,知識資源,政治資源,我們要如何和別人競爭呢?可能家裏的唯一一個大學生還只是個偶然情況?她本不應該是,是也改變不了什麼。整個社會階層慢慢越來越固化,上升通道越來越狹窄。這種時候我們要怎麼選擇呢?奮力拼搏向上躍遷一個階層,在新階層裏吊車尾磕磕絆絆,把希望寄託在下一代身上在這個階層紮根再往上躍遷?還是待在舒適區,降低自己的欲求,活得逍遙又自在?這對所有人來說都是個難題。

李開復《向死而生》讀後感 篇3

這是一本朋友推薦給我的書,李開復老師寫的,是他在患重病的時候的經歷和感想,我看後也很有感觸,並且經常推薦給我的朋友,特別是IT行業的朋友們。

疾病,對於每一個人來說,很遠也很近,當它悄悄的來臨時,你才知道它是多麼的無情!

李開復老師說,他自己是一個極度追求效率的人,收到郵件10分鐘內必須回覆,也以此來要求他的下屬。他的工作是跨越幾個大洲的,所以經常半夜會爬起來回復郵件,因此和夫人只能分牀睡。

那時的他,以這樣的工作效率爲榮耀。

當重病到來時,他意識到自己可能沒有機會做很多事情了,惶恐,緊張,失落,開始亂投醫,聽說什麼有用就去用,每天還要面對各種治療的病痛。

後來通過得道高僧的點化,開始放下,開始放平心態,開始放慢腳步,開始學習享受時光,積極的配合治療,所以纔有了現在。

所以,思想的轉變不是必然會發生的,而是經歷了,痛苦過,才能放下。

而很多人可能經歷了,痛苦過,卻沒有機會去放下了……

李開復老師是幸運的,他有足夠的財力支持治療,也有足夠的資源來幫他放下,而我們呢,普通老百姓呢?面臨這些問題的時候,怎麼辦?

人生無法重來,就算要走,也不要留下艱難的抉擇給家人。提早進行財務規劃,做好生命的保障,爲家人留下一些溫暖!

李開復《向死而生》讀後感 篇4

這本《向死而生》是文壇“精神標杆”史鐵生逝世五週年致敬散文集。“我經由光陰,經由山水,經由鄉村和城市,同樣我也經由別人,經由一切他者以及由之引生的思緒和夢想而走成了我。那路途中的一切,有些與我擦肩而久駐進我的心魂,雕琢我,塑造我,錘鍊我,融入我而成爲我。”

在他的文字裏,我們看得到一個人內心無一日止息的起伏,同時也在這個人內心的起伏中解讀寧靜。他談生死、談人性、談愛情、談寫作……與其說他不畏苦難,不如說他早已站在死裏看來生。

整本書一共分爲三輯。第一輯“獨坐思往昔”,其中收錄的文章主要是史鐵生追憶與講述一些陳年往事。第二輯“向死而生”,收錄的是作者用一支筆與病魔作鬥爭的同時思悟的一些有關生死的問題。第三輯“思想的蘆葦”,這一輯中的文章最能體現作者非凡的思辨能力,涵蓋關乎生與死,愛與情,神與人等很多方面。我最喜歡的是第一輯,原因很簡單,在讀飽含苦難的書籍時,還是這種娓娓道來以講故事的形式呈現在眼前,更能讓我接受。後兩輯或許更適合有厚度的,經歷過真正苦難的人來讀,也許他們能理解的更透徹一些。

書名隨叫《向死而生》,但這本書中出現比較頻繁的詞眼卻是“愛情”,甚至多過生死。史鐵生對愛情與性的追求不亞於對生的渴求,他認爲社會在幫助殘障人士生活能夠更好的同時,最好要能解決殘障人士對愛與性的需求。我一開始認爲作者在此話題上的言論過於偏激,在文中他也說到“當然,文責自負。”可後來改變我這一看法的是一部電影《萬物理論》。這部電影,與史鐵生絲毫不相干。講述的是知名物理學家霍金和他第一任妻子簡始於劍橋大學的愛情故事及霍金患病前後的勵志傳奇。霍金與史鐵生經歷了類似的苦難,更是有着相似的勵志奮鬥歷程,就連對愛情的追求也是如此相同。或許是影視作品更能給我以感官上的刺激,在看完這部電影之後,再讀史鐵生的愛情觀,才驚覺,原來如此。

比起愛情,更能吸引我的還是作者關於“生死”展開的一系列的話題。死的性質很單一,人死了就什麼都沒有了,當然人死了之後將去往哪裏這就又是另外的話題了。可是活着,大體分爲兩種——一種是沒有明確的生存目標,只因爲生命的慣性才活着。而另一種,就如作者所言“活着,就要做點什麼”。作者有所選擇——“左右蒼茫時,總也有條路走,這路又不能再用腿去趟,便用筆去找。而這樣的找,後來發現利於此一鐵生,利於世間一顆最爲躁動的心走向寧靜。”

向死而生,生命不是必須承受苦難,但生命確實有足夠的韌性承受苦難。最後再引用餘華《活着》中的一段文字“人間的災難,無論落到誰頭上,只要不死,誰都得受着,而且都受得了“。

李開復《向死而生》讀後感 篇5

嗯呢,又來分享讀後感了。以前一直以來都有這個習慣,這次,是冰哥說的,如果讀完了一個故事,感觸很深的話,就寫個讀後感吧,雖然你極有可能看不到,但沒有關係,我會一直寫的。

你好小藍,讓我知道了世界上是存在情深不渝的愛情的,無關得失無關旁人無懼現實無懼將來,許是前世的羈絆,伙食今生的註定老兵不死,冰哥的朋友真是太多了,天南地北,大洋彼岸,都是生死之交。老兵,也是個有着崇高目標的老者,命特別硬,許是老天知道老兵是個好人,無論如何,不肯收了他,所以,繼續任老兵在人世間撲騰,救火救災,始終奮戰在第一線。像老兵這樣忠義兩全的人,世間少見。

成都姑娘,莉莉實在是一個堅強勇敢的妹子,本來是生活在中國平凡的一眼就能看到未來的生活,但她卻可以孤身一人飛到法國波爾多,孤軍奮戰,也許,每個深夜,她都會雙手抱膝,迷茫無助,甚至痛哭流涕,但是她不服輸的性子,決定了她後來開掛的人生。我很是好奇啊,冰哥在書中提的問題,不知莉姐什麼時候解答呢?我的東北兄弟,大洋,和大冰一樣,似乎又是個簡稱。而且,似乎,對於大洋那謎一般的過往,並沒有過多解釋,比如說,他怎麼身上會有一種痞子的氣質,比如,他又是怎麼成爲一個浪子的。不過,這些,不重要。重要的是,大洋是個重情重義孝順父母的好人就可以了。

我相信,大冰在書中寫的全是真事,所以,對於大洋幾乎散盡家財賑災救玉樹人民於水火之中的事蹟我肅然起敬,對於大洋帶着重病的母親年老的父親浪跡天涯的事蹟我無比欽佩,對於大洋母親最後不治而愈的傳奇我甚感驚異。不過,世界上,沒什麼不可能。鐵樹開花,不過是時間長點。重病痊癒,也只是心態放寬之後,身體就自然的好了起來。浪子回頭的兒子,向死而生的老媽。

李開復《向死而生》讀後感 篇6

一個人如果不走到絕境是很難去回頭對自己的生命進行反思的,尤其像李開復這樣一直很優秀,身負盛名,被奉爲青年導師的人,所以特別贊同他把自己身患癌症這件事當作是上天給予他的無上恩典,他說,“疾病是我的導師”。

當一個人的能力大到一定程度的時候,他就會被自己的能力所束縛,他會有一種一切竟在掌握的自信,而這種自信的極限就是忘記了自己也是一個普通人的根本,此時就會收到老天的狠狠的提醒。

“身體只好用一場大病來警告我,把我逼到生命的最底層,讓我看看自己的無知、脆弱、渺小;也讓我從身體小宇宙的複雜多變,體會宇宙人生的深邃和奧妙。”所以李開復先是發出了“癌症面前,人人平等”的感慨,經過反思驚醒,又進一步深入到“一切事情面前,人人平等”的領悟。

而星雲大師對他的“人生難得,人生一回太不容易了,不必想要改變世界,能把自己做好就很不容易了”的提醒,更是讓他幡然醒悟,“與其讓千萬人過目即忘,不如讓一倆個人銘記在心。”

一向注重效率,想要影響力最大化的李開復痛徹心扉地反省自己,“我可能被太多成功經驗衝昏了頭,傲慢而不自知;也許我習慣了考慮效率,所以會推論每件事的因果邏輯,以結果導向與量化判斷來衡量很多事,然後一步錯、步步錯,錯到最後,連自己都看不出錯在哪裏了”。

他鄭重提醒每一個每天身陷忙碌無法自拔的人們,“不要成爲‘緊急’的奴隸,人的慣性是先做最緊急的事,但往往因爲這麼做,而致使重要的事被荒廢。大部分緊急的事情其實是不重要的,而許多重要的事情並不緊急。不要把全部的時間都去做那些看起來‘緊急’的事情,一定要留一些時間做那些真正‘重要’的事情”。

疾病把李開復帶到了生死關頭,讓他徹底明白,不管是誰都得依賴於自己“身體”而存在,不管是誰。

他才明白什麼是對自己而言真正最重要的`,這些從他書中一張張和家人朋友的合影就能看得到,“全世界和你最親的人就是你的家人、你的兄弟姐妹”。而他對女兒們的教育態度也隨之而改變,開始鼓勵孩子發展自己的獨特個性,挖掘自身內在的寶藏。

嗜慾深者天機淺,嗜慾淺者天機深,當一個人所有的慾望都變成一個“活着”的時候,就是他開悟領會天機的時候吧,“當我不再堅持‘一定要怎樣’之後,生命中的活水就嘩啦啦地流動起來了,很多意想不到的緣分也一一展開。”“人應該順應四時而生活,相信身體給你的信號,人體的運作是非常繁複而精密的,一個細胞裏面的忙碌程度,絕不亞於一個紐約的運作。醫生不會比你自己更懂你的身體,養成觀察自己的好習慣”。

從做人的隨緣,到耐心的跟自己的身體和平相處,李開復病後深深悟到任何人爲的強求都是一種傷害,順其自然纔是根本,“生病之後,我更相信天地之間有一種無形的存在,也許是人類的集體意識,也許就是所謂的‘天地之心’,是一種宇宙意識吧!這些無形的力量,主導了世界的運行,讓世間的一切,在一個平衡、和諧的節奏下緩慢展開、推進”。

塞翁失馬,焉知非福,當一個人經歷了生死,就會更懂得珍惜和感激,正如臉譜網首席運營官謝麗爾·桑德伯格悼念亡夫時所言:“我學會了感激。對那些我從前習以爲常的東西懷有真正的感激——比如生命”。李開復也是如此。

與死亡的擦肩而過讓生性樂觀幽默的他放下了一切重負,重新審視那些一直在身邊的珍貴情誼,與父母妻女兄弟姐妹的,與朋友同事的,甚至是與網上的有緣人的,甚至是與陽光、空氣,大自然的,最後他送出了對讀者最美好的祝願:追隨己心,感恩一切,幸福生活。

從與死亡交手開始,李開復在書中奉上了他的病中感悟,以及自己對“最有價值的人生”的思考,他承諾自己健康,珍惜和家人朋友的相處,這位被推上閃閃發光的講臺奉爲青年導師的英雄人物,終於放下了固有的執着,看到了一切繁華的本質,“我才發現,我這一生最大的錯誤是,我徹頭徹尾地捨本逐末,把最要緊的事擱到最後,卻把人生最彌足珍貴的時光,浪費在追逐那些看起來五彩斑斕的泡沫。”

經歷了病痛的折磨和死亡的考驗,他在父親靈前哭泣懺悔:“我對自己挺失望的”,小時候曾經因爲犯錯他對父親說過同樣的話,現在,他後悔自己沒有能更早、更深刻的理解父親,只是父親當時溫和迴應他的聲音猶在耳畔:“希望你以後不要再讓自己失望了”......

《向死而生》整本書與其說是自傳,毋寧說是一本發自肺腑的懺悔錄,每個人都能從中讀出屬於你自己的深切感受,當然從書中我們也看到了李開復本人在死亡面前從驚恐到逐漸超然的轉變,一種行至水窮處,坐看雲起時的姿態。

當一個人身處絕境無法自助時,就會祈求神靈和一切冥冥中有着無限能力的外在力量,其實,所有一切因果皆在自身,記得曾經在老家的一所古廟裏看到過一副對聯:若不回頭難替你救苦救難,如能轉念毋需我大慈大悲,以此送給開復老師,祝他健康快樂,也送給所有在滾滾紅塵中顛沛流離,摸爬滾打的我們,時刻提醒自己,慾海無邊,回頭是岸。

李開復《向死而生》讀後感 篇7

往事依稀渾似夢,都隨風雨到心頭。

——題記

街燈已經燃起來了,方形的玻璃罩子裏,清油燈的燈光在寒風中顯得更孤寂,燈柱的影子淡淡地躺在雪地上。

那個雪夜剩下的最後一段路,他終是走完了。

不再向那蕭瑟處回首,即使傷痛的往事是那唯一能安慰他的。他只是沉默着沉默着,揹負着長壽的枷鎖漸行漸遠。

一些明朗笑聲,人在雪天裏熱切談話哈出的熱氣,早已如抽絲般散了,音韻猶在,只要憶起,就沒有了無盡的夜。那些人還在熱切的呼喚他的名字“巴金,巴金!”他不敢回頭,只希冀着他們正在身後隨他前行,向死而生。

一個略帶滄桑的輕柔女聲,他彷彿聽見,在念他的句子:“爲着追求光和熱,人寧願捨棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死。”每個音調,如暮雨後自屋檐落下的水珠似的,一下,兩下,輕柔地敲打着他的窗臺。沙啞,是隔了層玻璃,他與她之間,彼此生死有別。

依舊沉默無語,只是她帶着疲憊語氣說出的那些鼓勵話語仍在迴響。

於是凜風又與淚相見。

他明白時日無多,通向永無的路,不長了。他看見一條小路的盡頭,如今這盡頭終於也離他近了。莽原上雪落如故,只不見子夜中唯一背影。

風雪未曾停歇,永夜或許編織一方淨土,孤寂的老人啊,已是生死從容。

李開復《向死而生》讀後感 篇8

死是個厚重的話題,也是需要人一生思考的哲學問題。這類書我看了不少,也經常思考,但每讀一本書都有很多感悟和收穫。

《向死而生》講述了李開復先生從生病到康復的過程,以及過程之中的所思所想,道出了真話、說出了實感、講出了哲理。通過文字,我們可以深切的感受到開復先生從死亡線上回來的心境,感受到開復先生生病中的那份煎熬與艱難,感受到開復先生開悟後的那種豁達與開朗。修完死亡學分,重生後的開復先生更懂得生命的可貴,身體健康的重要,更加珍惜與其相遇的人,尤其是親人,也看開了名利的虛華。這些都爲讀者思考生命、看懂人生、對待名利、珍惜親情、關注健康給出了彌足珍貴的建議和借鑑。

剛剛確診爲癌症,開復先生失落、彷徨、沮喪,"躺在牀上輾轉難眠,思緒漫飛"、"我彷彿被禁閉在一間玻璃屋裏,雖然可以看到、聽到外面的世界,但那個活色生香的世界已經完全不屬於我。"之後自己研究病情,重新點燃了生命的希望,"從此之後,癌症所帶來的一切負面影響,就開始悄悄起了變化;或者說,至少它在我心裏不再是一個萬惡不赦、去之而後快的敵人,而是我之所以成爲我的一個重要組成部分"。

在疾病面前,許多人是被自己給嚇死的。恐懼是摧殘人心的一種情緒。對危險的恐懼,要比危險本身可怕十倍,有害十倍。在危險面前,與其選擇恐懼,不如選擇勇敢地面對。生病也是人生的一份機緣,開復先生與疾病鬥爭中更好地認識了身體的奇妙,感悟到健康的可貴,更收穫了人生的覺悟。所以說,不管遇到什麼事,我們都應該坦然的面對,沒有過不去的坎,一切都是人生成長的機緣。

結束治療,開復先生充滿了重生的喜悅,更看清了自己,認識到了人生真正的意義所在。"彷彿走過一條長長的隧道,終於重新來到藍天白雲下,整個世界都是新鮮的、芳香的"、"這場大病,讓我心裏的某些角落彷彿也被打開了"、"我這一生最大的錯誤是,徹頭徹尾地捨本逐末,把人生最彌足珍貴的時光,浪費在追逐那些看起來五彩斑斕的泡沫"。這些都在警示我們、啓發我們思考什麼是真正的成功?成功絕對不是那種大紅大紫的絢麗,更應該是超越之後的超脫,是擁有之後的放下,是喧囂之後的寧靜。

我們每個人都是一個獨立的我,生活的質量如何,幸不幸福,開不開心,等等感受只有自己最清楚、最真實。上天安排我們來到這個世界,就是來觀光遊歷的,就是演飾人間劇情中一個無關緊要的角色。千萬不要過分地看重自己,也別把自己總活在別人的目光裏,被別人的價值觀所左右,競逐別人的肯定。星雲大師說得好:"我們人是很渺小的,多一個我、少一個我,世界都不會有增減。你要世界因我不同,這就太狂妄了"、"人生難得,人生一回太不容易了,不必想要改變世界,能把自己做好就很不容易了"。

開悟後的開復先生在書中說:"生命最重要的成就,其實是把自己內在獨特的本質開發出來。我們應該花更多的時間,來挖掘自己內心深處真正想要成爲什麼樣的人,做什麼樣的事情。否則,努力爭取出人頭地、唯恐落後、追名逐利的慾望就會像一頭野獸一樣,霸佔我們的靈魂,很容易讓我們像機器似的超速運轉,有名還要更有名,有錢還要更有錢,看不到自己的初心。"

我贊同開復先生的感悟,我們就是要做最好的自己。我覺得我們每個人就如黑暗中的一盞油燈。燈芯的粗細決定了火苗的大小,火苗的大小決定了燈光亮的程度,所照區域的大小。火苗大無疑可以照亮更大的區域,讓我們看到看清更多的東西。但是,火苗大,耗油量也自然大。要想保持住明亮的火苗,我們就得不斷地給燈加註燃油,而加註燃油也要適可而止,你把它加漫出來就會是火災。

在病中覺悟的最後章節,開復先生總結人生的意義應該是憑良心做事、真誠對待自己和別人,"體驗人生,相信感覺,追隨你心,世界將更好"、"體驗世界,提升自己,讓自己更富有經驗和智慧"。而不是分秒必爭,把自己變成一臺機器,更不要把優化你的影響力當作一生的追求。

人總要死去,靈魂與肉體終將分別。但當我們還活生生存在的時候,就應該讓靈魂與肉體友好的相處,學會彼此的尊重。否則,透支生命,終會疾病纏身,靈魂與肉體兩敗俱傷。正如開復先生書中說:"活在當下,讓今天就成爲那個‘特殊的日子’。把每一天都當作生命中‘最特殊的一天’!人生無論長短,只要這樣去活,一定都會圓滿豐富。"

《向死而生》是大病歸來的開復先生肺腑之言,情真意切,字字珠璣。讀之、悟之、反思之,無疑是對自己人生觀、世界觀的一次昇華!

李開復《向死而生》讀後感 篇9

未知死焉知生,以前是從來沒有考慮過死亡的問題,小時候是祖母去世,根本不知道是怎麼回事,然後到姥姥,然後是二姥爺,然後是大姑父,然後是大嶺,然後是朱師傅,然後是楚帥的爺爺,還有三爺,每個人都在記憶裏存在着,就這樣與這個世界消失了,未來的一天我也會消失不見的,匆匆百十年,有些人活了50年,說是沒有活夠,是沒有活明白吧。孔子曰:朝聞道,夕死可矣。應該說的就是對生命的認知嘍。我應該怎樣去面對自己有限的生命,應該去好好的體會。靈魂沒有重量,因爲他離開的時候我們並沒有變輕。有鑽石的收入,有堅固的友誼,有幫助他人的滿足,已經挺好的。

人生面對疾病、死亡、悲傷等重大失落時,會產生"五個階段"的心理反應-否認、憤怒、討價還價、沮喪和接受。最終還是要接受的,因爲已經發生了,就這樣好了。只要好好的去努力,任何合理的夢想都是可以去接受的。

止吐針的後遺症不止如此,它還會導致嚴重的便祕。開復老師肯定接觸到很多高端的人士,"葛森療法"他也提到了,效果怎麼樣呢?並不知道,逐步的摸索過程中。如果是有阿力果的話會好一些嗎?當時聽BK咖啡館的老闆說道,一個人已經不行了,服用阿力果之後還能夠排便,效果還是極好的。人體中的益生菌的數量是極多的,有很多東西不能理解,但是多學習,多見識總是好的。

人生臨終是最後悔的五件事是沒勇氣過自己想過的生活,不應該花太多的精力在工作上,表達自己的感受,和朋友保持聯繫,希望自己活的開心一點。如果今天是我生命中的最後一天我應該做些什麼事情呢?其實最重要的事情我們自己心裏都明白,但是很多時候做了"緊急"的奴隸。

我們應該給它起個很普通的名字,當有一天我不在這個世界上了,而你需要募集更多的錢時,你可以把命名權交給下一位捐贈者。這是何等的慷慨,有容德乃大,無求品自高。如果這件是做的話,世界會不會變得更美好一點呢,那麼這件事情就是值得做的。提到一個電影,日本世界級導演黑澤明執導的《生之慾》,一個公務員每天過着簽章籤公文的無聊生活.

李開復《向死而生》讀後感 篇10

負能量爆棚的時候,你會發現這個世界的不公,越來越發達的網絡,讓我們看到了有錢人的日常,他們的生活是什麼,他們的娛樂是什麼,慾壑難填斥着大腦,你開始變得焦躁,嫉妒,憤懣……

金銀細軟,無盡玩樂,羨煞風景,姣好容顏,你看看自己,每天一復一日的工作,只爲了也許只夠買一雙鞋的月工資,也許你在朋友圈同齡人裏也許還算混的過去,白領的職位,一天下來忙來忙去,坐在電腦面前熬的一臉油光,看看自己還剩下什麼,黑眼圈,呼之欲出的大痘,還有那些怎麼折騰也掉不下去的贅肉。你開始厭倦你的工作,厭倦你的領導,厭倦周而復始的生活,你開始努力積極向上,希望通過努力換來相應的回報。偶爾心煩時候依然想逃離,你開始計劃出行,希望能帶來改變,可是每一次的匆匆旅行回來之後,剩下的卻是囊中羞澀的不安,爲什麼我的生活是這個樣子的?

人的物質基礎和精神世界一定要並駕齊驅,當倆者脫離太遙遠的時候,你會很痛苦,當你擁有眼前的物質基礎時,你只能做到在這個範圍內滿足自我的精神需求,然而當精神世界遠遠高於物質基礎的時候,你的“我執”將不被控制,如果佛語能很清楚的用語言來解釋“我執”,就是人們執着於自己的缺點,自大,自卑,貪婪,自我……這是一切痛苦的根源。

前幾日閱讀了李開復的《向死而生》,“癌症面前,人人平等”纔讀一半了,不知道用什麼形容我的心情,罹病一年多,讓李開復經歷了生死的考驗,使他發現是蒼天對他的警醒,不要被無止境的慾望所壓迫,要懂得釋放自己,慢節奏享受生活,開始感悟親情,開始回憶戀愛時光,開始與自己的靈魂對話,不再那麼急迫的效率化的工作,在病中的覺悟,讓李開復清楚的認識到,世界不會因爲一個人而改變,無盡的對自己的要求,無形中的壓力,透支的身體,是他用健康換來的事業上的成功,調整了自我,放慢了心態,對死亡的畏懼,讓他開始懂得感恩,懂得享受生活。

可是我真的很想說,這本書說的沒錯,因爲它講的是李開復,一個已經把自我價值最大化的人,一個不需要因爲生計而奔波的人,一個不用天天擠公交車還房貸的人,一個不用考慮他孩子未來上哪個小學,一個不用請假就可以旅行的人,他的自我追求依然那麼緊迫,導致毒素的激增,身體給了他警示,聰明的人應該知道什麼時候放手。拋開李開復這樣的勵志偶像尚且這麼多煩惱,可見世界是公平的,因爲你的眼光只看到了世界的一面,他能擁有羨煞旁人的一切,他同樣也能承受旁人不能承受之重。

在那些我們不能操控的未知中,我們唯能做的只有不斷的修善自我,平寧心境,把想做的能做的事情記下來,一點點一步步的靠近夢想,不要再狂言世界因你而不同了,歸於平淡的心,有容德乃大,無求品自高,放下那些自大,自卑,貪婪,自我。

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