朝花夕拾讀後感（通用52篇）
當閱讀完一本名著後，大家心中一定有不少感悟，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？以下是小編收集整理的朝花夕拾讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
朝花夕拾讀後感 篇1
最近老師推薦了一本魯迅的書，這本書叫《朝花夕拾》。提到這本書，我們就先來談一談魯迅的生活和他所做的事情吧！
魯迅出生於1881年，他是中國偉大的文學家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。他在青年時代受進化論、尼采超人說和托爾斯泰博愛思想的影響很大。他也創作了不少小說，《吶喊》、《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《熱風》、《華蓋集》、《墳》……
《朝花夕拾》，主要寫了魯迅童年的生活和青年時求學的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情。
看着看着，我不禁想起了我們現在的生活和魯迅小時候的生活，相比而言，完全是截然不同的。他的生活是天天在外面玩，而我們卻成天上課。他有時候也會去上學，有時候也會去地裏玩兒，有時候會做一些很有趣的事，有時候會做一些很好玩的小遊戲……這讓我回想起我以前年幼的時候，天天在地裏玩兒，天天在家門口玩兒，真是無憂無慮，好想回到以前的生活啊！
魯迅，他小時候的生活是好，可等他長大以後，因爲加入了革命黨，因爲寫了好多小說對抗反動派，反動派分子還來威脅他……所以，他年幼的時候和長大了之後的經歷完全不同。總而言之，我們應該好好珍惜現在的幸福生活，因爲這樣的生活真的來之不易啊！
朝花夕拾讀後感 篇2
《朝花夕拾》出自大作家魯迅之手，對於我們來說未免有些難懂。然而，不難看出，字裏行間都表達着魯迅對童年生活的留戀，散透出魯迅童年的天真爛漫。我認爲，這部《朝花夕拾》裏不但文章寫得好，題目也很有趣。魯迅的童年彷彿是那“朝花”，絢爛美麗，魯迅先生到了中年，又去“拾”那些花了，細細回想，慢慢品味，別有滋味，夕陽的映照使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想聯翩、回味無窮。這便是“夕拾”。縱然這花上有衆多的細刺，卻也敗不了魯迅先生“拾花”的興致：即使這“刺”讓人對“花”有了些不願靠近的想法。這“刺”也是魯迅先生在書中着力寫的、批判的，魯迅先生用諷刺的手法表達了對封建舊制度、舊道德的不滿與厭惡。
《從百草園到三味書屋》是這本書中我很喜歡的一篇文章，它描寫了魯迅兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書嚴格但不乏樂趣的生活。既表現了兒時魯迅對知識的渴望，也寫出了兒童嚮往自由的天性。他懷念在百草園無憂無慮、自由自在、與小蟲子們爲伍的日子，這樣的童年值得身處城市的、難以接觸自然我們細細品味。油蛉在這裏低唱，蟋蟀在這裏彈琴，魯迅的童年像是一支大自然圓舞曲般絢麗多彩。魯迅先生用詩一樣的的筆觸，舒捲自如地爲人們描繪了一個妙趣橫生的童心世界。這篇《從百草園到三味書屋》是魯迅甜美歡樂的回憶，同樣也是是對自然的和知識的追求。
《朝花夕拾》通篇都是魯迅先生對童年的回憶。魯迅先生人到中年仍對童年的趣事念念不忘，也正告訴我們，我們正身處這美好的青春年華，時光一去不返，要好好珍惜，過出價值纔是。
朝花夕拾讀後感 篇3
我手捧着《朝花夕拾》，獨自坐在窗前，感受這陣陣書香，品味從字裏行間透露出魯迅年幼時的童真。
這本書介紹了魯迅在童年的生活與求學經歷，與對往年的親人、同學、朋友和師長濃濃的懷念之情。作者生動形象的描寫出了在舊社會時生活的場景，創作出了這經典之作。
在《朝花夕拾》，讓我印象最深刻的，還屬《從百草園到三味書屋》。在此文開頭，作者便連續使用了兩個“不必說”。用這兩個“不必說”概括地寫出了百草園中的各種風景，緊接着的“單是”細緻的描寫出了百草園中的一下景觀。連百草園中的一角都趣味無窮，讓人如此回味，那麼整個百草園就更讓人感到心曠神怡。這種詳略得當的寫法更加突出了“百草園”是“我的樂園”的特點。
魯迅在幼年是膽子非常小，對於那些“牛鬼蛇神”總是保持着敬畏的心態。因爲害怕傳說中的赤鏈蛇——“美女蛇”，看見較長的草就敬而遠之。他對美女蛇的害怕，不只有在聽完故事後的一點時間，而且還特別希望擁有一隻傳說中能夠殺死美女蛇的“飛蜈蚣”，把裝有它的匣子放在枕邊，以求保衛自己的平安。
魯迅先生所撰寫的散文集《朝花夕拾》正如它的名字一般——“早晨盛開的野花，傍晚拾起。”魯迅先生在風燭殘年時，回味了自己童年生活中的點點滴滴，抒發了自己懷念過去的情懷。
朝花夕拾讀後感 篇4
《朝花夕拾》，以前總覺得是本詩歌集，名字清秀，婉約。但只有讀過才知道披着散文集大衣下的辛酸與快樂的故事。華麗的故事都反映出了社會的黑暗，也許這就是魯迅先生寄託感情的方式吧！
《從百草園到三味書屋》的老先生形象，《阿長與山海經》的真實農村婦女形象，《藤野先生》的黑瘦先生形象給我留下了深深的印象。不起眼的人，不起眼的事物，在魯迅先生看來都是深遠的回憶。當時黑暗遍佈中國大地，人心的虛僞與醜惡是無法掩飾的。也正經歷如此，魯迅先生寫下了他的童年生活，不經讓我們明白了童年的逝去與黑暗帶給人類的災難。
小時候，我們會因爲一點小問題而舉手問老師，經管是那麼的幼稚，但不到理解決不罷休。如今，即使老師問還有沒有問題時自己都不會有一點動作。小時候，因爲一次小測驗沒拿滿分就會痛哭不已，如今拿着不及格的卷子也只會說下次努力。爲什麼時間會使人有那麼大的變化曾經童年的單純、無知以悄悄離去。它們都跑去哪了？還是被我們故意丟棄？隨着歲月的流逝童年以悄然離開，伴隨你的唯有那些歡樂的、苦澀的記憶。
我們可能比較幸運，沒有魯迅先生當時社會的黑暗。我們也可能比較悲催，沒有他們當時童年那麼歡樂。童年已經漸漸走遠，留下的只有零散的記憶，倒不如細細品味《朝花夕拾》體會作者的童年。不同時代的童年夢也是不同的，讓我們沉浸其中，感受當時社會的黑暗，當時人民複雜的心情，也許能在作者的童年中找到自己遺失的記憶，迴歸童年，慢慢回味。
朝花夕拾讀後感 篇5
最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，能夠視爲魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅僅使其中的韻味更加豐厚，並且顯示了魯迅現實關懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實十分好看。
《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不一樣，它不是個人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫出一組既各自獨立又具有連續性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當豐富，即使在本書中所反映的青少年時代，可寫之事也很多，但他只從中選取了十個題目，這與他一貫主張的“選材要嚴，開掘要深”的嚴謹的寫作態度有關。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術水平，在衆多散文中，能夠稱得上是上乘之作了。
這本散文中，我覺得最好的一篇是《阿長與〈山海經〉》，這一篇散文裏，魯迅曾懷着真摯的感情爲長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，願在你懷裏永安他的魂靈！”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界最爲柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，被魯迅斥責了一頓，好趣味！
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現了家鄉的風土人情，抒發了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現實的思考。期望大家多多去看《朝花夕拾》。
朝花夕拾讀後感 篇6
這段時間細讀了魯迅的《朝花夕拾》，魯迅是我最喜歡的作家之一，他的《朝花夕拾》也是其中我最喜歡的作品之一。
童年，這是每個人都擁有的。雖然在童年裏有苦有笑，但是童年會在自己的心裏留下美好而難忘的回憶。魯迅的《朝花夕拾》，原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來；鬱悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。
在這本書中，魯迅將自己在童年中難忘的人和難忘的事，用真實、天真、有趣的話語表達出來。魯迅的童年並不是美好的。他做的每件事都得不到長輩的認同，這使他感到很難過。但是他沒有怨恨這些不認同他的長輩，而是將這些長輩的不認同改爲動力，寫入這本書裏。他在這書中，把童年的無奈和寂寞釋放出來。讀過它後，我能感受到在魯迅的童年雖然並不很開心和快樂，但也時時刻刻充滿着美好的回憶。魯迅的童年是五味俱全的。既有酸甜，也有苦辣，更少不了有鹹。而我們的童年也一樣的。即使過得不怎麼好，但童年永遠會在我們心靈的最深處，永遠埋藏在屬於它的地方，留下美好難忘的記憶。
《朝花夕拾》的取材，包含着深廣的社會歷史內容，具有豐富的思想意義，表現了魯迅對半封建半殖民地社會生活的深刻認識和他那反帝反封建徹底的革命精神。他寫人物，帶有強烈的時代感；記事件，則透過現象提示其深刻的社會本質；發言論、抒感情，則無不閃射着思想的火花！
真是一本好書。
朝花夕拾讀後感 篇7
魯迅先生的文章多是有些晦澀難懂的，故每每我讀先生的文章都要讀上許多遍，使得自己能更好的讀懂先生的意思。而先生的這篇《五猖會》，讀得不花我半分力氣，卻委實讓我引起不小的共鳴。
文章的開篇便是寫的兒時的先生對於“迎神賽會”的一種期盼和嚮往，由於居住在偏僻的處所，雖然是對於這樣的活動充滿憧憬，但是確實從來沒有看到過真正的書中所描寫的“迎神賽會”，只能不斷的從書中看到這些描寫加以自己的想象，最多隻能花上一文錢買上一個“吹都都”。在寫滿對這類“迎神賽會”的憧憬之後，峯迴筆轉，先生即將遇到“這是我兒時所罕逢的一件盛事”，去東關看五猖會!而這五猖會是全縣中最盛的會!兒時的先生必是神往不已，而確實也有這樣的一個機會，先生要隨家人同去看着五猖會!這不僅可圓了夢，也是兒時童趣的一個所在!可偏偏在大家準備出發的時候，“父親”卻成了一個最最不和諧的音符，非要讓我背書!《鑑略》中的二三十行。這對於一個孩子來說，無疑是兜頭一盆冷水，各種強記之後終於能過了“父親”這一關，而起初那種興奮卻蕩然無存!這種封建禮教的威儀，不可撼動的地位，無疑給先生兒時的內心留下了不好的記憶。
讀到此處，不禁勾起我的共鳴來。每每要出去玩耍，父親或母親總是不會站在我們的立場上考量問題，非要出個名目讓他們還“稱心如意”了，而我們再得以出去玩耍時，早失去了先前的心氣兒。
讓我用先生文章的結尾做個結尾吧：
“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那個時候叫我來背書。”
朝花夕拾讀後感 篇8
《朝花夕拾》是魯迅先生92年所作的十篇回憶性散文結集，原名《舊事重提》。“朝花”是清晨帶露，香氣芬芳的花，喻指魯迅青少年的往事。“夕拾”是說直到中年以後纔在回憶中把它們寫出來，藉以慰藉“夕拾”“離奇和蕪雜”的心情。這本書生動的描繪了魯迅兒童時代故鄉生活的片段，展現了當時的水鄉景緻，民俗風貌，抒發了對親友師長的深切懷念之情。
在這些散文中深深引起我共鳴的就是《從百草園到三味書屋》，這篇文章寫出了魯迅兒時在百草園的樂趣與三味書屋的乏味，那兒有碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑葚、長吟的鳴蟬、肥胖的黃蜂、輕捷的叫天子……各種動植物，應有盡有。還有長媽媽講的傳說與故事，冬天的麻雀，地上或桂花樹上的蟬蛻，花壇上的臘梅花。這一切都令作者流連忘返、戀戀不捨。然而，三味書屋的索然無味與百草園裏的無限樂趣形成了鮮明的對比，單調枯燥的學習生活也給我留下了“深刻”的印象，細讀魯迅先生的《從百草園到三味書屋》享受着不時從字裏行間流露的些許天真浪漫。不由出現了一幅幅令人神往的自然畫面：油蛉在這裏面低唱、蟋蟀在這裏彈琴、翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣。
讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》，我深刻地感受到了他字裏行間洋溢的濃厚的生活氣息，令人彷彿置身其中，親切感撲面而來。
朝花夕拾讀後感 篇9
在清風的低吟之下，讓人心曠神怡，不禁浮想聯翩，像是品嚐一道美味，細細品味，童年天真的味道頓時在心頭漾開。
魯迅原名周樟壽，《朝花夕拾》便是他風燭殘年之際寫下的。清晨的花兒綻放開來，卻到夕陽西下直接採摘，少了一絲上午的芬芳。魯迅的童年並不失乏味，百草園無憂無慮的生活令我向往。單單是牆根一帶，就有無限樂趣，油蛉一展歌喉，蟋蟀在那兒彈琴。時不時翻開磚，能遇見蜈蚣，靜靜的在一旁觀察小蟲兒們的生活，讀着讀着彷彿自己也變爲一隻小蟲，扯着那略顯粗糙的嗓子歌唱，歌聲迴盪在綠草之中，如此美好的畫面令我陶醉。怪不得魯迅先生總是趁大人們不注意，以迅雷不及掩耳之勢溜進百草園，他的童年生活就是在大自然的歌曲中度過的。
相比起百草園的無憂無慮，三味書屋便越顯枯糙了，屋後雖然也有一個園子但卻不能去太久，不然先生就會在大叫“人都去哪兒。”同窗們便陸續回去。讀書時，大家扯開喉嚨一陣亂讀，也不知道對不對，大家的聲音低下去靜下去了，只見先生還在搖頭晃腦地讀着，讀到這，我不禁笑了，相比起我們的學習生活，雖說書屋有些無趣，但孩子們怎能抑制住自己愛玩的天性呢？每當先生讀書入神時，學生們便各幹各的事，有的正用紙糊盔甲套在指甲上做戲，而魯迅正聚精會神地畫畫……一切都是如此的天真爛漫。不知不覺，便引起了我心中的共鳴，字裏行間透露着孩子的天真，魯迅先生正是以這種孩子的眼光看待世界，也正因爲如此，《朝花夕拾》吸引了衆多年輕讀者。
童年是水中的魚，是同學們之間的遊戲，是牧童的短歌。現在告別童年的我們，整日在作業中奮鬥，有時只能在夢中回憶那些童年往事，童年已漸行漸遠，似流水光陰一去無回，留下的只是些碎片似的記憶。
朝花夕拾讀後感 篇10
朝花夕拾是我國偉大的文學家，革命家魯迅先生的散文集，剛聽說要讀朝花夕拾時我的內心對它是帶着一絲牴觸的，因爲很多人都說看不懂。但直到我讀完這本書後我才發現這本書非常的好，是對當時的中國社會的諷刺，以及對當時愚昧麻木的普通中國老百姓的吶喊。如其中提到長媽媽，魯迅是對長媽媽十分懷念的，比如她爲魯迅買的書，但有時魯迅卻瞧不起她，是因爲她的愚昧，篤信鬼神，十分的迷信，這是當時廣大中國勞動人民的縮影，因爲他們的生活困苦，所以不得不把精神寄託在神靈上來得到心靈上的安慰，這跟魯迅先生的《故鄉》中所描繪的閏土也是一樣的。
還有一篇我記憶比較深的是關於魯迅先生對於貓的看法，這是一篇諷刺意味很濃的雜文，作者通過形象的比喻，貓，鼠，狗介質不同的人，諷刺意味十足。是對當時的學術界的批評，也是對白話文的倡議，是我最爲喜愛的一篇文章。
還有一篇就是在我們語文書上的藤野先生，是記錄魯迅先生在日本仙台學醫事的事情，作者講述了當時清國留學生在外國被欺辱，稱爲低能兒，並遭到無辜的排遣，嫁禍，冤枉，同時塑造了一位醫學老師藤野先生，他對人公正，爲人真誠，正直，深受魯迅先生的喜愛。
從百草園到三味書屋中，迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。我彷彿看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園，他與昆蟲爲伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。、
朝花夕拾是魯迅先生的生命感悟，讓我們一起去領悟，去了解那段歷史，那個社會。
朝花夕拾讀後感 篇11
村莊的小道上，幾棵歪脖子樹上沒有一片樹葉，而是落滿了皚皚白雪；屋頂的邊邊角角、門前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白；牆壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團”。遠處隱約可見的羣山萬壑彷彿一峯峯落雪的駝峯一般。
淒涼中帶着一絲絲悽美的封面引起我的遐想；難道這就代表了魯迅先生的童年嗎？並不是這樣吧？
《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象；這是魯迅先生快樂的源泉，但也是埋葬他快樂的墳墓。沒錯，魯迅先生快樂的回憶彷彿都發生在這裏，同時也在這裏戛然而止。
我彷彿看見幼年的魯迅奔跑在百草園中，追捕着蝴蝶、偷看着小蟲、機靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的，被不幸的送到了三味書屋。那個私人學校好像剝奪了孩子快樂的權利。
可是誰能想到呢，這並不是最悲哀的。後來，魯迅先生的父親病故了。也就是說，家中的頂樑柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中，一直都是不可磨滅的沉重的痛；是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫所誤。但文章中，並沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對父親病故之事的難過與悲哀，而是一再諷刺了江湖庸醫的荒誕；他們巫醫不分，勒索錢財，草菅人命……簡直是強盜。他們的行爲作風屢次遭到魯迅先生的批評，也應當遭到全社會的唾棄。封建主義孝道並不可取，人道主義才應該是真理。我們一定要爲父母的生命和健康負責，向他們爲我們一樣。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。（葛湘湘）
朝花夕拾讀後感 篇12
讀魯迅先生的《朝花夕拾》時不時享受着字裏行間透露出來的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現一幅幅令人神往的自然畫。
讀魯迅先生的作品，我彷彿看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進百草園，他與昆早爲伴，有采摘果子、野花，一切都是那麼天真爛漫，令人回味，也引起了我心中的共鳴——在奶奶還在午休的時候，我愉愉溜出家門，邀上小夥伴，去後山裏，爬樹，打果子，一切都是那麼的自由，那麼美好。
每個人都會有自己的童年，在童年裏有苦也有甜，但都在自己心裏留下美好的記憶，在我的記憶裏，我的童年是甜的，有同學朋友的陪伴，老師親人的關懷，是她們給了我一個美好魯迅先生的《朝花夕拾》“就是寫他童年和青年的回憶”。
在《朝花夕拾》中作者將自己的童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來，說明作者在童年和青年時所難忘的經歷，在他的童年裏，他並不快樂，他做的每一件事都得不到長輩的認同，這讓他很難過，但是他沒有放棄，而是化不認同爲動力。
在《朝花夕拾》中，我最喜歡的一篇是“狗、貓、鼠”，這題目很吸引我，不過最讓我喜歡的是這件事，魯迅在童年裏與一隻仇貓的敘事，這表達了魯迅對貓的仇視，他說起仇貓的原因來，有條有理，這也是一篇借物喻人的散文，以貓的特質諷刺某些人一旦抓住別人的弱點或不足，就想盡辦法慢慢折磨別人。
魯迅的童年和青年是酸甜的，我的也和他一樣，童年與青年過的好與不好，都會給予我們回憶，都會是我們一生中最燦爛的記憶。
朝花夕拾讀後感 篇13
【朝花夕拾】是作者從“記憶中抄出來的”，大多用凝練的手法摘取那些深藏記憶裏的難忘的生活片段加以描述，選擇具有象徵意義的情節和描寫人物的神情心態，使作品的生活氣息更加濃厚，人物形象更加鮮明動人。
魯迅，這個人們耳熟能詳的名字，印象之中，在小學的時候就知道這個名字，卻只是朦朦朧朧的知道而已，卻不是有那麼深刻的瞭解，讓我對魯迅有進一步的認識是在初中，初中的一篇名叫《從百草園到三味書屋》，這是一篇散文，選自《朝花夕拾》，《從百草園到三味書屋》這篇散文很吸引我，自然而然我就找來了《朝花夕拾》來讀。不可否認，我喜歡魯迅先生的文筆，沒有大師的架子，平易近人，讀魯迅先生的作品就好像每一個故事情節，故事人物都活靈活現的展現在了世人的眼前。
魯迅先生是一位偉大的作家。他寫出了舊社會的黑暗，一個人吃人的世界。這些都深深的刺痛了我，讓我知道我們的幸福生活來之不易。
在過往的日子裏，我們偉大的祖國，有着太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身爲未來棟樑的我們，怎能不爲了中國而去努力呢？從《朝花夕拾》中，我看到自己的影子，一個堅定的影子！在以前的日子裏，我把大多數的時間都揮霍掉了，從現在開始我一定要好好讀書，長大後爲祖國做出貢獻！
朝花夕拾讀後感 篇14
這個寒假，我讀了魯迅先生所寫的《朝花夕拾》。《朝花夕拾》共收錄了魯迅先生的十篇散文，記錄了他從幼年到青年時期的幾段生活經歷。
在十篇作品中，在《從百草園到三味書屋》裏，百草園裏有碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑葚，有鳴蟬、黃蜂、叫天子，還有油蛉、蟋蟀。那裏的生活天真爛漫、無拘無束、令人嚮往。講述了魯迅先生兒時在百草園天真爛漫的生活和在三味書屋較爲單調的學習經歷。
《阿長與<山海經>》、《藤野先生》、和《範愛農》分別講述了魯迅先生對長媽媽從討厭到敬愛的感情變化，非常真實自然。在《藤野先生》中，藤野先生並沒有像那些日本留學生一樣歧視中國留學生，反而非常關心魯迅先生的學習，一直堅持爲他改筆記。這種正直、熱情的人非常值得尊敬。總的來說，這幾篇文章表達了魯迅先生對兒時保姆長媽媽、日本老師藤野先生和好友範愛農深沉的懷念之情。
還有《五猖會》、《無常》、《父親的病》和《瑣記》四篇散文。在《父親的病》裏，我們看到了少年魯迅爲父求醫治病的艱難，痛恨那兩個缺少醫德醫術的“名醫”。這四篇文章把個人感情和社會感觸結合起來，展現了清末民初的社會風貌；《狗 貓 鼠》和《二十四孝圖》將回憶往事與聯繫現實結合起來，旨在批判社會現實。
在這幾篇文章中，我最喜歡《從百草園到三味書屋》。因爲它寫出了我們孩子的心聲。我希望童年生活裏充滿無憂無慮的歡笑，能自由自在的玩耍，擁有自己的樂園，在心裏留下童年最美好的紀念。
也許，我長大後也能像魯迅先生一樣，寫出一篇感人的回憶散文來，在回憶中品味人生。
朝花夕拾讀後感 篇15
在這一次的閱覽之中，魯迅先生經過很多的側筆之中，反響出了他那一個時分的封建社會時，我國的萬分漆黑。
在《父親的病》之中，幼小的魯迅由於他的父親病了，也無可奈何的依據醫師的那非常稀罕的藥單，去尋覓這那些稀罕古怪的藥品。魯迅先生怕找錯了藥，受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信，更是讓小魯迅感到非常的不解，也讓那些庸醫有了醫失利了之後而逃脫的理由了。這兒邊也寫出了封建社會時，人們荼毒生靈，只認錢，不認人的缺陷。那些人命好像草芥一般的庸醫，卻也利用着那封建社會人們迷信的特點來解說自己的無能的醫術，讓人們信以爲真，隨意糊弄人。
在最終的那一個部分，人們都廢盡了產業，去買人蔘給自己那隻剩餘幾口氣的爸爸媽媽親，還抱屈的以爲自己給爸爸媽媽幾兩人蔘，才華盡了最大的孝了。可他們卻不知道，爸爸媽媽在逝世之前最想做的工作，卻是想要再看他們幾眼呀！從這兒可以得知道，那些只要封建思想的人們將會是多麼的無知迷信啊！
在我的父親臨死之前，那位“通曉禮節”的衍太太，過來把其時迷信宗教的全部禮儀用在了我的父親身上。還讓“我”在父親只剩餘幾口氣的時分大聲叫父親，讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經歷，提醒了那時的世人，喚起了他們的精力出乎意料。多年之後，魯迅先生仍是非常懊悔自己在最初這麼的做，由於自己做了那件工作之後，卻審問無法補回去了。
在這那片漆黑的封建社會之中，人們的迷信已成災禍，魯迅先生遺言可以讓人們出乎意料，寫出了他對父親的愛，愈加的挖苦了這漆黑的社會。
朝花夕拾讀後感 篇16
他腰上繫着草繩，腳上穿着草鞋，脖子上掛着一紡錘形的紙，手裏拿着一把折斷的芭蕉扇，一根鐵繩，一個算盤，肩膀駝背，長髮垂直，眼睛呈八字形，頭戴方帽，舌頭長長，這就是魯迅所敬仰的無常。
無常，地位平庸，身着樸素，打扮得嚇人，卻是鬼裏最善良的了。我小時候聽人講過無常這一說，光是相貌，腦海裏便出現了一個妖魔鬼怪，長頭髮、長舌頭，不嚇人才怪。而魯迅筆下的無常，恰恰與我之前的想象相反，原來世界上真有像無常這類的人呢！
妖魔鬼怪就是通常可以認爲是沒有心，惡毒，可偏偏我們千萬別把無常跟他們不能混爲一談，倘若把這個社會世界經濟比作陰間，像無常的能有一個多少？傳說無常在勾魂時，要勾隔壁患傷寒快要一命嗚呼的人，而那人的母親因快要失子的哭聲撕心裂肺，倘若學生是你，你會怎麼做？選擇一些狠心，還是沒有放棄？你錯了，你會因爲怕大王打你而必須如此狠心奪去人們生命。“可憐成爲天下父母心”，你曉，無常也曉，他的心腸軟了，放那可憐人還陽半刻，而受傷的將是發展自己！後果研究當然需要知道，被大王抽了四十四輥……
除了世界千里，有愛，如果沒有愛浪，甚至場景再美，黑暗的世界裏，誰欣賞的路，之美？愛在身體的溫暖在你無助的太陽;愛情作爲一盞燈，在尋找，當你失去了正確的方向......愛情就是這樣，因爲生命中最美麗的風景。世界就像很多人的無常，如地震救援的英雄，抗戰士兵，醫院病人的天使，這些人一般不如誠信，敬業的無常，掩蓋了嗎？
愛是彼此的心願，同大家能夠共創一個美好藍天。
朝花夕拾讀後感 篇17
《朝花夕拾》是魯迅晚年回憶自己在童年、少年和青年時期的人和事的一部回憶性散文集。這本書由十篇散文組成，勾勒了從清末到辛亥革命時期的若干社會生活風貌，它雖然是回憶性散文，但都有現實的鬥爭性和深邃的思想性，蘊含着作者對歷史的深刻思考和對現實的執着態度。
作者以熾烈的感情和濃重的筆墨，揭示了十九世紀末二十世紀初半封建的中國社會生活的各個側面，真實地再現了當時的歷史情景。其中，令我印象最深的是《父親的病》這篇文章。
作者回憶了父親生病後，他請了位名醫爲父親治病，這位名醫故作高深，給出的藥引十分獨特，結果父親的水腫是逐日利害了，這位名醫又推薦了另一名醫生，他的藥方更爲奇特，很難尋找，而且他還勒索了不少錢財，結果父親的病一步步惡化，最終去世了。
文中還寫那位名醫的故事，他出診原來是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。一天晚上，一家城外人家的閨女生急病來找他，他卻非一百元不去。這裏描繪出了一個見錢眼開的“名醫”形象。
我們現在的醫生，只要出現急診，他們都是趕緊去搶救的，生命是最重要的，他們把治病救人永遠放在第一位。
而文中的“名醫”呢？按了病人的手，冷冰冰的，也沒有脈，於是點點頭道：“唔，這病我明白了。”從從容容走到桌前，取了藥方紙，提筆寫道：憑票付銀洋壹佰元正。病人都已經死了，他還那麼從容，讓人家給他錢。這裏將當時社會醫生的醜態清晰地表現了出來，這不僅揭露了當時社會的黑暗交易，hai反映出“名醫”對這種事的習以爲常，猛烈地抨擊了當時社會的畸形現象。
這位名醫故弄玄虛，給魯迅的父親開了些奇特卻沒用的藥方，得知父親的病更加利害了，就說：“我所有的學問，都用盡了。這裏還有一位陳蓮河先生，本領比我高，我薦他來看一看，我可以寫一封信，病是不要緊的，不過經他的手，可以格外好得快……”這裏刻畫出了一個假裝清高，急於甩掉燙手山芋的庸醫形象，面對魯迅父親病得那麼嚴重的情況，竟說出：“病是不要緊的”這句話，流露出庸醫對病人的漠視，對生命的漠視。而陳蓮河先生也並不是什麼好醫生，他身爲醫生，卻以迷信的觀點來給父親治病。
魯迅的父親已經快斷氣了，住在一門的衍太太趕過來了，她叫魯迅給父親換衣服，將紙錠和《高王經》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭裏。衍太太一直慫恿魯迅大喊父親，這讓已經平靜下去的父親又緊張、痛苦了起來，使得父親死前不得安寧。衍太太的封建落後思想，導致了父親痛苦地死去。
魯迅通過請醫無用父親病逝的舊事，反映了他當時的無奈和無助，表現了對父親的拳拳之愛，對“病態社會”中人心冷漠以及黑暗落後的批判，由此也更激發了作者要擺脫愚昧，求學上進的堅定信心。
朝花夕拾讀後感 篇18
每個人都會有自己的童年，在童年裏有苦也有笑，但在自己的心裏大多數會留下了美好的'回憶。在魯迅寫的"朝花夕拾"裏就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅先生的這些文章，既反映了當時的社會現狀，又表現了他對美好社會的嚮往和追求。我還感受到了魯迅先生對當時所謂的一些"名人名教授"的不滿，對封建社會的批判。他憎恨封建社會。封建禮教不知道戕害了多少兒童，在《二十四孝圖》中，作者魯迅在兒時，很想成爲孝子，可是在看了《二十四孝圖》後，"才發現'孝'有如此之難，對於先前癡心妄想，想做孝子的計劃，完全絕望了"。這多麼讓兒童們掃興啊！其中的"郭巨埋兒"被兒童們見了後，又有幾個不會感到害怕呢？封建社會宣傳"孝"道，又會起到多少正面作用呢？孩子們當然也害怕自己的父母，更擔心家景的好壞，甚至"怕看見我的白髮的祖母"。"臥冰求鯉"的故事，又會有幾個兒童願意奉行"孝"道呢？其中的"老萊娛親"最使人反感，"行年七十，言不詐老，常着五色斑斕之衣，爲嬰兒戲於親側。又常取水上堂，詐跌仆地，作嬰兒啼，以娛親意"。我覺得老萊子固然有一顆孝心，只是用"詐"的方法逗父母開心。對於小孩子來說，他們願意聽的是故事，而不是於"詐"相關的事情。
他憎恨封建社會。封建迷信不知坑害了多少無辜百姓。在《父親的病》中，"名醫"們用盡各種"靈丹妙藥"，可是父親的病依然緊緊纏身，一百塊錢的藥似乎無濟於事。其中一位"名醫"父親病入膏肓時，才承認自己無能爲力。好幾年好幾次的一百塊錢出診費就換來父親更差的身體和一句無能爲力……此外，"名醫"們的"靈丹妙藥"都是神祕的，與衆不同的，價錢自然都是昂貴的，然而藥效卻極爲平常。
他想改變社會現狀，在"白話文運動"中，提倡使用白話文，這是社會進步的表現，使中國文學邁上新的階梯，讓中國社會進入新的時代在這過程中，魯迅先生遭到當時所謂的"名人名教授"陳西瀅等人的批評和嘲諷。"妨害白話者的流毒卻如同洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個麻胡，凡有孩子都會死在他的肚子裏。"魯迅先生寫下了憤怒的話。
《朝花夕拾》像一顆明星鑲嵌在中國文化的無垠的天空中，讓我們瞭解過去的歲月，展望美好的未來，收穫閱讀興趣和寫作技巧。
朝花夕拾讀後感 篇19
童年有歡樂，有憂傷，有苦也有樂，但都在自己的心裏留下了美好的回憶，魯迅寫的“朝花夕拾”裏就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。魯迅在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年裏他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改爲動力，寫進這部“朝花夕拾”裏。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅在童年裏那種不被長輩重視的警鐘。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在他的童年和青年中坎坷，但這也時時刻刻充滿着記憶猶新的回憶。
我們的童年是酸酸甜甜的，但都是美好的回憶。
朝花夕拾讀後感 篇20
朝花夕拾讀後感
《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假裏讀了這本書，他給我的感觸很大。
魯迅的作品能夠說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，彷彿在給你講故事一樣。
比如範愛農的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然望見滿牀擺着一個“大”字”。這就是魯迅在描述人外貌特徵和習性時的個性手法。他能夠生動地表現出一個人的特點，又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的讚揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經〉。資料大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很厭惡她，個性是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多搞笑的禮節，是我不耐煩的。之後，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然後，在我極度渴望者〈山海經〉時，阿長爲我買來了。我又一次對她敬佩。最後，她辭了人世，我默默爲她祈禱。本文由我一次一次對她態度的轉變，突出了阿長的樸實。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映着封建社會的種種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得爲那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習，我想我會改變它們，把祖國建設得更完美。
朝花夕拾讀後感 篇21
在寒假，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，這本書是魯迅先生九二年所作的十篇回憶性散文結集，原名《舊事重提》。
“朝花”是清晨帶露相繼芬芳的花，喻指魯迅青年的往事。“夕拾”是指中年以後才把回憶的往事寫出來，藉以慰藉“夕拾”的心情，我看着陷入了沉思，我喜歡在有空時回憶往事，回憶過去的點點滴滴，想着想着我彷彿回到了那個離我很遠的童年，一個個生動的畫面，一件件永難忘懷的事情，一張張熟悉的面孔，這一切構成了我對童年的整個回憶，讀着書回憶着往事時，我整個人都放鬆了下來，將現在的一切煩惱拋之腦後，沉浸在魯迅對童年的回想，沉浸在我對童年的回想。
魯迅在這本書裏寫了封建孝道的虛僞——郭巨埋兒奉母；寫了在日本吃喝玩樂不思富強的中國人——藤野先生，他將往事與現實結合起來，寫出了這令人叫絕的書。
《朝花夕拾》使我瞭解到封建社會的腐朽制度和當時社會的冷酷，更加懂得了作者內心對新生活的嚮往和追求。
魯迅先生，中國崛起了。
朝花夕拾讀後感 篇22
《朝花夕拾》文如其名，像是一位漫步在夕陽下的老人向旁人娓娓訴說着往事。
老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年並不乏味。他是鄉下人，卻能和城裏人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城裏孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們爲伍，彷彿這樣的童年纔夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鑽進百草園。油蛉在這裏低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
魯迅年幼時有一個“保姆”——阿長。她懂得許多規矩，而這些規矩也是讓魯迅所不耐煩的。但是她又有傳統婦女的優秀品質：淳樸，厚道。幼時的魯迅渴慕着繪圖的《山海經》，無意中向她說起，也沒放在心上，後來她告假回家回來時給魯迅買來了，這使魯迅對她產生了新的敬意——別人不肯做或不能做的事，她卻能做成功。於是對她最後一點誤解也煙消雲散了。
魯迅先生在寫回憶散文的同時，也同時反映出當時社會的種種現象，自裏行間透現了作者對當時封建舊制度、舊道德的諷刺與批判。在我讀到這些時，能想象當時人們時生活在怎樣的水深火熱環境中，不禁發出由衷的感嘆“我們現在的生活多麼美好，多麼幸福！”現在，我們可以在好的環境下學習。沒有戰亂，能吃飽穿暖。回想那時的許多孩子都流離失所。我們現在能學科學技術，但回想那時社會的落後，還有許多青少年因發表言論而被抓甚至喪失生命。我們現在擁有這樣的環境，我們就要珍惜，並努力學習，爲將來祖國的建設而努力，儘自己力量回報社會。只有國家強大，幸福生活纔有永久持續。
整本書留給我太多想像，幾個簡簡單單的小故事反映出當時社會腐敗的真實面目，幾句簡短的話語便能讓人拍手叫好或是陷入自責。我想，這也許就是魯迅先生的魅力吧。也許這一切都源於他悲喜交加，大起大落的童年生活。他自由的天性給予他不同於常人的東西，於是他充分利用這個不同打造了一個不同的自己，勇敢地站出來，與全社會的黑暗奮力鬥爭……
一點，一點地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅的記憶當做我的。整本文集用詞簡潔柔和，正是魯迅的平易近人的體現。書中的抨擊諷刺、嘲笑，正是魯迅對當時社會的反感與不滿，表現了一個想讓民族進步，想讓社會安定，爲孩子着想的魯迅。
讀了《朝花夕拾》，我目睹了魯迅跌宕起伏的一生；
讀了《朝花夕拾》，我感悟人生的真諦何在；
讀了《朝花夕拾》，我領悟到了魯迅堅守一生的信心與決心；
讀了《朝花夕拾》，我懂了他——魯迅。
朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時代，重新回味那些人和事。走過求學的過程，一起追憶失去的朋友。沿着這條線索，我看到二十世紀初，以“我”爲中心的一個個生活場景，人物心理歷程，讀着每一個寓意深遠，回味無窮的結束句，我的心，我的心情也隨着作者一起起起落落……
華年已逝，唯有默默品味過去，緩緩地，將憶夕拾……
朝花夕拾讀後感 篇23
《朝花夕拾》是魯迅先生寫的一部回憶性散文集，總共收錄了十篇魯迅先生生活經歷的回憶性文章。在文集中魯迅多次寫出了對“正人君子”諷刺與抨擊，同時也讓我們瞭解到了舊時社會的封建迷信和傳統思想。
整本文集是根據魯迅先生從童年到少年，最後直至青年求學的時間線索來進行敘述，前五篇寫了作者既快樂又無趣，既純真又複雜的童年時光，刻畫了許多生動活潑的往事和栩栩如生的人物，主要提及的人物是長媽媽，還有兩篇寫到了迎神賽會的盛況。到了少年時期，作者便迎來了他人生中的第一個轉折點－－－父親的病亡。從而引出在青年時期求學的原因。最後，在藤野先生一文中，作者又迎來了他人生中至關重要的轉折，從此棄醫從文。
魯迅先生寫的文章大多數是諷刺那些所謂“正人君子”的，文筆風格既是犀利的，又是諷刺的，甚至會帶一些“黑色幽默”。從而更能突顯出舊社會的封建與腐敗，社會思想的封閉和民衆的勞苦。
整本文集中，我最喜歡的文章是《狗·貓·鼠》，它針對當時“正人君子”對作者的攻擊，引發了撰寫本文的原因，嘲諷了他們散佈“流言”等特性，憎惡他們的虛僞，正如作者的死敵“貓”一樣。
魯迅先生一生都在努力地奮鬥着，他以筆爲武器，戰鬥了一生，同時也表現出了他替孩子們的擔憂，擔心孩子們在舊式教育的影響下，會變得迷信而沒有快樂。而我們現在所處的時間是多麼的幸福啊！所以，奮鬥起來吧！讓我們爲中華之崛起而讀書，爲民族之復興而讀書！
朝花夕拾讀後感 篇24
今天，細讀着《朝花夕拾》，享受着不時從字裏行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀着發自迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。我彷彿看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園，他與昆蟲爲伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我纔會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
小時候，大家總喜歡到處爬山。而現在，我和夥伴都在爲自己的前程努力着，努力的讀書，因此，也不能在沉醉在兒時的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛。
童年已漸漸遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會以下那個不同的年代的童年之夢，體驗一下那時魯迅的美好童年。
朝花夕拾讀後感 篇25
在暑假的時候，我讀了《朝花夕拾》這本書。書中寫的是魯迅以前的回憶，資料主要是作者對當時舊社會的批判，也體現了魯迅先生寫文章的語言特點。
在這本書中有十篇文章，其中有的寫的是作者的童年，有的寫得是作者的青年，作者幾乎把自己的一生寫進書中。有些故事讀起來會有一絲親切感，就如作者的《五猖會》，在“我”正準備去看廟會的時候，父親卻讓“我”背書，此刻的我們身上是不是也會有相同的事情發生呢？正是因爲這個故事我才覺得父母的這種行爲是不是沒有顧及孩子心理的感受呢？
在這本書中給我印象最深的是長媽媽，雖然讓晚上的睡相不好，而且還愛說別人壞話，但她還是有優點的，如“我”和她聊到長毛的時候，她的精神，“我”甚至對她產生了個性的敬意，雖然這敬意越來越薄，在長媽媽的身上，我深深的體會到了當時的社會的婦女的形象。在此刻的社會中雖然也有這種“反面”形象，但已經很少了。這也是當時封建社會留下的後果。
在這本書中，我不但見到了一些舊社會的壞風氣，還有一些值得我仍然學習的地方，就如書中的藤野先生，他是魯迅先生從醫時的老師，他爲人十分的嚴謹、認真。在“我”的筆記中，他都會幫“我”勾勾畫畫，有一點錯誤他都會改出來，這也使“我”對他充滿了敬意。而藤野先生嚴謹、認真的態度正是我們就應學習的。
總之《朝花夕拾》向我們揭示了當時舊中國整體社會現象，落後、愚昧。也激勵我們珍惜這天，更好的去創造明天。
朝花夕拾讀後感 篇26
倘若此刻讓我想想小時侯的事情，恐怕不論是有好處的，還是沒好處的我都會忘得精光。
近來，我看了一本書是魯迅的回憶散文集，《朝花夕拾》。講到那裏我不禁想起了以前看過的一部電影——“風雨故園”。
這部電影講述的正是魯迅童年的事情。
魯迅的爺爺——周福清是被皇帝點中的翰林，全家都以此爲榮。但是不幸的事情發生了，之後他的爺爺犯了罪，被抓到了京城，判了個死刑。從此，周家敗落了，魯迅父親的病也就因此越來越嚴重。魯迅從此“家、三味書屋、當鋪”來回跑。在這期中，魯迅也曾想過從此不讀書，因爲他想到了他的爺爺、子凌公公、父親、三味書屋的壽先生都讀了一輩子的書，結果到頭來什麼也沒有。但是，魯迅的父親就期望他們三兄弟能讀好書，將來好給周家增光。結果真的給他盼到了，魯迅成爲了一個了不起的人物，一個偉大的文學家、思想家、革命家，成了中國新文化運動的主將。
瞭解了魯迅的童年，我覺得看《朝花夕拾》也就比原先更易懂了，因爲我已經初步瞭解了魯迅——這位偉人的童年生活。
《朝花夕拾》有十篇文章，再加上一頭一尾的小引和後記，一共有十二篇。剛開始看這本書是一頁一頁、一個故事一個故事地之後看，但之後我發現有幾篇文章太深奧了，我根本看不懂，所以只好跳過去不看。但是有些文章，就好比《狗貓鼠》吧，我雖然能夠從文中看出魯迅對小動物的關心、愛護，但是我卻看不到更深層的意思——《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發的，嘲諷了他們的“流言”，表達了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時而“一幅媚態”等特性的憎惡。
還有，《無常》我根本看不懂，但是，我能夠從導讀中理解一點意思，主要還是爲了諷刺那些打着“公理”、“正義”旗號的“正人君子”。
在“風雨故園”裏，我真的看到了《父親的病》中所說的那樣“要原配的蟋蟀一對”，還有更離譜的呢，要什麼了生三年黴的豆腐渣熬成灰，什麼三年的陳倉米……唉，那些“名醫”真是想得出什麼說什麼阿！揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質，也反映了舊中國的科學、醫術的落後和平民的愚昧無知。
朝花夕拾讀後感 篇27
細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受着不時從字裏行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀着發處魯迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。突然間，我彷彿看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園。他與昆蟲爲伴，又採摘野花野果，然後與玩伴一起捕鳥，但由於性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在幹着各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……
一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧。真不懂自己怎麼會那麼喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
朝花夕拾讀後感 篇28
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部經典作品。我在暑假裏讀了這本書，這本書給我的感觸很大。魯迅寫的這本書寫的就是一些日常生活的節日，故事，很是吸引人。
這是一本著作，寫了封建社會人們的那些陋習：吃血饅頭，吃人肉，迷信，纏足~~都受到了魯迅強烈的批判，我也在想爲什麼會有那麼人迷信呢？《從百草園到三味書屋》那篇我看得很入迷，幻想着那一幅幅寧人神往的的自然畫。想像作者在那生活是多麼開心，有植物和動物的陪伴，我將自我也幻想在其中，我便覺得好舒服。我也想到了幼小的魯迅是多麼的調皮，他和動物玩，在院子裏摘果，和玩伴一齊捕鳥。我覺得魯迅已經不再是那時的孩子氣了，變得成熟穩重了，寧人欽佩了。這個故事是多麼的天真爛漫，耐人回味。
朝花夕拾讀後感 篇29
這本書是被譽爲“民族魂”魯迅先生寫的一部散文集，這本書主要回憶了魯迅先生兒時以及青年時的趣事。其中令我記憶深刻的兩篇文章是《阿長與山海經》以及《瑣記》。《阿長與山海經》裏面的阿長就是兒時一向領着魯迅先生的女工，說得大氣一點就是保姆。阿長長得又矮又胖，就是因爲她胖所以很怕熱，晚上睡覺時總擺着一個“大”字型睡姿，一條胳膊還擺在魯迅先生的脖子上。推也推不動她，叫也叫不醒她。通過動作描寫和心理描寫寫出了魯迅先生對阿長的無奈以及不滿。
到除夕時阿長讓魯迅先生吃福橘，賀喜他人，以及不停告訴他要懂禮數。通過語言描寫我看出阿長是一個愛嘮叨，還稍有些迷信的人。接下來的這件事可是這篇文章的重中之重，就是阿長給魯迅買山海經的故事。魯迅先生用了“別人不肯做的或不能做的，她卻成功了。”
這句話表示了對阿長的感激，從而消退了以往對阿長的壞印象。第二篇文章《瑣記》，在這篇文章裏回憶了少年時期中對孩子很好的鄰居衍太太。每到冬天時湖裏都會結一層薄冰，魯迅先生和他的小夥伴都想吃冰，可是通過他們小心翼翼的動作描寫看出他們想吃冰卻怕被父母罵。可是衍太太卻讓他們吃，還常常和他們開玩笑。如果哪個孩子受傷了，孩子都會來衍太太這裏，因爲不會被罵，而且通過動作描寫還可以看出衍太太爲孩子們包紮時的細心。這篇文章寫出了這位太太對他們的好，可以看出孩子們都很喜歡她。這本書讓我愛不釋手，讀了一遍又一遍通過書中的描寫，每一個人物的形象都栩栩如生，活靈活現。不得不說這是一本好書。
朝花夕拾讀後感 篇30
《朝花夕拾》是魯迅先生回憶早年的散文。“朝花夕拾”這書名有着不一樣的意義：早晨的花朵到夕陽落下時才摘下撿拾起來。《朝花夕拾》共收錄了十篇作品，它們以優美的句子、文字回憶了魯迅先生兒時到青年的成長故事。
衆所周知，這部散文大部分篇目都以兒童的視角進行描繪，理性的批判了當時封建社會的腐敗與黑暗。其中的《五猖會》便是如此，雖然沒有直接性的批判，但是從文章的任何角度都能看出封建教育對兒童的傷害是如此之大；作者回憶中出現的最多的人物應該是長媽媽這位善良、淳樸老實，卻又很迷信、嘮叨的婦女了。《阿長與<山海經>》就是其中一篇懷念長媽媽的文章，而作者最愛的書《山海經》也是長媽媽送給他的。所以作者的心中隊長媽媽是懷有敬意的。
在《百草園與三味書屋》中，作者既寫了在百草園裏無憂無慮的生活，也寫了在三味書屋裏壽鏡吾老先生的嚴厲教導下的生活。再憶魯迅筆下的《二十四孝圖》，以“孝”爲觀點進行理論，抒發了作者對散播白話者的憎恨。
讀完《朝花夕拾》，我想到了高爾基的那句話：“我撲在書上，就像飢餓的人撲在麪包上。”閉上眼，合上《朝花夕拾》回味着書中的美好世界，時光又將我帶進了那個輪迴……
朝花夕拾讀後感 篇31
這幾天，我拜讀了魯迅先生的一本散文集《朝花夕拾》，在這本散文集中，作者懷念着少年和青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實的描寫了辛亥革命前後作者從農村到城鎮，從家庭到社會，從國內到國外所經歷的種。種生活。其中寫了許多關於少年兒童的事，是我在讀文章時彷彿看到了魯迅那時候社會的迂腐，也看出了魯迅高昂的革命熱情。
這本書中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分感動，因爲這篇文章讓我知道，知識是沒有國界的。藤野先生是魯迅在日本學醫時的老師，對作者十分關心。藤野先生在生活中不大講究，但爲人卻十分誠懇、公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不苟。他一一糾正魯迅筆記上的錯誤，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一糾正了。這樣一直繼續到他教完他所擔任的公課。在他知道中國人很敬重鬼時，還擔心魯迅不肯解剖屍體。藤野先生真摯的愛，給了在異國他鄉的魯迅極大的鼓舞。
藤野先生讓我連想到了在中國抗日戰爭時候，有一位加拿大的醫生白求恩，來到了中國，他就兢兢業業的工作，救死扶傷成了他的是命。在面對即將爆發的戰爭時，他毫不退縮，絲毫沒有回國的意思，而是堅持留在了中國，最終在爲病人的手術時不幸被感染，不久便離開了人世。
藤野先生和白求恩醫生一樣，他們都爲自己的使命拼搏着，而且有着超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發了我深深的思考，我想我們作爲一名學生，的使命不就是學習嗎？所以，我們應該學習藤野先生一絲不苟的精神，應該更加努力的學習，去實現自己的夢想，去完成自己的使命。
《朝花夕拾》不僅是魯迅對過去生活的回憶，更是對我們現在的激勵，激勵我們好好學習建設我們的祖國。
朝花夕拾讀後感 篇32
相信各位小時候都有這種經歷：本來今天是一個美好的週末，卻被家長硬生生拖進了各大補習班。美好的週末計劃就這麼泡了湯。在《朝花夕拾》中少年時的魯迅也同樣沒有逃過父親的魔爪，而他滿懷期待的五猖會變成了他至今難忘的噩夢。
在魯迅所著的《朝花夕拾》五猖會中，題目寫的是五猖會，但對五猖會的熱鬧場景卻隻字不提，而是花費了大量筆墨去寫魯迅如何背書的場景。在晦澀難懂的《鑑略》和父親的一聲令下使小魯迅之前期待的心情被潑了冷水頓時心情全無。父親讓他背完才能去看五猖會，聲音不容置喙，這對年僅七歲的的小魯迅可以算得上的是晴天霹靂。
恍恍惚惚的背完書，父親心滿意足地點頭，雖然在外人眼中是讚賞的眼神，但是對小魯迅來說根本就不重要，在他眼中這些和讓他感興趣的五猖會根本就不值一提。可後來他再去五猖會看到熱鬧的場景，卻沒有當時的興趣了，因爲自己激動的心情早就被那晦澀難懂的文字給沖刷掉了，即使五猖會再熱鬧又有什麼意思呢？
前文中寫道孩子們十分喜歡賽會，年幼的魯迅也不例外，他也是一個充滿童真的孩子，但是父親的“魔鬼式教育”或許給年幼的魯迅帶來的不可磨滅的印記。即使後來魯迅先生在文學有了很大成就，或許也無法掩蓋那段回憶吧。
時代的背後是無盡的深淵，無盡的深淵之下是那些深陷泥沼苦苦掙扎的人們。當時的教育方式成爲了那個時代孩子的噩夢，他們遠沒有我們現在輕鬆。我覺得它打擊的不僅是一個孩子，更是一個孩子內心深處那種對新鮮事物求知的渴望。一盆冷水澆下去的是孩子的天性，換來的只有孩子的失望。那時候的四書五經對於孩童時代的他們背下來就已經很不容易，但也僅僅是背下，對書的理解也僅僅是一知半解。從書中的另一個故事——百草園與三味書屋中小魯迅提出了問題，私塾的先生卻並不做解釋，而是沉默、一言不發，甚至訓斥小魯迅。
五猖會這篇文章也表示了魯迅先生對教育的批判與失望。而五猖會也只是五猖會，和小魯迅背《鑑略》一樣都是表面的意思。五猖會中沒有着重描寫五猖會的熱鬧情景，而魯迅兒時背誦的《鑑略》到了後來也被魯迅了幾乎忘掉了。讀完這篇文章我似乎從年幼的魯迅身上看到了他的童年，沒有像尋常孩子一樣的快樂，但是小魯迅內心是渴望的，渴望自己也能像其他孩子一樣。
《朝花夕拾》中“五猖會”給我留下了深刻的印象，每個孩子都有一顆童心，它像水晶一樣美好卻又易碎。文章生動的寫出了“我”的心理變化，讓我看到了魯迅先生的童年經歷，而我也通過《朝花夕拾》更加深入瞭解了魯迅先生。
朝花夕拾讀後感 篇33
國慶節長假期間，在家陪伴女兒學習，閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》散文集後，令我感觸頗多，回憶連連。尤其是其中的那篇《從百草園到三味書屋》，自由的瀰漫，閒暇的有章，引人回憶童年。在此寫下一篇讀後感，敬請老師批閱。
《從百草園到三味書屋》，啓篇直引“我家的後面有一個很大的園，相傳叫作百草園。”沒有任何的裝點，直接引人入勝，步入正題。讓我的腦海裏一下子浮現出了一座莊園，對這個莊園的好奇心也猶然而生。繼續往下品閱，自我感覺以往的浮躁都悄然而逝，取而代之的是想到自己童年時期的玩伴，以往自己童年時候的快樂與開心樂園。文章之中的那碧綠的菜田，光滑的石井欄等等一幕幕的自然生機，在這大都市已經鮮爲人見。暮然回首，這些也正是自己童年時期所見所處的身邊事物。還有那長媽媽講的故事，現在自然覺得虛假萬分，但是對於童年的那個年代又豈不是遐想萬分的精彩。邊讀邊閉目思源，城市車水馬龍的喧囂，工作之中的勞累繁雜，都伴隨着這引人入勝的文章，散漫而去，換來了一絲絲的清涼愜意。
雪，對於我們南方的人來說，自然是大自然的稀有之物。當讀到了冬天的百草園，自然是要向女兒生動的描述一番，說說那冬雪的嬌豔，介紹一下下雪的好處，還有那雪帶來的各種玩樂方式。也是讓孩子的大腦充滿了遐想，調動了腦筋，開拓了思維，不覺增進了許多的溫情，也讓國慶假期意義非凡。
讀到深處，自覺文章之美之妙，平淡之中讓人心潮澎湃。一文一字凸顯的真切，使身在嘈雜城市之中的我，思緒已在九霄雲外。
讀書使人知禮，反思使人進步，通過此次國慶假期對魯迅先生的《朝花夕拾》散文集的閱讀，使我更加了解了魯迅先生，更加的熱愛自然，嚮往自然。也希望大家有時間能夠多讀書，多學習，更多的提升自己。
朝花夕拾讀後感 篇34
記憶中的他。
小時候，傍晚，一個人靜靜地坐在池塘邊，看着藍天上悠悠的白雲，看着匆匆回巢的鳥兒，是多麼的無趣!無聊的撇撇嘴，站起身，拍拍身上的塵土，大搖大擺地回家了。可惜在走的那一刻，天被渲染上了火紅的色彩，夕陽也慢慢落山了。我卻不曾發現這份美。第二天再來，卻看不到了。
漸漸長大了，牀頭，書桌上推着一摞一摞的複習資料，課外名著，再也無法如兒時般自由自在，無憂無慮了。微微嘆一口氣，隨手拿起那本《朝花夕拾》，隨意一翻，‘父親的病’。“切……這麼無趣的題目……魯迅，似乎也不過如此嘛!”一聲肆意的嘲笑聲落下，躺在牀上看起來。卻看的入迷……
魯迅的父親的病了，爲了診治父親的病，作者便請來了當時的名醫，他的藥，魯迅的父親用了兩年，可是身體不但沒有好轉，反而惡化了。於是又請陳蓮河名醫，這個醫生很奇怪，藥方更是稀奇古怪，有些藥更是鮮爲人知，服用後又是沒有效果，卻又以"醫能醫病，不能醫命"爲藉口推脫責任。最終，魯迅的父親還是難逃一死……在臨死前，衍太太讓魯迅大喊‘父親’，導致他的父親去世的更早……
靜靜地放下書本，微微嘆了一口氣，突然很同情魯迅先生，總在思考他當時大喊父親是是怎樣的心情，得知這樣做讓父親走得更早又是怎麼樣的心情!是難過，還是悔恨!他錯過了他的父親，是一種怎樣的悔……錯過的，便一去不復返了……正如同早上看到的花朵，晚上再來拾起，還會如早上一樣麼?或許你會後悔，可是也無濟於事了吧。
猛的回想起生日前一天的那個晚上。父親的電話聲把我從夢中拉醒，嘟着嘴巴，翻一個白眼，“哼”一聲，翻了個身，剛想閉上眼睛，“啊?什麼?好好好，我現在就來醫院……”心中一驚，醫院兩個字讓人那麼膽戰心驚……是奶奶麼……緊緊地皺着眉頭，望着天花板，想起小時候，奶奶常抱着那個小胖子在家中玩，抱着她在燈會上看花燈，抱着她在曲月風荷賞荷花，抱着她，抱着我……板着指頭算算，七八年了吧。自從那年奶奶老年癡呆，我便很少見她，或許一隻手都數的過來，一次?或是兩次?好懷念小時候的日子，原來，少了一位親人，是這般感受……幾天後的追悼會，顯得這麼莊嚴，悽慘。右臂上的黑紗，胸前的百花，顯得這麼格格不入……走進會場，正中央的那副敞開的棺材，周圍一圈一圈的花，奶奶就那樣，靜靜的躺在裏面，好像還帶着一抹微笑，是那樣的慈祥，好像跟小時候一樣……忍不住，眼裏蒙着白霧，滿心的不捨，懊悔……那種哀鳴聲一遍遍的響起，屏幕上，奶奶與我的照片一張一張的回放着，往事，好像歷歷在目，但似乎，少了些什麼……邁着沉重的步伐，走到了火化室，奶奶就這麼一點一點的被推如大火中……“奶奶……”這一聲熟悉而又陌生的稱呼，好像把我推到了萬劫不復之地……才明白，奶奶，她真的走了……悔?狠?魯迅先生的心情，好像更加了解了……
而衍太太，一個深受封建主義侵害的女人。她認爲應該在親人去世時表現出很悲傷，這纔是“孝子”的表現。而這恰恰沒有讓魯迅先生的父親平靜的走，也成爲了魯迅先生這一生最大的遺憾。他討厭衍太太，也討厭封建迷信。記得他的保姆長媽媽也是如此。一肚子的封建禮節：剛生完孩子的房間不能進去，飯掉到地上最好撿起來吃掉，人死了不能說‘死了’，應是‘老掉了’……而朝花夕拾也體現了很多的封建陋習：吃人肉，喝人血……魯迅先生筆下也無時無不體現了他對這些事情的批判。
魯迅先生回到中國，便提起筆，以筆爲武器進行戰鬥，對舊中國、封建思想的批判。他不滿如貓一般都“正人君子”，他大膽地提出自己的觀點，也鼓勵中國人提出自己的觀點。這或許就是他所說的“青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽的說話，勇敢地進行，忘掉一切厲害，推開了古人，將自己的真心發表出來”吧?
幼年的魯迅，天真活潑，少年的魯迅，好像已經體味到了人生的酸、甜、苦、辣。記得哪個女孩，在魯迅紀念館苦苦哀求：“求求你們了，讓我看最後一眼吧，以後就看不到了……”
朝花夕拾讀後感 篇35
我在本週內讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》這本帶回憶錄的散文集，共10篇。書中的內容主要寫了魯迅先生童年生活和青年時期的人和事，使我對魯迅先生少年時代有了較深入的瞭解。《朝花夕拾》這本書的內容主要是魯迅先生1926年所做的回憶散文集。
前7篇敘述了魯迅兒童時期在故鄉浙江紹興的生活片段，展現了當時的人情事態和社會風貌。後3篇則敘述了魯迅離開家鄉到南京，日本求學和回國後的一段經歷，使我看到了青年時期的魯迅先生在追求真理的人生道路上的深沉的腳印。
魯迅先生在《從百草園到三味書屋》中有許多許多生動和美妙的句子：“我家的後面有一個很大的園，祖傳叫百草園。不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉上長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（雲雀）忽然從草間竄向雲宵裏去了。單是周圍的短短的泥牆根一帶，就有無限趣味。油蛉在這裏低唱，蟋蟀們在這裏彈琴。”這些美句充滿了詩情畫意。書中長媽媽美女蛇的故事也頗有意思，增添了閱讀的趣味。雖然對書中揶揄嘲諷的語言，生動的比喻，正話反說，反話正說，理解不太完全明白，但是我以爲魯迅先生的寫作手法是非常深刻的。同時，我認爲魯迅先生童年生活是非常有趣味的，也是感人的。
朝花夕拾讀後感 篇36
論散文集，有一本是實在經典——《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優美。在這本書中，,作者追懷青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前後作者從農村到城鎮、從家庭到社會、從國內到國外所經歷的種種生活。其中寫了許多關於少年兒童的事，使我在讀文章時，彷彿也在品味着自己的生活。
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分有感觸。這篇散文紀錄了作者在日本留學時的學習生活，敘述在仙台醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述日本老師藤野的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念。讀了這個故事，讓我聯想到了在中國抗日戰爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國，他兢兢業業的工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發的戰爭時，他也毫不退縮，絲毫沒有回國的意願，而是堅持留在了中國，最終在爲病人手術時不幸被感染，不久便離開了人世，藤野先生和白求恩醫生，他們都是在爲了自己的使命拼搏着、奮鬥着，而且有着超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發了我深深的思考。我想，我們現在作爲一名學生，最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學習嗎？在想要放棄時我們應想想身邊辛勤的老師時、身邊含辛茹苦的父母,便更應該努力的學習，去實現自己的夢想，去完成自己的使命了。這讓我再次感到了好好學習的重要性，朋友，就請你從現在做起，用雙手去放飛理想的翅膀。
朝花夕拾讀後感 篇37
書是動人心絃的歌曲，讓人如癡如醉;書是韻味無窮的景色，讓人心曠神怡;書是色彩豔麗的圖畫，讓人應接不暇。最近，我看了一位名垂千古的大作家的書一一魯迅的《朝花夕拾》。
在這本書裏最令我印象深刻的一篇文章，就是一一《從百草屋到三味書屋》。
“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向雲霄裏去了。單是周圍的短短的泥牆根一帶，就有無限趣味……”我十分喜愛這段文字，魯迅先生用“不必說”“也不必說”“單是”這幾個排比句，讓我感到了流露出來的深深的快樂。
當然除了快樂外，魯迅先生的成長也有苦澀的歷程。魯迅到日本留學，初到東京時，看到的卻是清國留學生在上野公園櫻花樹下讓人鄙夷的身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧譁聲，這讓魯迅極爲厭惡，於是他去了仙台，在那裏認識了藤野先生。藤野先生雖然衣着不拘小節，但對科學嚴謹求實，對學生的作業一絲不苟，在魯迅的作業上用紅筆圈出來。而且他平等公正，毫無民族偏見，他那高尚的人格是在那暴虐、陰暗、烏煙瘴氣的.世界中的一盞明燈。
《朝花夕拾》正同於它另類的名字一樣，這本膾炙人口的鉅作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏寫的。老了，累了，回憶起童年時的點點滴滴心中還是會有當初的味道，想必還是有別的一番滋味吧。當清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩 ……
雖然我們的童年漸行漸遠，但它同這本書一起，保留在我們的心裏，看似樸實無華，卻引起每一個人的共鳴。
朝花夕拾讀後感 篇38
夕拾舊憶換剛毅，朝花漸落鑄民魂。魯迅，這是每一位中國人都應該銘記的名字，他傾其一生，將自己一生的心血貢獻給了中國未來的光輝。他的文章中雖不乏優美而又繁雜的詞藻，但言語間卻能感覺到一種歲月的深沉與尖銳，他的每一篇文章都是剛毅的，彷彿哪個爲華夏而生的戰士口中反抗舊社會的言辭依舊在一代代中華兒女的腦海中迴盪。
魯迅從孩童到戰士，也曾迷茫過，也曾對着舊社會愚昧的人心而嘆息過。從百草園到三味書屋，從紹興到南京，從中國到日本，魯迅的人生觀也在不斷變化着。百草園中，他仍是與他人無異的那個孩子。即使是百草園赤練蛇的傳言，三味書屋中壽鏡吾的嚴厲，也束縛不了孩童的天性，他的童年是沒有拘束的童年，愛玩的天性也讓他感知了世界。《二十四孝圖》給予他一顆批判性的心，無常贈與了他一顆向上的心。在父親病故之時，流言佈滿紹興之時，他毅然選擇了去離開紹興。他童年的一幕幕都已見證了他的蛻變。
魯迅的文章，孩童時僅僅是覺得頗爲晦澀，在魯迅先生的文章中悟得理之時，卻已然趟過了歲月。
近年來，各個階段的教材之中，魯迅一篇篇文章已消失在了歲月裏。初中時期的課文中也僅有一篇《少年閏土》。魯迅一生的文章近乎都用於批判黑暗，但它其中的深意仍是存在的。缺少了反對黑暗的一種勇氣與精神，是不可行的。魯迅的文章要究其深意，也得因於《朝花夕拾》中他積累的閱歷。從周樹人到魯迅，這也是學生究其九年也並不能看透的。他拿起的，是無數閱歷凝成的，開闢光明的筆。童年的朝花漸漸落，才累成了今日的民族魂。唯有少年青年時期的親眼見到的愚昧與黑暗，纔會去如此追求光明。每當遠行時路經紹興，望着窗外，心中總存着敬畏：此地養育了一位用筆戰鬥的英雄。
反對與支持，對於這位在百草園玩耍的孩童，在日本與南京發奮的青年，在《朝花夕拾》中不斷蛻變的一位戰士而言，僅是歲月中盪漾而起的漣漪。魯迅仍是魯迅，歲月僅留下了他的箴言，恰如他自己：
願中國的青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者之流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光。就像螢火一般，也可在黑暗中發一點光，不必等候燭火
朝花夕拾讀後感 篇39
每個人都會有自我的童年。在童年裏有苦也有笑，但都在自我的心裏留下了完美的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》裏就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自我在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷，在他的童年裏不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這是他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他也是講這些長輩的不認同改爲動力，寫進這部《朝花夕拾》裏他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅在童年那種不被長輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中給我印象最深的一篇則是“狗、貓、鼠”。在這篇幽默的散文中不是題目吸引我，也不是資料有趣的文字，而是魯迅在童年與一隻仇貓的敘事。作者與貓的關係和對貓的厭惡。這說明魯迅在童年裏的不知與單純。也寫出了作者與一隻貓的搏鬥。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時時刻刻充滿着完美的回憶。
魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年或青年過的好與壞他都會給予我們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是完美的。
朝花夕拾讀後感 篇40
朝花夕拾這本書想必不少人讀過，但是“每人心中都會有一個哈姆雷特”。每人的讀後體會也是各不相同的。所以，我想把我的體會和大家分享，也想借某篇來表達作者情感。
翻開這本多元的散文集，有童年的趣味，有求學的不易，也有外國朋友的友好……然而最本質的卻是反應了作者對當時人們的生活環境，社會風氣等進行毫無掩飾的揭露與批判。
當看到我們家的貓，我就會想起魯訊先生筆下的《狗·貓·鼠》當然，不是說我們家的貓不好，而是由此聯想到了魯迅生活中那些“正人君子”的所做所爲。魯迅也由隱鼠被吃這件事，將他對生活中“貓”的批判體現得淋漓盡致。
阿長這個人物，魯迅先生刻畫得可算是惟妙惟肖。她既是一個保姆，又是一個迷信之人。這也體現了當時社會，人們的最大缺陷，迷信。
不過，這也不算稀奇，現在歷史老師告訴我們，當一些人們處於下層，生活壓力大時，他們不得不需要一種信仰或迷信來支撐他們，其中也暗含着對社會的不滿……
“父親的病”魯迅從對社會上一些名醫的崇拜，到對他們的不肖，這些醫生表面上是治病，而實際上是騙錢，藥效甚微，價格卻昂貴。表面上是名醫，實際上是騙子！這也反映了社會的不穩定風氣不正，也是人們不信西醫只信中醫的一些事實與現象。
總之，在“朝花夕拾”這本書裏，既能找到童年的無限趣味，又揭露當時社會的黑暗及對黑暗社會的批判。
我們要學魯迅先生的“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛”的硬骨頭精神，敢對錯誤的東西說“不”甘願爲人民服務。
朝花夕拾讀後感 篇41
我讀了魯迅的《朝花夕拾》，體會了書中對封建思想的批判，令我有感而發。
魯迅舉了許多例子，比如長媽媽的名字不是因爲姓長，也不是因爲外表很高，僅僅因爲上一個女工身材真的很高大，後來女工回去了，長媽媽纔來頂那個缺，然而大家叫習慣了，於是她從此成爲長媽媽的。魯迅曾說，舊社會的婦女數千年來沒有真的做人的地位，她們“連羊都不如”，連姓名都被人遺忘的長媽媽，不正是千千萬萬舊中國農村婦女的典型代表嗎？
魯迅在文中更是旁敲側擊阻止女性穿旗袍的人，女子之前整隻準露臉和手，作文其他一律不準露，所以很多“文人墨客”認爲這行爲是不守婦道，真是令人嗤之以鼻。
魯迅也批判了一些古怪的規矩：比如大年初一第一句話一定要說“恭喜恭喜”；人死了不能說“死掉”，必須說“老掉”；生了孩子的屋子裏不應該走進去；翻落在地上米飯必須撿起來，最好吃下去；曬褲子用的竹竿底下萬不可鑽過去的……總之，這些古怪的規矩繁瑣得很。倘使這些規矩真有用，那又何來這麼多痛苦和疾病呢？與其相信這些，不如踏踏實實自己製造福氣。
魯迅還用長毛的故事控訴了封建思想，人們相信城外有兵攻的時候，長毛就叫他們脫下褲子，一排一排的站在城牆上，外面的大炮就放不出來，再要放就會炸了。看啊這個想法多麼愚不可及，讓人感到十分可笑，可這也恰恰表示那時的中國是多麼落後，這種無稽之談也信以爲真。舊時的思想，在魯迅筆下恰成爲反諷的文字，《朝花夕拾》將封建思想對人民的毒害反映得淋漓盡致。
朝花夕拾讀後感 篇42
魯迅的《朝花夕拾》（原名《舊事重提》），在我的第一印象裏，就是一本薄薄的小冊子。的確，它也就是一本小冊子，可這並不是一般的小冊子。初讀之時甚至感到很迷茫，因爲許多語句讀起來都不是那麼的通暢，我感覺讀不太懂。
可是，逐漸地，我感到字裏行間似乎流露出一種犀利的口氣。時不時地，魯迅就把自己童年美好的回憶揉進了這些話語中。在《阿長與<山海經>》一文中，我顯然看出了阿長的善良的心以及作者對她的敬意。
“這又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消失了。”
對於阿長，魯迅起先有些怨恨她。因爲她誤殺了魯迅的隱鼠，那可是魯迅的寶貝啊！可後來魯迅發現阿長如此有神力以後，那些怨恨也就隨風飄逝了。即使阿長有再多的令人不耐煩的禮節，那也無關緊要了。
《五猖會》與《無常》，展現了一個天真的孩童的形象（儘管到此時我對於某些句子仍不很理解），那正是魯迅所會議的美好的時光。也許，會有一些魯迅對家鄉紹興的留戀；也許，會有一些魯迅對封建迷信的譏諷。
看了《父親的病》，我更能從中體會到魯迅對封建迷信的諷刺和痛恨。名醫無法治好父親的病，說是也許是前世的事，“醫能醫病，不能醫命，是不是？”魯迅的父親因病不久逝世了。
隨後魯迅赴日本留學，學醫。遇上了藤野先生這個好人，可真是他的福氣。魯迅對他的敬佩與日俱增，當他決定不從醫，離開藤野先生以後，卻還時時想起他。
“但不知怎地，我還時時記起他，在我所認爲我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”
藤野先生不爲別的，只爲魯迅，或者說，只爲中國。因爲他只想讓新的醫學傳入中國。
魯迅的文章，我認爲是值得揣摩的。或許在我這個年齡，只讀一遍不很容易弄懂其意，但並不是完全不明白。我懂得了孩童的天真、爛漫，懂得了魯迅對家鄉的懷戀，懂得了魯迅對那些曾經愛過他的，他愛過的人們的思念；我還懂得了魯迅對封建社會的種種禮教及人們的迷信思想的厭惡。《朝花夕拾》讀起來就像你在同魯迅交談，聊天，以爲它的語言很隨意，不是那種十分正規的，這樣也倍增親切感。總之，要體會，揣摩，要想真正讀透還需繼續揣摩。
朝花夕拾讀後感 篇43
《朝花夕拾》是魯迅回憶童年的散文，書中有溫馨的回憶，也有理性的批判閱讀本書不但能夠豐富我們的人生閱歷，還可以讓我們回想起童年生活的有趣畫面，從書中體驗到不一樣的童年生活。
走進五猖會的迎神賽會我們可以看到孩子們買上一個吹嘟嘟，美滋滋的吹上兩三天想象一下他們快樂的樣子，會令人感到十分羨慕但是作者魯迅和別的孩子不一樣在他興高采烈的準備出發去看賽會時父親卻來了，讓他先背會。一本他根本看不懂的《鑑略》這時，魯迅十分的無奈。魯迅並沒有抱怨，還從中感受到了父愛的嚴厲魯迅先生寫此文的目的應該是想要批判封建教育的落後。父母望子成龍，望女成鳳的心情是難以剋制的生活中，我們的父母也經常會讓我們做一些我們不想做的事情，就像在本該讓我們開心玩耍的週末，父母會讓我們去上補習班一樣。我覺得在家長孩子們全面發展的同時，應該也孩子的興趣爲主。我應該像魯迅的父親一樣，逼着孩子們去做不喜歡的事情，這樣的結果只是會適得其反。應該根據孩子的興趣和天賦做出一些針對的培養。就比如說我有時父母在讓我幹，不想幹的事情是我會感到十分沒有興趣將事情幹完之後，一點收穫都沒有，有時我甚至只是糊弄一下我的母親有時我也會跟家長做的對，但是這是不對的，這會讓家長擔心，我們應該坐下來和家長談一談也許這樣，家長們就會支持我們的想法。
讀完《五猖會》我深受感觸也知道了我們應該要在自己被父母逼迫做某件自己不喜歡乾的事時要與父母商量，不然父母是不懂你的心意的。
朝花夕拾讀後感 篇44
清晨迎風綻放的花朵，到了黃昏就已經凋零，撿起飄落滿地的花瓣，引起我無限的遐想。《朝花夕拾》，多麼富有詩意的名字。
《朝花夕拾》是魯迅寫的一本書，描寫了作者自己的童年生活。可能正是因爲魯迅筆下的童年自由自在，無憂無慮，所以才起了這麼浪漫的名字吧。
魯迅描寫的童年，是頑皮而有趣的童年，充滿了各種各樣的童年樂趣。春天裏在百草園尋找人形的何首烏、摘覆盆子吃；夏夜望着滿天的星星，坐在涼蓆上聽長媽媽講“美女蛇”的故事；秋天的梧桐知秋氣；冬日雪地中用竹篩來捕鳥、塑雪羅漢、拍雪人……多麼地無憂自由又有趣。
在《小引》中，魯迅寫到屢次想起兒時在故鄉吃菱角、羅漢豆、茭白、香瓜等鮮美可口的蔬菜水果，通過對這些兒時生活片段的回憶，表達了對當時中國社會現實的不滿。
《狗·貓·鼠》通過擬人的手法，用動物的秉性、行爲來比喻人，尖銳而形象地諷刺了魯迅眼中所厭惡的一些人。狗把一隻貓當作象介紹給了其它動物，受到了大家的嗤笑，於是狗和貓反而成了仇家，通過這件事來諷刺當時社會上無中生有的言論。魯迅更是通過因爲貓的“嚷嚷”而打貓，來揭露出社會上某些人虛假的面目。
《阿長與〈山海經〉》中的阿長是一位保姆，給魯迅的童年帶來了很多溫暖。她沒有文化，但懂得許多道理，她熱愛孩子，通過自己生活的點點滴滴，告訴了人們什麼是樸實，什麼是善良。兒時的魯迅渴望有一本帶圖畫的《山海經》，阿長就趁着告假回家的時候，給魯迅帶回了一本“有畫的‘三哼經’”。魯迅感受到了阿長的熱心和善良，感動不已，從此也對阿長充滿了無限懷念之情。
魯迅的作品就是這樣，筆鋒辛辣。《朝花夕拾》雖然寫的是童年舊事，但依然毫不留情地抨擊了封建社會那“吃人”的舊制度。
朝花夕拾讀後感 篇45
先早的“花瓣”，現在來拾，不晚。
---題記
有這樣一本書，在其中有童年的美好回憶：《阿長與》中的長媽媽；《藤野先生》中的藤野先生；《從百草園到三味書屋》中的童趣；但在此其中也不免有一些時代的愚昧薄霧：《二十四孝圖》中的“愚孝”；《狗。貓。鼠》中的“貓”；《父親的病》中的庸醫……這本書的名字叫做《朝花夕拾》。
有人曾說過：“幸福的童年治癒一生，不幸的童年需要一生去治癒。”魯迅的童年是無憂無慮的。當魯迅勇敢站出來抨擊舊社會的時候，當他被“正人君子”唾罵的時候，《朝花夕拾》真如一片童年的花瓣治癒了魯迅，當然也治癒了萬千讀者。同時也讓我們明白了魯迅那“橫門冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛”的勇氣來自何處，以及我們爲什麼在百年之後仍要讀魯迅的書。
我常常想，如果是我，不必說整個中國，就是課堂上發現老師講錯了一個點，我會敢於站起來指出老師的錯誤嗎？也許我只是默默記下，不敢出聲；又或是皺一下眉頭便不以爲然。也許讀了這本書之後，我會站起來，鼓足勇氣。
人終會死的，但要是逆來順受，在別人的壓迫下一再妥協，一再懦弱，即使享盡榮華富貴也會彷徨，死後便會被遺忘；那麼如果鼓足勇氣站出來，發出一聲吶喊，便至少無悔無憾。在此，一句魯迅的話總以證明他的偉大：“從來如此，便對嗎？”。
朝花夕拾讀後感 篇46
讀了魯迅的《朝花夕拾》，不必說簡練而意味深長的語言藝術，對封建的批判，成熟的思想情感，單是他的兒童教育觀就令我印象深刻。
首先，魯迅認爲不能扼殺兒童的好奇心。文中他渴慕着繪圖的《山海經》，但是沒有人給他買。直到長媽媽發現，在告假時爲魯迅買回來。這件事不僅讓魯迅對長媽媽改觀，更讓他對繪圖的書產生了興趣，蒐集到了《爾雅音圖》、《毛詩品物圖考》、《點石齋叢畫》和《詩畫舫》。魯迅告訴我們，應該重視兒童的意見，一次不理睬可能就是對兒童以後某個興趣濃烈愛好的扼殺。重視兒童的意見，就有可能改變兒童的未來。
文中又有一次，魯迅要去看五猖會時卻被父親逼着背書，留下了心理陰影，以至於背完書後“到了東關五猖會的熱鬧，對於我似乎都沒有什麼大意思”。對於兒童，應該先行理解他們的想法，否則只會讓兒童感到兒童天性被扼殺的無力。
其次，魯迅批判了封建禮教對兒童的毒害。文中他因爲看了《二十四孝圖》中的“郭巨埋兒”後，就害怕父親做孝子，對祖母恐懼，覺得祖母“不是和我勢不兩立，至少，也是一個和我的生命有些妨礙的人。”而“老萊娛親”中的詐跌也令魯迅反感。無論忤逆，無論孝順，小孩子多不願意‘詐’作，聽故事也不喜歡是謠言，這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的。兒童是真實的，不喜歡也不接受虛僞，詐作的。封建禮教的孝令人可疑，有些可以勉力效仿，有些卻不僅使人反感，還可能會有性命之虞的。封建禮教不真實，不正確，會對兒童產生不當的影響。
魯迅還認爲，要教育好兒童，需要家長以身作則。《瑣記》中的衍太太，在冬天讓人吃冰，給魯迅看少兒不宜的書籍，還教唆魯迅偷錢。魯迅長大後對她產生厭惡，後悔沒能罵出衍太太的狐狸尾巴來。同時也告訴我們，家長的行爲對兒童會產生重要影響。兩面三刀，喜歡看人出醜，心理陰暗的家長是不可取的。
在《朝花夕拾》中，魯迅批判扼殺兒童好奇心與封建禮教對兒童的不當教育，強調了家長的重要性。他尊重兒童，理解兒童的教育方針值得我們學習。
朝花夕拾讀後感 篇47
自從讀了魯迅的《朝花夕拾》後，我便對魯迅的兒童教育觀念有了深刻的理解。
魯迅認爲一定要保護兒童的求知慾，就像他在文中所寫的，魯迅在兒時就渴望有一本繪圖的《山海經》，但他不好意思向疏懶的遠房叔叔索要書籍，而書店裏他家很遠，在正月間又關了門，所以他沒有機會得到這本書了，但沒想到阿長卻給魯迅買到了他念念不忘的《山海經》。其實是阿長幫助了魯迅，激發了他的閱讀興趣，此後魯迅就收集了其他的繪圖書。在這篇文章中，魯迅寫出了這本“寶書”對自己的啓蒙，也告訴我們，孩子的求知慾不可破壞。
在兒時，魯迅心中的盛會莫過於五猖會了，它是魯迅所罕見的一件盛事，可見魯迅對於五猖會是多麼嚮往，多麼期盼！那一天，魯迅一大早就興奮不已的做好了準備，父親卻將他的希望破滅了，父親好像並不想讓他快樂，而只想讓他背書，這對魯迅來說是多麼艱鉅的一個任務。在顫抖聲中，魯迅緊張而艱難的背完了書，終於可以去了，他卻覺得很無力。我想，這正是兒童天性被扼殺後的無力感吧，所以魯迅認爲，兒童的天性是不可以抹殺的。
魯迅還希望不要讓封建思想傷害了孩子，書中魯迅講到他在兒時閱讀的二十四孝圖，有的故事可以效仿，但像“臥冰求鯉”，他是很不認同的，還有“老萊娛親”、“郭巨埋兒”，這些故事使魯迅感到十分反感，當把故事拉到現實中，其實是不真實的，欺騙小孩子，就如他所說的一句話，“污衊了古人，教壞了後人”。
對於魯迅的教育觀我是很贊同的，要保護兒童的求知慾，不傷害兒童的天性，不讓封建思想傷害孩子，都是父母要學習的教育方式。
朝花夕拾讀後感 篇48
著名作家歌德曾經說過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”剛讀完魯迅的《朝花夕拾》，我對這句話深有感觸。細品這本書，就像品一杯名茶，既苦澀，回味時卻又十分香醇。
我一口氣讀完了整本書，這是魯迅先生唯一本散文集。它記述了魯迅先生從幼年到青年時期的經歷，也表達了魯迅先生對往日親友的懷念之情和對恩師的尊敬之情。從一個個故事裏，我重溫着魯迅先生的成長故事，眼前也不知不覺出現了一幅幅生動的畫卷。
令我記憶最深刻的還是《藤野先生》這篇小散文。藤野先生是魯迅在日本求學時的老師，他是一個日本人，他穿衣不拘小節，但對待工作卻一絲不苟，而且他並沒有因爲魯迅先生是中國人而歧視他。藤野先生在教導學生時一視同仁，他還希望魯迅能將他所教的醫術傳到中國去，爲中國人治病。他對魯迅的影響非常大，藤野先生也是魯迅先生成長過程中，一位十分重要的人物。而在我的成長過程中，也有一位對我影響十分大的人。她就是我的老師，每當我陷入困境沮喪時，她就會鼓勵我，將我拉出困境。即使她現在已經不再教我了，但我永遠都將她的諄諄教導銘記於心。
在這本書中，我不僅看到了魯迅先生的往事，也看到了舊中國的弊端。魯迅先生在抨擊舊社會的同時，也表達了對一些勞動人民的惋惜與同情。憂國憂民的魯迅先生立志要改變這種現狀，他先是東渡日本學習，可是後來發現再高的醫術也醫治不了愚昧的中國人，所以他果斷棄醫從文，以筆爲武器。他像一位戰士在中國黑暗的大地上吶喊着，戰鬥着，用自己的文章來喚醒無數愚昧麻木的中國人。
魯迅先生是中國現代文學的一面旗幟，他是中國人永遠值得驕傲和讚頌的一個民族戰士，他的光輝形象永遠代代相傳。
這本書語言親切感人，而且色彩紛呈。有的尖銳辛辣，有的質樸清新，有的精闢，有的機警……讀它，我感覺到了生命的律動，親臨了魯迅先生成長的地方，感受了真摯感人的悲情氣氛，意識到了身爲革命者肩上的重任，激發了我的愛國之情。
朝花夕拾讀後感 篇49
我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味着從字裏行間透露出的年少輕狂的童真，神思似乎也飄向了那些曾經屬於我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》這本膾炙人口的鉅作，正同它的名字一樣，是魯迅先生在中年寫下的回憶錄。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必另有一番滋味吧。就如清晨綻放的鮮花有了晨曦，會顯得更加嬌豔，到夕陽西下時分去採摘，雖然失去了剛剛盛開的嬌嫩和芬芳，晚霞的照射卻讓它平添了一種風韻。那若有若無的清香在風的送導下，讓人浮想聯翩，像是在嘗一道佳餚，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生的童年並不乏味，他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小動物們爲伍，彷彿這樣的童年纔夠精彩，趁大人們一愣，以神不知鬼不覺的速度鑽進百草園。油蛉在這裏低唱，蟋蟀也來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味是魯迅先生在三味書屋最好的詮釋，稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句“人都到哪裏去了”給喊回來，整天除了讀書就是讀書，十分無趣。
從書卷裏散透出的天真爛漫，不經意間似乎把我感染了，或許魯迅先生的文章有什麼魔力，他用一個孩子純真的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。有人說:“要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章裏有沒有感情。”老師也曾經說到:“只有情感，才能把文章變得有血有肉。”我不得不承認魯迅確實厲害，他的話語雖然平淡樸實，赤熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間留連，嚮往與小動物們打成一片的日子。讀着讀着仿若中年的魯迅頓時變成了一個活力四射的小孩子，身上散發着陽光般的氣息。
每個人都阻擋不了時間的腳步，童年總會漸行漸遠，留下的是一個個美麗的回憶。讀《朝花夕拾》去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，不一樣的快樂。
朝花夕拾讀後感 篇50
《朝花夕拾》是魯迅先生所作的一部回憶散文集，原名叫《舊事重提》，共十篇。此文集收作爲“回憶的記事”，側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象的反映了他的性格和志趣的形成過程。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，後三篇敘述他從家鄉到南京，又到日本留學，然後回國教書的經歷，揭露了半封建半殖民地社會種種醜惡的不合理現象，同時又反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱難險阻，尋找光明的困難歷程，以及抒發了作者對往日親友、師長的懷念之情。
讀完這本書，我發現魯迅先生的一生幾乎是在水深火熱中度過的，他生於1881年9月25日，去世於1936年10月19日，原名周樟壽，後改名周樹人，字豫山，後改字豫才，他是浙江紹興人，也是著名文學家、思想家、革命家、教育家、民主戰士，新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人之一。
他一生在文學創作，文學指點，思想研究，文學研究，翻譯，美術理論引進，基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對於五四運動以後的中國社會思想文化發展有重大影響，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，
我印象最深的兩個故事便是《無常》及《鎖記》。《無常》這篇中，白無常身上穿的是斬衰兇府服，腰間束的是草繩，腳穿草鞋，項掛紙錠，手上是破芭蕉扇，鐵索、算盤，肩膀聳立，頭髮低垂，眉眼的外稍向下，像一個“八字”，頭戴一頂長方帽，下大頂小，按照比例一算有二尺來高，在正面有四個字“一見有喜”。與活無常相對的鬼物叫“死有分”，裝束也相仿，後來被稱爲死無常，黑臉、黑衣。誰也不喜歡，魯迅先生也同人們一樣，喜歡活無常。
《鎖記》一文中，魯迅先生兒時與衍太太之間的故事，雖寫了衍太太的一言一行，看似在誇讚她，實際卻諷刺了她的虛僞舉止，讓我懂得了看人要看人的本質及內心。
魯迅先生的一生很偉大，雖然我們現在安居樂業，但我們仍要牢記魯迅先生的終生寫照——“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛”。
朝花夕拾讀後感 篇51
這個寒假，我讀了《魯迅經典作品選》，其中的《朝花夕拾》使我最喜歡，它描寫了魯迅先生的童年。
魯迅先生的童年好有趣呀！百草園裏的桑椹呀、雲雀呀什麼的，一切小生靈都多麼地富有生機，在百草園裏歡樂地生活。魯迅先生筆下的百草園就像有了生命，和小魯迅快樂地玩耍着。
冰心奶奶曾說過：童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。每一個人的童年都是單純無知的，都是有無限趣味的，又是天真可愛的。每個人都有自己美好的童年。魯迅先生在寫這篇文章的時候，他也深感到自己的童年是多麼的美好吧！他也會思念曾經那段金色的時光吧！
魯迅先生的百草園是多麼富有生機啊！那麼美的百草園，誰都向往着自己也能有一個，對吧！可是，如果不愛護環境，那就得和這樣的世界說"goodbye"了！我又聯想到現在全球變暖，和人們不愛護環境也有一定關係的！希望人們能保護大自然啊！不排放污水、不污染環境、少砍伐樹木，那該多好！
讓我們好好愛護現在的環境吧，讓世界變得像百草園一樣生機勃勃，讓動物植物和我們交朋友，讓童年永留在人們心裏！
朝花夕拾讀後感 篇52
每個人都有自己的童年，在童年時光裏有歡聲，有笑語，有哭泣，有成長，那些片段都會留在自己的心裏，成爲最美好的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》講述的就是他自己的童年。
《朝花夕拾》這本散文主要講述作者—魯迅先生自己在童年時期和青年時期所經歷的難忘的人和事。它用生動的語言真情地流露，讓我們讀着，能感受到作者在當時場景的記憶猶新和難以忘懷。在他的童年時光裏，有些許不愉快，魯迅先生在小的時候就是一個標新立異的人，他做的很多事情都不能得到長輩的認同。這使他有些苦惱，有些難過，但是魯迅先生並沒有感到人生的黑暗，他將這些波折，反對轉化爲動力，朝着自己的想法和目標努力前行，這些都寫進了《朝花夕拾》，他要將自己在童年中的無奈所釋放出來。
在這本書裏中，令我印象深刻的是《貓，狗，鼠》這一章節。這一章所吸引我的不光是它的標題，還有精彩記述了魯迅先生童年裏與一隻仇貓的敘事。有一回，旁人告訴他，他養的一隻隱鼠被貓吃掉了，於是魯迅先生就和這隻貓結下了“深仇大恨”，不管走到哪裏都會不由自主的“處處針對”那隻仇貓。可後來才知道，原來是那旁人把自己養的隱鼠踩死了，藉故推到那隻無辜的貓身上了。這個故事說明魯迅先生在童年時期的單純和無知，跟一隻貓不停的較勁，搏鬥。
我們所經歷的每一段時光，會有笑聲，會有沮喪，會有坎坷，會有收穫，它都會賦予我們成長，也會讓我們回憶時，很難忘，很難忘…
