教育範文讀後感

教師讀《西遊記》有感(精選28篇)

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當細細品完一本名著後,相信大家都增長了不少見聞,這時就有必須要寫一篇讀後感了!那麼讀後感到底應該怎麼寫呢?以下是小編爲大家整理的教師讀《西遊記》有感,僅供參考,大家一起來看看吧。

教師讀《西遊記》有感(精選28篇)

教師讀《西遊記》有感 1

看《西遊記》,給我這位教育工作者最深的感受就是如來佛祖是位最好的教師,將一個沒有爹孃教育過的、桀驁不馴、任性妄爲、人見人恨的山野石猴教化成爲一個鬥戰勝佛,是件多麼不容易的事情。在如來佛祖身上折射出一名教師應具有的素養——智慧心、仁愛心、耐心、細心、恆心。

如來佛祖的智慧心——好老師的根基

我們知道:孫猴子大鬧天宮之後,闖下大禍,激恕玉帝,任憑玉皇大帝電擊雷劈、刀砍斧剁,煙燻火烤等各種懲治辦法也馴服不了這隻野猴。可如來佛祖一個微笑,一個小動作就將孫猴子降住,並壓入五指山下反省,這足以證明如來佛祖的智慧和耐。教師在教學中也會常常遇到像孫猴子這樣任性妄爲的“野猴”學生.教師多次批評教育無效,處分,請家長,寫檢查……等三百六十般武藝用盡,也不見一點效果。問題出在哪裏呢?其實,我認爲這其中一部分原因在於作爲一名教師,你欠缺方法和能力以及教書育人的智慧。

常言道:“學高爲師,身正爲範”,一個老師要想成爲學生心目中的好教師,不僅僅是有過硬的專業知識,應該是一個潛心教研,有品位的教師,還應該是壯心不已,有追求的教師,更應該是一個有濃厚的文化底蘊和人文精神的教師。試想:一位把課講得亂七八糟,又駕馭不了課堂,知識淺薄,不能如期保質保量完成教學任務且人品差,缺乏耐心、愛心、講一套,做另一套,教育學生方法簡單粗暴的教師,又豈能贏得學生對你的尊重和認可!教師需要有能力和教書育人的智慧:首先要有過硬的專業知識,教師的學識是教育的前提。這是因爲爲教學是一門充滿智慧的工作,需要教師創造性勞動,需要教師淵博的知識,只有自己有一桶水才能給別人一碗水,並能堅持學習,不斷保持源頭活水,纔可教學;教師的學識豐厚和業務精通無不爲我們開展有效的教育活動提供了堅實的基礎;教師才能在課堂教學中旁徵博引,對問題的分析入木三分,得心應手,妙語連珠,在字裏行間流露出深邃、豁達、智慧、仁愛,使學生既是在學習知識,又是一份享受;教師的教學纔有底氣,才能靈活地運用教材,巧妙地處理課堂突發因素,才能讓學生刮目相看,“親其師,信道”;

教師要有能力和教書育人的智慧,不僅要有教書的智慧,還需要有育人的智慧。在育人的過程中,我們必須因材施教,多把尺子衡量學生,多用發展的觀點看待學生。多些賞識,少點唯我獨尊;多些師者風範,少些失之儒雅;多些讚美、肯定,少些冷漠、批評;多些寬容,少點霸氣;多些耐心、細心,少些粗心大意;多些尊重、愛護,少些傷害、放棄;………我想教師具有以上品質,一個做人講原則,做事講方法的教師豈能不受學生的歡迎嗎?但要想成爲一名有能力和充滿智慧的教師,並非一朝一夕之功,它需要我們教師要付出艱辛的勞動,百倍的時間和精力,常言道:“成功的花兒,人們只驚慕她現時的明豔,然而她當初的芽兒,浸透了奮鬥的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。”我們要不提高學習層次和業務水平,儘快適應現代教育理念,我們必須使自己成爲學習者,要做“一輩子的教師”必須“一輩子學做教師”,教師只有成爲學習者,把自己再度變爲學生,不斷提升自己的素養,才能承擔起中華民族百年大計——教育的重任。

如來佛祖的仁愛之心——好教師的前提

我們知道,當孫猴子被如來佛祖抓在掌心時,按常理:這樣一個“闖禍精”,一巴掌拍死,一手捏死,對如來佛祖來說易如反掌。但如來佛祖抓住這隻任性妄爲的小猴,不僅不怪錯小猴在他手上撒尿,說話難聽沖人,而是輕輕地把它壓入五指山下進行反省,這是何種胸懷呢?我想,應該是一種仁愛之心,寬容之心。在現實教堂生活中,我們很多教師與學生髮生衝撞時,恨不得立刻將此學生開除走人,從此勢不兩立、耿耿於懷,甚至挾私報復,這正是缺乏仁愛之心,寬容之心的表現。我們知道愛是成功教育的基石,是教育永恆的主題。把“愛”的陽光灑在每一位學生的心田,這應是教育藝術的最高體現。教師心中有愛,才能發自內心去欣賞學生,才能用賞識的目光去挖掘學生的閃光點,讓他們品嚐成功的喜悅,併產生化腐朽爲神奇的魔力。如來佛祖正是發現了孫猴子身上聰明、伶俐、本領高、好勝、講義氣等多個優點,心生愛意,不肯殺生,將孫猴子的優點逐個放大,將其教化,成爲一個鬥戰勝佛。

教師的仁愛還應體現在寬容之心,常言道:“陸地上最廣闊是海洋,比海洋更廣闊是天空,比天空更廣闊的是人的胸懷”,教師只有抱有比天空更廣闊的胸懷的理想,教育才會有永恆的生命。“人非聖賢,敦能無過”,學生一時犯錯誤,一時衝撞,一時衝動,的確讓我們做教師的心裏很不愉快,但是爲人之師,如果能寬容一點,耐心一點,也許就會使迷失航向的“問題生”走出困境,走上成功的大道,孩子犯錯誤正是成長中不成熟的表現。既爲人之師就應該允許學生犯錯誤,也允許給學生改正錯誤的機會,難道不是嗎?要麼爲人之師的魅力從何處體現呢?

教師的仁愛還應該體現在一視同仁,學生沒有貴賤之分,他們有一樣的智慧和熱情,有一樣被愛的權利,我們應該用一樣的心去關愛他們。生龍活虎的學生是學生茁壯成長的幼苗,也是教師生命的延續,更是教師智慧的體現者和發揚光大者;教師要細心地親切地善待每一個學生,就是“病苗”學生,教師也應該看作是寶貝,就必須傾注付出之情,學生能領悟到、感受到的,必然會燃起學生的.感恩之情,愛師之情,從而好學之情,勤學之情也就油然而生,師生雙方情感的碰撞就必然擊射出燦爛的知識之光,進而達到知識生產、傳播和應用的效果。教師的仁愛更應該體現在嚴格要求:嚴慈相濟,決不是溺愛、軟弱和姑息養奸。我們要學習如來佛祖教育孫猴子一樣,既然你大鬧天宮,已違王法,你必須接受壓在五指山下500年的懲戒。所以師愛既要以愛動其心,也要以嚴導其行,對於學生的任何一點錯誤,都要及時教育引導,決不縱容,而要令其改邪歸正。充分的尊重與嚴格的要求,並非不可調和的衝突,二者相得益彰,才能確保幼苗健康成長。

如來佛祖的耐心——好教師應有的修養

我們知道,唐僧師徒四人西行的路上,孫猴子一路上多次犯錯誤,如取經意志不堅、急躁、辱罵師父、爭強好勝等,如來佛祖精心教育,不急不躁,兵來將擋,水來土淹,使一個魔性十足的野猴轉化成爲理性的大佛,這正是如來佛祖的耐心的體現。

我們在教學過程中,也會經常遇到這種常犯錯誤的學生,屢教不改,屢教屢犯。這時候需要我們有愛心和耐心。

教師擔當的教書育人的重任,要有較好的個人修養和誨人不倦的耐心。教師日常工作之一就是對一些後進生進行個別輔導,其中部分學生的不良行爲習慣還比較讓人頭痛……;如果教師缺乏耐心就會表現倦怠或任性疏遠,恣情數落,只能助長他們的不良習氣,所以當面對後進生的頑固不化要火從口憤,恨從手泄時,提醒自己再給他動一番情;當面對後進生錯誤反覆就要灰心喪氣甩手不幹時,提醒自己,再給他說一番理。總之,我們在教育學生過程中,要學會等待,慢慢等待學生的進步,後進生並不意味着永遠不前進,只是進步的先後早晚的問題,冰凍三尺非一日之寒,轉化後進生豈可一蹴而就?要像對待荷葉的露珠一樣,小心翼翼,呵護後進生幼小的心靈。只有這樣,我們纔不會計較學生一時的過錯,不會抱怨學生的“愚笨”,不會責怪學生“讓一塊石頭絆倒兩次”,不會埋怨學生辜負教師的勞動,不會居高臨下,動輒訓斥學生,更不會諷刺挖苦學生,而是滿懷期待地經常學生,經常看到學生點滴進步,發現學生的閃光點,會經常爲學生微不足道的變化感到驚喜。

總之,花兒的美麗綻放需要等待,果實的成熟蒂落需要等待,蝴蝶的化蛹成蝶需要等待,學生的成熟進步需要等待,只有等待纔能有收穫成功的喜悅。

如來佛祖的細心——好教師的慧眼

我們知道:唐僧師徒四人西行的道路上,不少的神仙精靈發難,太多妖魔鬼怪擋道:一方面這些困難確實可以磨鍊唐僧師徒四人的意志;另一方面:如來佛祖知道同樣也不能讓這些困難摧毀唐僧師徒四人取經之志、承受之力。每當孫悟空師徒四人身處險境無望時,每到關鍵之時,如來佛祖就會伸出援助之手,送來雪中炭,雨中傘,使師徒四人逢凶化吉,這正體現瞭如來佛祖的細心之處和高明之處。

針對於後進生,需要我們教師的細心,我們對學生有愛心、耐心還不夠,還需要我們及時準確地把握學生的思想、情感的要求,捕捉學生的思想信息,以便有針對性的教育。我們要細心捕捉每一位學生身上的“閃光點”,不失時機地進行表揚和鼓勵,使學生的心理得到滿足和平衡;教師不要放過任何一件學生感興趣的事,充分調動學生的能耐性,激發學生的實踐創新精神;只有細心,才能及時發現學生的不良行爲,及時給予批評教育,使他們的缺點消滅萌芽;只有細心,才能敏銳地洞察學生的思想,捕捉教育學生的契機,實現問題的突破。

如來佛祖的恆心——好教師的動力

我們知道,如來佛祖轉化孫猴子歷經500多年之久才使孫猴子修練成佛;在取經的道路上,唐僧師徒四人歷經九九八十一難,難難險象環生;四位弟子取經的心態由嚮往到迷茫,由迷茫到泄氣,由泄氣到堅如磐石,這種心理的變化過程,什麼是佛?如何成佛?都需要四位弟子經歷磨礪方知道結果,這一切需要如來佛祖的恆心和智慧。

在教學過程中,許多教師急功近利、急於求成、不講學生的實際,“填鴨式”教學,既弄得自己筋疲力盡,教學效果很差;又弄得學生得了“胃病”,消化不良,產生厭學情緒。所以我們要學習如來佛祖的的恆心和智慧,“授之魚不如授之於漁”,讓學生自己主動去學,去親自體驗學習的快樂不是比直接給學生答案和結果更好嗎?雖然這個過程有點長,但它有利於學生終身發展,爲何不採用呢?

教育學生,我們需要恆心,要用發展的眼光去看待學生。教育是一項長期而複雜的系統工程,學生的成長不是一蹴而就的,它需要一個潛移默化的過程,王夫子曾說“講習的教師,應該對自己的事業堅持不懈,所謂小中可見大,有恆走四方,山高腳下踩,路遙腿更長。”教師引導學生汲取知識,掌握技能,修養品行,沒有持之以恆的精神,不可能有理想的效果。

作爲教師,要想轉化“後進生”,在有耐心的同時,還要有恆心。他們是活生生的人,一定要根據他們的特點實施教育,學生年齡小,自制能力差,在轉化的過程中會有犯錯誤,這是正常。我們在轉化“後進生”時,一定要做好“打持久戰”的心理準備。和學生缺點作“鬥爭,”更需要教師的恆心,不少教師缺乏耐心、不耐煩,固執認爲學生不爭氣,從而產生厭棄心理。學生的缺點就像一種慢性病,需要教師尊重教育規律,即要管又不能太急,還需要長期的教育;學生養成好習慣也需要恆心,但他們往往做不到,需要教師長時間的引導和監督,培養起學生的恆心;學習要有恆心,於事業也要恆心,教師更要恆心,教師持之以恆的精神會促進學生的恆心形成。

總之,一個有魅力的教師,應該體現在教學與爲師的態度中。古人云:“智慧是靈魂的種子,博學是頭腦的事”;靈魂是種子,它可以在知識之水的澆灌之下長成參天大樹,也可以在知識之水的淹沒之下發成一顆綠豆芽。我認爲作爲愛與智慧的教育型的教師,我們應該爲社會帶來一顆豐盈的靈魂,才無愧於爲師的稱號。

教師讀《西遊記》有感 2

讀了《西遊記》,我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

《西遊記》作者吳承恩爲讀者講述了唐僧以及他的三個徒弟一路上歷經艱險,降妖伏魔,經歷了九九八十一難取經的故事。

此書向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富大膽的藝術想象面前歎爲觀止。然而,任何一部文學作品都是有社會生活的反映,作爲神魔小說傑出代表,《西遊記》也反映了我們社會生活的一些問題。

孫悟空是《西遊記》中的主人公之一,是一個英勇無畏的角色,他有無窮的本領,天不怕地不怕。他有着大英雄的不凡氣度,與至高無上的玉皇大帝作鬥爭、與妖魔鬼怪作鬥爭、與無數困難作鬥爭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄,他代表了一種正義的力量,一種人民戰勝一切困難的必勝信念。

說到豬八戒,他的本事可比孫悟空差遠了,但他是一個喜劇形象,他憨厚老實,是孫悟空的得力助手,但他又滿身毛病,好吃懶做,貪小便宜,好色怕困難,常常要打退堂鼓,心裏老想着高老莊的媳婦,他的毛病實在很多,作者對他的批評是很嚴厲的`,但又是善意的,他並不是一個被否定的人物,因此人們並不討厭豬八戒,相反覺得他十分可愛。

師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領高超,豬八戒的詭計多端,沙和尚的老實勤快,但他品行端正,不怕困難,並且樂於助人。

這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作的高超,其中我最喜歡的便是孫悟空,因爲他神通廣大,一路保護唐僧成功取得真經,而且他敢於和強大勢力作鬥爭的勇敢精神令我十分欣賞。

想想自己半途而廢,虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己爲什麼不能像他們一樣堅持不懈呢?只要我用心並且做完一件事,即使失敗了也是一種成功。

教師讀《西遊記》有感 3

在這個暑假裏,我看了許多書,有《三國演義》《米小圈上學記》《夏洛的網》······但我最喜歡《西遊記》這本書,它讓我回味無窮,記憶猶新。

《西遊記》的作者是大名鼎鼎的吳承恩,這本書主要講了唐僧帶領三個徒弟,分別是好吃懶惰的豬八戒、沒有主見的沙僧和神通廣大的孫悟空去西天取真經的故事,他們斬妖除魔,經過了九九八十一難。

讓我印象最深刻的是真假美猴王的.故事,因爲裏面的六耳獼猴變成孫悟空,也變得和孫悟空一樣厲害,真假猴王從觀音菩薩打到閻王那兒,然後打到地藏菩薩和玉帝那裏,而最後被認出來,而且被孫悟空打死。

其實我們每個人都有兩個“我”,一個勤勞善良,一個懶惰自私醜陋。這兩個我就像真假美猴王一樣不分彼此,不可開交。媽媽去上班,我在做作業,有時常常一個我說:“不用做了,還是看電視吧!”另一個我又說:“必須做作業!”他們爭來爭取,但是,最後還是正義戰勝了邪惡,我選擇了做作業。

讀完這本書,其實我覺得我們的成長之路就同唐僧師徒取經一樣,路上會遇到許多困難和挫折,只有堅持不懈、樂觀堅強,才能夠一次次克服困難,一次次地取得成功。如果遇到一點兒困難就退縮或者是半途而廢,那麼最終將一事無成。這就是我讀《西遊記》最大的感受。

教師讀《西遊記》有感 4

自小就開始看電視劇版的《西遊記》,第一版到第三版,我是一集不落。長大後再看,覺得第一版雖然武打場面不正,但其蘊含的哲理被演員表現了出來。接下來的第二、第三版,武打場面真了,可情節卻少了,還自行添加了許多無聊的情節,其蘊含的哲理更是讓人無處可尋。我想,射陽山人是不願後人將他著作所表達的情感拿來褻瀆的吧!因而在這個暑假,我拿起了原版的《西遊記》細細品讀。

石猴出生東勝神洲的花果山,剛一出世就顯出非凡神力。目射金光入天庭,單進瀑布見洞天。後拜菩提爲師,勤學苦練,加上他的天生聰慧,學了不少法術。會法術前,以禮待人,會了以後,回山滅魔王,索神棒,消死籍,鬧天庭,攪的三界動盪。這也反映了他具有掃平一切障礙,來爲自己爭奪生存空間的大無畏氣概。同時得道後的反抗與之前的順從形成了強烈對比。我個人認爲,這是作者想說,在那個時代,每個人都想成爲孫悟空那樣,反抗壓迫。

八戒或許是取經路上最富有人情味的人物了,他有人的七情六慾,更是悟空降妖除魔不可或缺的'一位好幫手。

沙僧,不用多說,他是取經路上最任勞任怨的成員了,他武功不高,但也是最忠心於師傅的。在大師兄與二師兄吵架時,總是充當和事佬。

不知大家發現了沒有,一路上的那些妖怪,有主的,都被各自的主收了去;沒主的,盡被悟空掃平了。我想,吳承恩生活的時代亦是如此:有後臺的惡霸,受包庇活得好好的,沒後臺的,就被人民打倒了。

不知下一版《西遊記》又會讓人游到哪兒去!

教師讀《西遊記》有感 5

《西遊記》是由吳承恩所著,講述的是唐僧師徒四人去西天取經的故事。

其中令我感悟最深的一章是《三打白骨精》。故事是這樣的:陰險狡猾的白骨精三變成人誘導好衝動的孫悟空打死自己,從而讓不明是非的唐僧趕走孫悟空。

白骨精的陰險歹毒,詭計多端,孫悟空的火眼金睛,但卻衝動,唐僧的不明是非,善良,豬八戒的無能,好色,落井下石等等,都是現代人所擁有的性格特點,它都表現得淋漓盡致,撼動着我的心絃,不禁想起那件事……

在一個陽光明媚的下午,我十分愜意的享受着日光浴。突然,一塊小石子正好砸向了我的大腦門,我惱羞成怒地大喊:“是誰?誰呀?這麼沒有公德心,用小石子砸我。”我環顧四周,了寂無人,我嘟嘟囔囔的又躺着,接着享受。

不一會兒,又一塊小石子襲來,我忍無可忍,可我明白這人十分陰險狡猾,我打算裝作睡覺來誘騙他露出馬腳。

果然,沒過多久,我終於發現了躲在門後的小李子,我不由分說的追着他跑,小李子好狡猾,利用他瘦弱的優勢,在家裏鑽來鑽去,搞得我頭暈目眩,我冷靜思考着。抓住他停下休息的`時間,我像只張牙舞爪的惡龍,撲向他。

砰的一聲,我把媽媽的香水瓶打碎了,場面極度尷尬,我呆住了。爲了緩解尷尬,小李子特意把我媽找回了家。此刻,我心態真的崩了呀。

我們很成功的引起了全家人的注意,我和小李子在門外罰站,小李子很痛苦的說:“爲什麼我也要罰站啊?”我瞪了他一眼,他也不說什麼了。

我和小李子的性格特點不正有《西遊記》人物的性格特點嗎?

每當我讀完後,我知道每個人的性格特點都不同,我們要善於利用自己的優勢。取長補短,才能相得益彰。

教師讀《西遊記》有感 6

這個寒假,我又將四大名著之一的《西遊記》翻閱了一遍,心中感慨萬千,書中的內容也久久迴盪在我的腦海裏……或許這就是《西遊記》這本書的魅力所在吧!

對於《西遊記》這本書,相信大家並不陌生,它是一本章回體小說,是由明代的吳承恩根據各地的民間傳說整理的一部蓋世奇作,主要內容是大唐法師唐玄奘,與徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚西天取經、經歷九九八十一難的故事。其中我最喜歡的人物是孫悟空,他勇敢、忠誠、神通廣大……令我印象最爲深刻的便是“三打白骨精”了。唐僧師徒四人來到一片荒蕪人煙的深山裏,在這片深山老林中住着一個大妖精——白骨精。一天孫悟空去給師父和師弟們化齋,爲了保護師父,臨走時,悟空用金箍棒在師父周圍畫了一個圈,讓師父不要走出這圈子,然後就駕着雲去了。趁悟空不在,這白骨精變成一少女,提着籮筐,見到唐僧,假裝說去給丈夫送飯,正好路過這裏,分一點吃的給唐僧,引誘唐僧走出圈子,好把他抓進洞裏,吃唐僧肉。正當這時,悟空回來了,一眼就斷定這少女是妖怪所變,便當頭一棒,把那少女打倒在地,誰知那妖使了個“棄屍法”,自己逃走了,留下一具屍體,唐僧見之,又怒,又心痛,責備悟空不應該濫殺無辜。悟空說這是妖精,是要吃師父的肉……誰知那妖賊心不死,這次又變了個老婆婆,唐僧見了,大驚失色,心中猜測這老婆婆是不是那女子的母親,來尋自己的'女兒,可她女兒剛被自己的徒弟打死,這可怎麼向這女施主交代啊?老婆婆徑直向唐僧走來,一對魔爪眼看就要抓到唐僧了,幸虧孫悟空眼疾手快,上前抓住那妖精的爪子,定睛一看,果然又是那妖精,只一棒,那老婆婆被打癱在地,妖精又化作一縷煙逃走了。唐僧見之,閉上雙眼,念起了緊箍咒,疼得那悟空前仰後合,忙嚷着讓師父繞命,唐僧不忍,鬆了咒,並不讓他殺生。不想這妖慾望太深,這次又變了個老道人,怎麼能逃過孫悟空的火眼金睛呢?唐僧見悟空又起殺心,念起了緊箍咒,讓悟空動彈不得,妖怪見狀,心中甚喜,孫悟空忍住劇痛,殺了妖,這回妖現了原形,變成了一堆白骨。正當唐僧準備原諒悟空時,八戒向師父進讒言,說這是猴哥想讓師父原諒他使的“障眼法”,不料唐僧果然信了那呆子的話,寫了份貶書,即便沙僧苦苦央求讓悟空留下,也無法說動唐僧,就這樣,悟空被趕走了……

看完這個故事,孫悟空的忠誠、勇敢、神通廣大,唐僧的不分青紅皁白……都給我留下了深刻的印象。這個故事告訴我們:在生活中,要看清事物的本質才能做出正確的判斷,或許這就是“三打白骨精”要告訴我們的道理吧!

教師讀《西遊記》有感 7

我最喜歡看古典文學《西遊記》,它是一部神話小說,也是四大名著之一。這部書講的是唐朝時期,唐僧和他的三個徒弟不畏艱險、克服重重困難一起去西天取經、最後終於修成正果的故事。

唐僧和他的`三個徒弟分別是孫悟空、豬八戒、沙僧。其中孫悟空他神通廣大、樂於助人,在取經的路上每次遇到非常大的困難,都能開動腦筋,戰勝困難,在取經的大業中發揮了很大的作用。

其次就是豬八戒了。他挺着個大肚子,成天好吃懶做;他揹着個大耙子,還天天號稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒性格憨厚,沒有害人之心,並且堅持到最後的勝利。

他們每個人都有鮮明的特點,每個人物的特點都被作者寫的活靈活現。師徒四人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我師焉。”我們應該學習他們的長處,而他們的短處也提醒我們反省自己,如果有缺點,就要努力改正,成爲一個優秀的人。

師徒四人各有優點和缺點,甚至有人在困難面前打退堂鼓的現象,但他們有一個靈魂人物——唐僧。他目標堅定,理想唯一——取得真經,在困難面前堅決不後退,最終取得真經,修成正果。

在學習中,我們也會遇到各種各樣的困難,但只要我們不放棄理想,堅定信念,及時調整學習方法,我們就一定能取得成功。

教師讀《西遊記》有感 8

《西遊記》是這國四大名著之一,很多人讀了它都深受感觸,包括我也不例外。

《西遊記》這本書講述了唐僧帶着白龍馬、孫悟空、豬八戒和沙僧一起前往西天雷音寺拜佛取經,歷經九九八十一難,成功取到了經。

在途中遇到過很多厲害的妖怪:黃沙怪、熊黑怪、豬剛鬣,但都被孫悟空或孫悟空調來的救兵擊敗了。自從孫悟空隨唐僧西天取經後,成長了很多,知道要向天宮搬兵求救。自己在五指山下壓了五百年,五百年沒修煉,功力都下降了,是打不過其他妖怪的,就學會搬救兵了。還有在離開花果山時,立下的`承諾:等我取經回來,來陪你們玩。但在取經之後並沒有回花果山,因爲他已經長大了,不再想着玩了。

這一路,西天取經,披荊斬棘,無所畏懼,一路向前,意志堅定,我們在學習的道路上,也要這樣,一路向前,無所畏懼,一定會成功的。

通過這部文學著作,我學到了許多人生的道理,其實人生就是如此,會有很多的磨難和挫折。遇到困難時,就要想去如何解決問題,一帆風順時,要積極地去面對它。

小時候,我學自行車,過了好幾天還學不會,媽媽就跟我說:“只要你不放棄就不會失敗”。聽了媽媽的話,讓我明白了一定要勇敢。我以後會學習《西遊記》中的人物不怕困難的精神。

教師讀《西遊記》有感 9

《西遊記》是一部長篇神話小說,它運用了浪漫主義的寫作手法,描繪了一個神奇的古代神話故事。其內容生動活潑,劇情此起彼伏,被列入了中國四大名著。翻拍的電視劇也深受人們喜愛,成爲許多人心中的經典。

孫悟空原是花果山斷壁上的一塊仙石。由於斷壁十分之高,靠近天宮,汲取了許多的仙氣,從石頭中孕育出了一隻仙猴。這隻石猴在花果山獲得衆猴信任後,拜菩提老祖爲師,被賜名孫悟空,習得了72般變化與騰雲駕霧的神功。後在龍宮裏索取到了定海神針——如意金箍棒作爲兵器,卻因大鬧天宮被如來佛祖壓到五行山下。後被唐僧救出,並拜唐僧爲師,護唐僧取經。一路上還碰到了豬悟能和沙悟淨,唐僧分別將他們收爲二徒弟和三徒弟。他們在歷經九九八十一難後,成功取得真經。

看完整本書後,我的內心波濤洶涌,不禁浮想聯篇,唐僧的三個徒弟,不正代表着現實社會中的三類人嗎?他們這三類人因爲性格各異,所以爲人處世、生活方式也迥然不同。孫悟空機智勇敢,敢作敢當,代表的不正是我們班的學霸嗎?他們面對學習上的困難沒有退縮,勇往直前,憑着自己的毅力攀上了一座又一座知識的高峯。豬八戒呢?愛耍小聰明,好吃懶做。我們班一些同學,課上開小差,影響同學上課,不按時完成作業,不就是豬八戒嗎?沙和尚勤勤懇懇,任勞任怨,我們班的另一些同學就是這樣的,雖然不是很出彩,卻團結友愛,一步一個腳印,爲自己迎來了一片春天。

那麼,我屬於其中的哪一類呢?我常常三天打魚兩天曬網,總是以忘帶作業爲藉口來敷衍老師和小組長。面對老師的諄諄教誨,家長的苦口婆心,表面上欣然接受,實際上左耳進,右耳出……想着想着,我不禁面紅耳赤,難道……我是豬八戒?

出家人最大的`目標是什麼?當然是修得正果,立地成佛!豬八戒出家人最大的目標是什麼?當然是修得正果,立地成佛!豬八戒的師兄孫悟空,因爲在降妖除魔的道路上表現突出,最終被封爲“鬥戰勝佛”。雖然豬八戒最後也修成了正果,卻只是被封了個小小的“淨壇使者”。

我有着遠大的理想,希望長大後成爲一名優秀的程序員,發明創造出更多高科技的人工智能機器人造福人類。而在我走向理想的路途中,也遇到了很多誘惑,甚至各種阻礙我前進的“妖魔鬼怪”,如果我沒有一顆抵擋誘惑的心,不能打敗各種“妖魔鬼怪”,怎麼能夠取得成功?

啊,我明白了!我要學習孫悟空,像他那樣不畏千難萬險,努力克服學習中的種種困難。我也要向沙僧學習,學習他的沉穩,學習他的堅韌。“歲月不居,時節如流。”現在,我已經是五年級下冊的小學生了。我不能再做豬八戒!在校,要利用好每一分鐘,不辜負家長的殷殷期盼,不辜負老師的辛勤教誨,更不辜負學校的全力栽培,朝着堅定的目標,展翅高飛!豬八戒,從此,我要和你說再見!

“不忘初心,方得始終”。《西遊記》,開啓了我的心智,不愧是一部偉大的作品!

教師讀《西遊記》有感 10

炎炎的夏日漸漸走遠,我們快樂的暑假也在不知不覺中結束了。但回想起我在暑假中所做的很多有意義的事,我就感到很開心!其中,讓我覺得收穫最大的就是媽媽和我一起讀的中國經典名著《西遊記》這本書。

書中描寫的.唐僧的善良執着,不畏艱險讓人敬畏;孫悟空的火眼金睛,降妖除魔讓人鼓掌叫好;豬八戒的肥頭大耳,貪吃貪睡讓人會心一笑;沙和尚的忠厚老實,踏實幹活讓人佩服有加。

師徒四人經歷了“九九八十一難”,終於完成了他們的使命,實現了取經的目標。這個故事告訴我們,只要肯努力,同學們和朋友們在一起共同團結,相互幫助,再困難的事情也可以完成,就會成功!

我想,在我們以後的學習成長道路上,不管遇到什麼困難,我都會想起《西遊記》中是如何堅持到底,克服困難,取得勝利,也都會在心裏想起老師和媽媽教我的一句話:世上無難事,只要肯攀登!

教師讀《西遊記》有感 11

讀了《西遊記》這本書後,我被書中的每一個人物深深地吸引着。

孫悟空是《西遊記》中理想化的人物形象。書中着重表現了孫悟空斬妖除魔、不畏難難、勇往直前、積極樂觀的美好品質。突出地表現了他在與妖魔作關鍵呂顯出的.堅強鬥爭決心和高超的聰明才智。

《西遊記》中的豬八戒是一個有缺點而又讓人喜愛的人物形象。他能吃苦耐勞,對戰鬥從不屈服,是孫悟空斬妖除怪的助手。但他貪饞好色,自私偷懶。

沙和尚任勞任怨,埋頭苦幹,從不計較個人得失,遇到妖魔鬼怪時,一般幹“後臺工作”,但一上陣,就不會臨陣脫逃。

唐僧歷盡千辛萬苦去西天取經。他意志堅定,從來沒有動搖過。他心地善良,有仁愛之心。他不貪財,不求名,是個好師傅。

我喜歡《西遊記》中的每一個人物,我喜歡讀《西遊記》。

教師讀《西遊記》有感 12

中國有四本書十分有名,它們是四大名著:《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》還有《西遊記》。但我最喜愛的還是《西遊記》。

《西遊記》的作者是羅貫中,是一部充滿了離奇,精彩的神話故事,講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒,沙僧經過、九九八十一難西天取經的故事。

在其中我最喜愛的是大師兄孫悟空。他原來是一從石頭裏蹦出來的,他是一個天真爛漫、調皮任性的無拘無束的“野猴”。他奪走老龍王的.鎮海之寶——定海神針;遊樂地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼裏,還自封“齊天大聖”。用他的七十二變大鬧天宮,惹怒瞭如來佛祖,便被佛祖壓在五指山下,唐僧救了他,他便跟着唐僧西天取經。爲了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星,他對付這些人從來都不手軟,儘管許多時候並不被唐僧所明白,他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事後又被各路神仙將妖魔領了回去,甚至招致唐僧狠心驅逐,除害護航之心全不曾改。

其次是二師兄豬八戒。他貪財好色,有着一身毛病,好吃懶惰,愛佔小便宜,怕困難,總是退縮,還個性愛吃,每次孫悟空叫他去找食物,他總是打着找食物牌子,卻總是在半路睡覺,或者是找到了食物在回來的路上也吃得一乾二淨了。它相對來說小腦筋比較多,我很清晰記得有一集,某條河流結了冰,但這樣馬就不容易前行了,當大家都在困擾之時,豬八戒立即就說能夠給馬蹄裹上布,增加摩擦力。雖然他很貪吃,但是也十分護主,絲毫不比孫悟空差,一旦唐僧有危險也會那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。

然後是三師弟沙悟淨。他心地善良、安於天命,他的本領更比悟空,八戒是弱一些。他淳樸憨厚,忠心耿耿,總是挑着行李默默跟在身後,任勞任怨,憨厚和淳樸的形象生動的展現出來。

最後是師傅唐僧。他胸懷天下,惠及黎民百姓,善良閔誠的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險,爲了求取真經而不惜遠行,而且他心思縝密,能注意到事物的細節,自我要求嚴格,堅持原則,規範嚴謹,善於發現問題,低調不張揚,遵守時刻。

就是唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這着實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初爲何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!

教師讀《西遊記》有感 13

前些天,我讀了古代四大名著之一《西遊記》。這部名著的作者是吳承恩。讀了之後,我深有感觸。

文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。其中,我最喜歡孫悟空,因爲他的性格愛打抱不平,他有一身高超的武藝,天不怕地不怕,有一種不屈不撓的奮鬥精神,它敢作敢爲,機智好鬧,敢與高高在上的玉皇大帝作鬥爭,大鬧蟠桃會,砸壞了太白金星的煉丹爐,多次大鬧天宮,還銷燬生死簿,機智的與妖魔鬼怪作鬥爭,與一切困難作鬥爭,絕不低頭,這就是我眼中的孫悟空,一個敢作敢爲的大英雄!

我覺得唐僧是個迂腐者,老好人,但他又是一個意志堅定的宗教信徒,他的品行端正,不怕千刀萬剮,有毅力,一有空就念經,是一個虔誠善良而柔弱堅強的和尚。沙僧是一個憨厚老實,心地善良和唐僧一樣的老好人,雖說沙僧沒有多大本事,但是很勤快,勤勤懇懇,任勞任怨,甘願當後勤。再來說說豬八戒,八戒生動的'形象不低於孫悟空,但他在書中的形象與孫悟空截然不同,八戒與沙僧一樣,憨厚老實,雖然本事沒有孫悟空大,但他是孫悟空的得力助手,可是,八戒身上有不少的壞毛病,比如,貪心、懶惰等,他的貪婪自私最令人可惡了,遇到好事總不能讓自己吃虧。遇到困難先想着自己該怎麼逃走,不過這一路上鬧了一大堆笑話,是孫悟空口中的呆子,這個人物被吳承恩寫得生動、活潑、不但不惹人討厭,反倒惹人喜愛。

書中寫唐僧師徒經歷了八十一次困難,讓我聯想到他們的執着,不畏艱險,堅持不懈的精神,這正是值得我們學習的精神。由此,我想到了我們的學習,學習就好像要去取真經,在學校裏,有着形形色色的人,有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎;有的則像沙僧,誠懇老實;有的像孫悟空,活靈活現,足智多謀;而有的像唐僧則是心地善良,不願氣餒的人。若我們在學習上都能像唐僧,孫悟空、沙僧那樣,對學習有堅定地信念,那一定會取得成功的。

我喜歡吳承恩寫得這部作品《西遊記》。

教師讀《西遊記》有感 14

說起西遊記,你們一定不會忘記勇敢的孫悟空,老實的沙僧,憨厚的豬八戒,死腦筋的唐僧吧。裏面是講有一個神石,吸收日月精華,從裏面蹦出一隻石猴,它學一些武功,大鬧天宮,被如來佛祖用五指山壓住,被去西

天取經的唐僧救了出來,從此孫悟空陪唐僧西天取經的故事。

我很喜歡這本書。它不僅有着豐富多彩的內容,還有緊張刺激的情節,更告訴了我們一個做人的道理:永不言敗。

與其說孫悟空是靠本領取得真經,還不如說是靠毅力,靠永不言敗的精神。

毅力對每一個人來說都很重要,在你的'學業,事業,生活中,哪怕一次體育課上,毅力總是不可缺少的,它好比作畫的顏料,時刻爲你裝辦你的舞臺。

當你在困難覺得疲憊準備休息的時候,你想想陪伴你一生的朋友—毅力。與它交往,你將獲得這世界上最寶貴的東西—成功。

教師讀《西遊記》有感 15

《西遊記》是中國四大古典名著之一,它的作者是明代的吳承恩。這本書講的是唐僧師徒四人一路降妖伏魔,歷經九九八十一難,最後取得真經的故事。書中的人物栩栩如生,唐僧心地善良,孫悟空本領高強,豬八戒貪吃貪睡,沙僧誠懇老實、吃苦耐勞。

《西遊記》中有很多故事,比如“三打白骨精”、“女兒國遇險”、“玉兔招親”、“三借芭蕉扇”。在這些故事中我最喜歡的是“三芭蕉扇”,故事講的是唐僧師徒西天取經,火焰山是必經之路,火焰山火大且不是一般的火,唯獨芭蕉扇可以扇滅。芭蕉扇是鐵扇公主的寶物,孫悟空第一次向鐵扇公主借扇,結果被鐵扇公主一扇被扇飛了,第二次,孫悟空變成小蟲子鑽進了鐵扇公主的肚子折騰,後來鐵扇公主給了一把假扇給悟空。第三次,孫悟空變成牛魔王騙走真扇,牛魔王變成豬八戒騙回真扇,孫悟空大戰牛魔王,鐵扇公主借出芭蕉扇,孫悟空用芭蕉扇扇滅山火,師徒四人繼續西行取經。從中我感受到了孫悟空的`持之以恆的精神。

我記得我也有這樣的經歷,那是我和家人一起爬山。剛開始我走得非常快,他們都在我後面,後來我走着走着感覺身體越來越累,慢慢地,他們都跑我前頭去了。當我走到半山腰時,對媽媽說:“媽媽,我累了不想走了。”媽媽語重心長地說:“你怎麼可以半途而廢呢?堅持下去才能成功呀!”我心想:媽媽說地對,孫悟空也是借了三次才借到了芭蕉扇的。我信心滿滿地對媽媽說:“媽媽,我們繼續爬山吧。”後來我和媽媽一起爬上了山頂,也看到了美麗的風景。

《西遊記》這個故事告訴我們:面對困難,只有堅持不懈才能獲得勝利。

教師讀《西遊記》有感 16

《西遊記》是中國古典四大名著之一,是一部體現中華民族豐富想象力和創造力的古代神話小說,在字裏行間都能感受到帶有幻想的色彩。這本書中充滿了精彩的情節,每每讀起,書裏那些神奇的故事讓我着迷,那撲朔迷離的神話世界讓我流連忘返。

《西遊記》主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西天取經。一路上共遇到了九九八十一難,大夥兒降妖伏魔,化險爲夷,最後到達西天,取回真經的故事。

《西遊記》是由明代小說作家吳承恩創作的。那是中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。書中塑造了四個鮮明的人物形象,如:誠心向佛、頑固執着的唐三藏;正義大膽,本領高超的孫悟空;貪財好色、有善心的豬八戒;心地善良、安於天命的沙僧。這四個人物形象各有特點,性格不同,恰恰形成了鮮明的對比。其中,我最喜歡的人物是孫悟空,因爲他神通廣大,機智勇敢,而且他身上還有一種叛逆心理,以及他敢於和強力勢力做鬥爭的勇敢精神令我十分敬佩。

孫悟空敏捷如風,學得一身高超的法術,會七十二變,並且有法寶金箍棒和筋斗雲。他天不怕,地不怕;一鬧龍王府,二鬧地獄府,三鬧天宮。由此可見他叛逆、不願受約束。孫悟空在花果山稱王,可以說已經達到人性擺脫一切拘束,徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的`化身。它的品質中最突出的特點就是嚮往自由,他始終在追求自由,他一切鬥爭也是爲了自由。

讀完《西遊記》後,我領悟到:辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人去西天取經,經歷了衆多的艱險,卻並非全是玄虛離奇。我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢?在學習生涯中,又何嘗僅僅是九九八十一難呢?在戰勝困難的過程中,也孕育着成功和勝利!

教師讀《西遊記》有感 17

《西遊記》,我的第一部經典名著。

——題記

《西遊記》在我心中有着特殊地位。翻開小時閱讀的《西遊記》,一陣老舊書籍的氣息撲面而來。書頁早已泛黃且佈滿灰塵。書中的圖畫今天看來有些粗糙。隨着一頁頁紙張的翻動,《西遊記》中一幕幕難忘場景映入眼簾,我似乎又回到了童年時代。

孫悟空三借芭蕉扇,豬八戒大戰流沙河……篇篇經典故事是我童年的最愛。記得還不識字時,總是一遍一遍仔細地看書上的'插畫,大概瞭解了故事的梗概,爲唐僧被抓而傷心落淚,悶悶不樂;爲孫悟空救出唐僧,打得妖怪們四散奔逃而欣喜若狂,歡呼雀躍。識了些字後,我便迫不及待地用稚嫩的聲音讀起了書上的文字。小小的黑色符號在我讀出口時,早已在我的大腦裏呈現出遠比插畫精美,細緻的場景,彷彿我就在現場親耳聽到他們的對話,親眼看到看他們在打鬥。

如此生動的場景讓我欲罷不能。當我讀完《西遊記》,總感覺還沒過癮。於是我便拿起一本本書籍,體會那種身臨其境,完全投入到故事中去的樂趣,我的閱讀之旅也由此啓程。可以說,《西遊記》是第一本讓我真正體會到閱讀樂趣的書,是我閱讀上的“啓蒙老師”。

《西遊記》在我心中佔有一席之地不僅因爲它寄託着我的童年,還因爲它具有獨特的東方魅力。在這部奇幻小說中,沒有巫師,沒有巨龍,沒有西方奇幻故事的影子。它不同於《哈利.波特》,《魔戒》,它是東方的故事,它有自己獨特的美,久經歷史長河的沖刷,依舊閃耀着燦爛的光輝。

《西遊記》,一部經典。

《西遊記》,我的童年。

教師讀《西遊記》有感 18

《西遊記》教育我知難而進,讀《西遊記》有感從我記事起,我就看過《西遊記》這部電視劇,而且不止一次。那時我只是覺得好玩、可樂、逗人、有趣。今年暑假,我看了《西遊記》這部著作,我又有了新的感受,同時也讓我明白一些道理。《西遊記》裏的師徒四人性格鮮明。孫悟空會騰雲駕霧,七十二變,一個跟頭能翻十萬八千里,本領真大!孫悟空不僅本領大,而且非常勇敢聰明,善於辨別是非。唐僧雖然善良,但是不善於辨別是非,不分好壞。

沙和尚忠厚老實,盡職盡責。無論發生什麼事,他都忠於職守。豬八戒貪吃好色,而且懶惰,經常誤事。師徒四人在取經的路上,遇上許許多多的`艱難險阻。他們從不退縮,知難而進,終於取得了真經。由此我想到了自己。再平時的學習中遇到困難就放棄,經常打退堂鼓,媽媽給我報學習班,我就怕哭怕累,不想繼續學習。我想起來還覺得那時我沒有向唐僧師徒四人一樣知難而進。今後,我要學習他們這種知難而進的精神,只有成才,才能成才,成爲祖國有用的人。

《西遊記》說的是大唐時期有個叫唐三藏和他的三個徒弟一起去西天取經。在一路上,他們碰到了很多的妖魔鬼怪,但是他們都打敗了這些,最後終於練成了真經。

在那四個人中,我最喜歡唐僧,因爲唐僧他有一種堅忍不拔的精神,不論碰到什麼困難,他都一一克服。

在一次跑步比賽中,我們從始開始跑了,一開始我跑得還快的,但慢慢地,我的體力沒有了,速度變慢了下來,後來就想放棄了,但是一想所有的人都沒放棄,而且我又想到了唐僧,想起了他的不放棄的精神,所以也一定不要放棄。就繼續跑着,終於我到了終點,雖然我很累,但是我畢竟跑完了,這也是進步。

做任何事碰到任何困難,都要有像唐僧這樣堅持不放棄的精神。

教師讀《西遊記》有感 19

文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著,發感想。自古至今名著一直是一種文化的延續,不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀後感可能達不到那麼高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的'思想。

在暑假裏,我看了一本《西遊記》,受益匪淺。唐僧師徒歷經九九八十一難,最終取得真經,修成正果。讀了這一本書,使我明白了:做一件事只有大家齊心協力,纔可以完成任務。

他們取得真經靠的什麼?靠的是頑強的意志、堅持不懈的精神,大慈大悲的胸襟,才能到達遙遠的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無數,他們只有依靠這種精神才能戰勝一切,越過陡峭的大山,跨過寬廣的大河。

只因爲孫悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛,在辨別什麼是妖怪,什麼是普通的凡人,孫悟空與唐僧彼此間產生了許多矛盾和誤解。

比如說,《西遊記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾,他想長生不老,就想捉住唐僧吃唐僧的肉。於是他想了一個辦法,想借助孫悟空不在這一機會對唐僧痛下殺手,因爲唐僧一向是以慈悲爲懷,所以這個辦法成功率很高。果然孫悟空去爲唐僧化緣了,白骨精發現這是天賜良機,便變作一個年滿十八歲的女子走到了唐僧面前,用花言巧語哄騙了唐僧和剩下的兩個徒弟。剛要下手,孫悟空就回來了,他用火眼金睛認出來是白骨精舉棒便打,不料,白骨精把假屍留下,真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走,在兩位徒弟的勸說下,孫悟空便留了下來。故事中唐僧第一次誤會了孫悟空。接下來,白骨精接二連三的變化,都被孫悟空識破。到了第三次變化,孫悟空忍無可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以爲孫悟空接二連三的行兇,把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會了孫悟空,本來孫悟空的目的是保護唐僧,沒想到卻錯以爲行兇殺人。

只因爲孫悟空有火眼金睛,而唐僧卻沒有,所以彼此間產生了很多矛盾,很多誤會。

教師讀《西遊記》有感 20

“你挑着擔,我牽着馬……一場場酸甜、苦辣;敢問路在何方,路在腳下;敢問路在何方,路在腳下——”這段熟悉的旋律喚起了不少人童年的夢,童年的記憶深處一師三徒在西行路上演繹着不朽的傳奇。沒錯,這便是家喻戶曉的神話傳說《西遊記》。

唐僧身世坎坷,但有勇氣,敢擔當;有一顆仁慈之心;有自己的信仰。他懷着對國家對君王的赤誠之心,懷着對忠魂對亡靈的'憐憫之情,懷着對如來對信仰的崇敬之感,毅然踏上了西天取經這條艱險的道路。然而仁慈給他帶來了災難,取經路上受到了邪魔的一再蠱惑。

孫悟空是本書的主角,他是一個嫉惡如仇的人,帶有一份浪漫主義色彩。他曾攪冥府,掀東海,大鬧天宮,表現出他敢於向權威挑戰的大無畏精神。每每當師傅遇難,都歷經艱辛,救師傅出來。每次他都是積極想辦法,即使受到了師傅的冤枉,也並無散夥之心,對師傅的忠誠可見一斑。

豬八戒是最有喜劇色彩的人物,爲本書增添了許多樂趣。豬八戒集成了豬的所有特徵:好吃懶做,但他本性單純,若有用着他時,二話不說,多苦多累也毫無怨言。

最後是沙僧,沙僧只用兩個字即可概括:憨厚。在他加入後,自動接起挑擔的工作,一挑就是十幾年毫無怨言。殊不知,在斬妖除魔的時候,沙僧一直默默保護師傅,若有妖怪,沙僧也會義無反顧的衝出來。沙僧,《西遊記》中最平凡又最不可缺少的人物。

《西遊記》除了塑造人物形象之外,更多的是人生哲理,其中給我最大影響的就是“敢問路在何方”,一句很簡單的話語,折射出兩個哲理,一是,“敢”,表現出莫大的勇氣,是常人所不及的。不屈於權勢,不顧私利,堅持正義而不屈不撓,爲了心中信仰,不惜一切。二是,“路在腳下”,意在告訴世人磨難是上天的財富,不要逃避困難。

教師讀《西遊記》有感 21

作者吳承恩嘔心瀝血所創作出來的名著《西遊記》,用活潑生動的語言描繪出光怪陸離、五彩斑斕的神話故事。故事中的人物被作者描寫的有聲有色、淋漓盡致,書中情節曲折離奇,讓讀者不由自主的對這本書愛不釋手。

武功高強、正義勇敢的孫悟空嚮往自由。他一路上斬妖除魔,保護唐僧,最終隨着師傅取得真經,封爲“鬥戰勝佛”。孫悟空就是自由的化身,他那種追求自由的形象也給予讀者們的自由嚮往。

善良閔誠、不畏艱險的.唐僧堅持不懈,但卻是昏庸頑固、是非不分。取經路上危險重重,卻從來沒有動搖過。雖說唐僧在本書中帶有一定的諷刺,但真正能夠做到他那樣的,已經很少了。

說到豬八戒,雖然本事比孫悟空差遠了,更談不上什麼光輝高大,但這個喜劇形象同樣刻畫得生機勃勃。在書中他有點好吃,好佔小便宜,好女色,但這個形象並不是被否定的,反而讓讀者們覺得真實可愛。

憨厚老實的沙僧雖不是特別重要的人物,但還是值得讚歎的。他誠誠懇懇、不怨不悔的跟着唐僧,一見妖怪便立馬除妖,不畏艱險。

一部《西遊記》,塑造了各種各樣的人物,指出了許多做人的道理,或許,成功源於《西遊記》。

讀了《西遊記》,我深有感觸,那九九八十一難的西行路也便不再是一條取經路,而是一趟心靈之旅。

教師讀《西遊記》有感 22

暑假,我看了《水滸傳》、《如果給我三天光明》、《三國演義》、《紅樓夢》等,我最喜歡的是《西遊記》。

《西遊記》的作者是吳承恩。關鍵就講了孫悟空、豬八戒、沙和尚三人維護唐僧西行取經。後經九九八十一難最終抵達西天,獲得經書的小故事。《西遊記》現有100回,能夠分成三絕大多數:第一回至第七回是第一部分,寫了孫悟空出生、拜師學藝、大鬧天空的小故事;第八回至第十二回是第二一部分,關鍵寫了唐僧的`出世及取經的原因;第十三回至第最終一回是第三一部分,關鍵寫了唐僧西天取經,道上先收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個弟子,並經歷九九八十一難,總算取來到經書,做成了正果。從這當中我明白了下列這種啓發:

一、之後我碰到了艱難一定會像孫悟空一樣英勇、理智的去看待難題。

二、我不想像豬八戒一樣色。

三、我不想像唐僧一樣沒有查清晰事兒的實情,不亂怪他人。

教師讀《西遊記》有感 23

很多時候,書籍是人類精神的支柱,在這個互聯網時代也不例外!《西遊記》這本書大家一定都很熟悉,在這本書裏有各種各樣的妖魔鬼怪,怪人和神靈,在其中你可以看到一個小小的世界,你可以看到一個爲平等而鬥爭的代表,在各種妖怪的付出。拿着《西遊記》這本書讀了一下,從心底透出一片悟性。

書中的故事情節,早已是家喻戶曉。唐僧一行人爲取得真經,一路上歷經九九八十一難,終於到達靈山雷音寺,取得真經,普渡衆生。其實大部分人應當和我一樣,對西遊最初的認識都來自於電視劇。唐僧的羸弱,悟空的勇敢,八戒的貪吃,沙和尚的憨厚,無不給我們留下了很深的印象。甚至,一度基於電視劇的認識都遲疑着是否真的有必要看看原著。

我第一次接觸《西遊記》是在一個暑假,那時家裏的電視正上演着豬八戒與沙和尚的戰鬥。當時我只是覺得豬八戒很醜很奇怪,明明長着一副豬的嘴臉卻說着人話,以至於我好長一段時間都在排斥《西遊記》這本書。

當我長大後,我從課本上學到了一些關於西遊記的故事,我開始對這本書進行一些修改。那時候,我對人物的理解與成年人不同。當時,我覺得《西遊記》中的許多人物,從不同的角度,不同的性格,相互矛盾。我覺得矛盾是唐僧的性格,大人總是說:“唐僧造福天下百姓。”,但我不感興趣,因爲我覺得唐僧是個貪婪的人。每當孫悟空殺人,他總是背誦阿彌陀佛的一句話,並開始責怪他。當孫悟空說那些人要對唐僧做些什麼的時候,唐僧增強了自己的力量,唸了一個緊箍咒語,要把一切都還給孫悟空。這是我當時的理解。如果我們從一個成年人的角度來看,我們可以發現唐僧這樣做是爲了教育孫悟空。他富有同情心,不能衝動行事。直到今天,我還不清楚唐僧的性格。總之,他的堅定目標和意志值得學習。

我在整本書中欣賞的角色是小時候的'孫悟空。他喜歡自由。如果有人敢約束他,他就會開始“大驚小怪”。我喜歡他的大膽。當二郎神列舉他的罪行時,他坦率地回答:“是的!他逃避現實。相反,他喜歡活在現實中,給人當頭一棒。太神奇了。他是正義的象徵。他就像一個爲平等和自由而生的使者。在妖魔鬼怪的世界裏,他奮起反抗,最終修成了正果。

有人評論說孫悟空是正義的化身,可我覺得孫悟空不過是爲了自己的自由而幫助唐僧去西天取經的,他一路上斬妖除魔,一半是因爲不得已而爲之,還有一半應該是他認爲這些妖怪某一天可能會與他爭奪花果山,於是頂着幫唐僧斬妖除魔的名義,大開殺戒,至於正義化身什麼的不過是大人爲之安的一個美名而已。

其實如果將《西遊記》從頭讀到尾你會發現,不管發生了什麼事。唐僧師徒二人對於西天取經這個目標堅定不移,這是我們需要學習的。對於《西遊記》來說不論你從什麼角度去理解去觀看,它始終都是以一個社會的方式來呈現在你眼前的,從這個社會中我看到了一個道理:有的人也許生於高處卻不一定是好人,正如唐僧師徒來到西天后,卻被佛祖門下的人收取費用一樣;有的人也許生於底層卻不會因此墮落,他會爲自己而戰正如孫悟空;有的人雖然面貌醜陋卻忠於職守沒有半點背叛之心,正如豬八戒;有的人雖然默默無聞但他們卻盡心盡力毫無保留地幫助你,正如沙僧。

書中的故事情節,早已是家喻戶曉。唐僧一行人爲取得真經,一路上歷經九九八十一難,終於到達靈山雷音寺,取得真經,普渡衆生。其實大部分人應當和我一樣,對西遊最初的認識都來自於電視劇。唐僧的羸弱,悟空的勇敢,八戒的貪吃,沙和尚的憨厚,無不給我們留下了很深的印象。甚至,一度基於電視劇的認識都遲疑着是否真的有必要看看原著。

快點!堅定我們目標和方向,我們應該堅信,在通往成功的路上,有一些人會默默地爲你付出。當我們成功的時候,別忘了他們幫助過我們。

教師讀《西遊記》有感 24

《西遊記》是我國四大名著之一,每到放假,電視中總會播放精彩片段,令人百看不厭。

《西遊記》主要描寫了唐朝太宗貞觀年間,孫悟空出世及大鬧天宮後,遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經的故事。

他們在路上長途跋涉,遇到了很多困難,通過他們的無限努力和堅持不懈的精神,最終取得了真經。這讓我想到了魯迅的一句名言――偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的',有一分勞動就有一分收穫,日積月累,從少到多,奇蹟就可能創造出來。他們打敗了白骨精,踏過了一座又一座山,越過了一條又一條河,最後他們就以這種精神取得了真經。在他們返回唐朝路過通天河的時候。因爲唐僧不講信用忘了給馱他們過海的烏龜問壽命,烏龜生氣了把他們師徒四人拋到了海里。最後就連嫉惡如仇的孫悟空,也覺得自己理虧,所以孫悟空被扔下水後,並沒有動手打死老烏龜,反而是一臉尷尬的爬上了岸。另外幾個人也一樣,總不能怪唐僧吧?好歹也是自己師父啊。所以唐僧一行幾人,對此事絕口不提,彷彿沒發生這個事一樣,默默上岸曬衣服和經書。

《西遊記》告訴我們,除了要堅持不懈努力做事,還要守誠信,才能獲得最後的成功!

教師讀《西遊記》有感 25

從懂事開始,我就喜歡聽《西遊記》的故事,看《西遊記》的電視。印象中《西遊記》電視和VCD至少看了十遍。只要電視上放《西遊記》,我連飯都不用吃。正因爲如此,我纔沒少被爸爸罵。小我會隨着故事的發展而開心,難過,焦慮,憤怒。爸爸媽媽知道我喜歡《西遊記》,就給我買了一套《西遊記》的連環畫和VCD片。在電視上第一次看到《西遊記》四個老師和學生的'形象,第一次知道什麼是金箍棒,什麼是魔咒。有時候我爸媽帶我出去逛書店,我總是讓我爸媽買回一些和《西遊記》有關的東西。

《西遊記》中最有魅力的人物是孫悟空,一隻神奇的上天堂的猴子,孤獨而無拘無束,成了孩子理想的象徵和寄託。81個神魔在西行路上詭異而迷人的衝突,反映了取經過程中所遭受的磨難和磨難。“真經”成了“成功”和“目標”的象徵。每當我遇到困難時,我總是想起孫悟空幫助唐僧大師取經的不屈不撓的精神。我會勇敢,克服一個又一個困難。

教師讀《西遊記》有感 26

讀了《西遊記》,我的內心觸動很大,書中曲折的情節和唐僧四師徒的傳奇經歷給我留下了很深的印象。

本書爲讀者講述了唐僧、沙僧、孫悟空和豬八戒四師徒爲了取得真經,一路上歷盡艱險、降妖伏魔,經歷了九九八十一難的故事。正是這一個個離奇而驚險的`故事情節,時時吸引着我們。《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比。其中我最喜歡的便是孫悟空,因爲他神通廣大、武藝高超、忠心耿耿,一路上英勇無比。唐僧能成功地取得真經,他功勞最大。豬八戒爲人誠懇正直,有什麼說什麼,曾不掩飾自己。沙僧呢,勤勞樸實,任勞任怨地挑着擔子。書中寫唐僧師徒經歷了八十一個磨難,又讓我聯想到了他們的執着,不畏艱險、鍥而不捨的精神,這是一種值得我們學習的精神。不論什麼事,只要我們能從頭到尾,不管成功了還是失敗了,只要盡力去做了,就是值得稱讚的。

通過讀《西遊記》,使我們得到一定的啓發,在實際生活中,只要我們心中有目標,就朝着那個方向發展,去努力,去克服重重困難,最終我們會取得真經。

教師讀《西遊記》有感 27

《西遊記》是中國四大古典名著之一,是我國古代一部優秀的浪漫主義神魔小說。

《西遊記》主要進了孫悟空、豬八戒、沙悟淨一起保護唐僧西天取經的故事。途中,孫悟空多次爲了保護唐僧天不怕,地不怕,英勇殺妖除魔;沙悟淨任勞任怨,忠心不二;豬八戒憨厚單純,對師父忠心耿耿。在他們的共同努力下,最後順利到達西天,取得真經。

《西遊記》是中國文學史上的一顆明珠。它取材於唐大宗貞觀年間僧人玄奘去天竺(印度)取經的事蹟。由吳承恩集合民間傳說、話本、戲曲等資料,經過艱苦的再創造、改寫而成。它是我國最有代表性的一部神魔小說,具有驚人的藝術成就,被奉爲中國四大古典名著之一,不但在國內婦孺皆知,而且蜚聲海外。

魯迅曾評價《西遊記》:“神魔皆有人情,精魅亦通世故。”小說中人物個性分明:誠實善良、一心向佛的唐僧,聰明機警、善惡分明的孫悟空,好吃懶做、愛耍小聰明的'豬八戒,踏實可靠、寡言少語的沙僧等等。

這部小說批判了封建社會的陰暗面,並通過讚揚孫悟空敢於反抗、樂觀頑強的精神,表達了作者對人性的嚮往,同時也向世人說明一個道理:不懼艱險、勇往直前,才能獲得成功。

教師讀《西遊記》有感 28

我看過許許多多生動有趣的書,是我百看不厭的一部神話小說。它是我國四大之一。

成功塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧誠心向佛,頑固持着;孫悟空愛抱不平,本領高超;豬八戒貪戀好色,好吃懶做,但不缺乏善心;沙僧心地善良,安於天命。這本書主要講述了唐僧師徒西天拳。一路上歷經艱險,斬邪除魔,經歷了九九八十一難。終於取得了正經,修成了正果。

其中,我最喜歡的還是經典真假美猴王。這部分主要講述了強盜追殺唐僧,悟空忍無可忍,殺卻衆盜。唐僧大怒,將悟空趕走。六耳獼猴乘機變作悟空模樣,打傷了唐僧,搶走了行李。沙僧去花果山查看,才知不是悟空所爲。於是回去驗明真身,誰知真假悟空實在難辨,連觀音、判官、師傅,甚至連玉帝的照妖鏡也分真假。最後憑藉如來佛祖的降妖錦囊,降伏了六耳獼猴。這集內容寫出了悟空對師傅的忠心耿耿,不離不棄。側面寫出了唐僧的頑固持着,不懂人情世故,但他始終以慈悲爲懷,感動了蒼天。

了這本書,我的感受也特別深刻。唐僧師徒拳要經歷九九八十一難,風餐露宿,經過刀山火海,歷經17年之久,任何磨難都無法打到他西天拳的'決心。他們的持着,不畏艱險,鍥而不捨的精神,我由衷地敬佩。所以我們在現實生活中遇到困難,也不要臨陣退縮,也要勇往直前。學會堅強,成功也會伴隨你左右。俗話說得好:“困難就像彈簧,看你強不強,你強他就弱,你弱他就強。”

同學們,時間就像流水一樣。如果你不抓住它,它就會在你身邊白白流失。所以我們應該從現在開始努力學習,珍惜每分每秒。像唐僧師徒一樣,迎難而上,不屈不饒。長大後成爲生活中的大贏家。

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