孫權勸學讀後感（通用9篇）
當閱讀了一本名著後，相信你心中會有不少感想，爲此需要認真地寫一寫讀後感了。到底應如何寫讀後感呢？下面是小編爲大家整理的孫權勸學讀後感，希望能夠幫助到大家。
孫權勸學讀後感 篇1
《孫權勸學》這篇文章講的是吳王孫權勸其大將呂蒙學習的故事。起初，吳王孫權對大將呂蒙說道：“你現在當權掌事，不可以不學習啊!”呂蒙用軍營中事務繁多爲理由加以推託。孫權說：“我難道是想要你成爲精通儒家書籍、傳授經學的學官嗎?你應當粗略地閱讀，瞭解歷史罷了。你說你軍務繁忙，能比的上我嗎?我常常讀書，並感到自己獲得了很大的收益。”於是呂蒙開始學習。等到魯肅來到尋陽的時候，與呂蒙討論事情，魯肅聽到呂蒙的見解後非常驚奇地說：“你如今的才幹謀略，已不再是過去吳州的阿蒙了!”呂蒙說：“對於有抱負的人，分別了數日後，就應當擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你爲什麼看到事物的變化這麼晚呢!”於是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結爲好友，然後告別而去。
讀了這篇文章，我從中受到了不少啓發。
首先我認識到人不學習是不行的。大家都知道人生下來就在學習生存的本領。從學吃奶開始。我又想起小鷹學飛的故事，當小鷹羽翼豐滿的時候，老鷹就會叼上小鷹狠心地從懸崖上摔下去，因爲老鷹知道，搏擊萬里長空，必須從一點一滴的學飛開始。當前，我們面臨的是飛速發展的知識爆炸時代，幾天不學習就落伍，我們只有不斷地學習，更新知識，不斷提高自己的才幹，才能在競爭日益激烈的情況下不被淘汰，也才能做一個對社會對人民有用的人，更能擔起振興家國的大任。
其次，我認識到只要肯學，就能擠出時間，就會學有所獲，學有所成。當孫權勸呂蒙學習時，呂蒙說自己軍務繁忙，沒有時間學習。呂蒙作爲吳國的大將軍，忙是肯定的。可貴的是他最終聽從了孫權的勸說，開始擠時間學習，並開卷有益增強才幹使魯肅聽了呂蒙的談吐，大爲驚訝，認爲呂蒙已經不是昔日的呂蒙了，真是士別三日，令人刮目相看。
那麼，我們都生活在這個快節奏的環境中，也會有呂蒙同樣的理由，甚至比他的理由還充分，我們一定要記住“堅持”養成學習的好習慣。
雖然“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的句子，不怎麼提倡，但是“知識就是財富，知識就是力量”的道理是千古不變的。
一位巴格達商人走在山路上，突然，有個陌生的聲音對他說：“撿幾塊石頭吧，明天，你會既高興又懊悔。”商人於是撿了幾塊石頭，繼續趕路。天亮了，他掏出石頭，它們全變成了寶石!商人無比高興，可是，過一會兒，他又很懊悔，撿得太少了。我們的學習難道不也是這樣嗎?今天學的東西，看起來是那樣的平平淡淡，甚至枯燥無味，但也許有一天你會發現，原來他們是那樣的彌足珍貴。我感到學習是一個比恆心比毅力的過程。有這樣一句話“時間就向海面裏的水，要是擠總還是有的”。這就需要我們學會剋制和放棄，剋制不良生活習慣，放棄娛樂和享樂。時間對我們每個人都是每天24小時，但是，生命的歷程和在這段歷程中是否輝煌，決定於我們自己。
在人生的航海線上，大浪淘沙，不進則退。知識的積累，閱歷的豐富，人格的提升，文化素養品位的昇華都必須學習、學習、再學習。從孫權的勸學到呂蒙的苦學我們不難明白，選擇學習就是選擇了進步，選擇學習就是選擇了人生的財富!
孫權勸學讀後感 篇2
在七年下冊的語文書中，我們學習了兩篇相反的文章《傷仲永》與《孫權勸學》。
《傷仲永》主要講：方仲永是一個天資聰明的孩子。他擁有超出常人的天賦，七歲所作的詩被全縣秀才稱讚。然而急功近利的父親：“日扳仲永環謁於邑人，不使學。”於是，仲永的天賦一天天消磨，最終“泯然衆人矣”。
《孫權勸學》講的完全相反。呂蒙是吳國大將，但是他卻不想學習但孫權想重用這個人才說：“孤豈欲卿治經爲博士邪！”但是不是隻是想讓他“但當涉獵，見往事耳卿言多務，孰若孤？聽了孫權的話，”蒙乃始就學“魯肅到潯陽時與他談論時誇獎他卿今才略非服吳下阿蒙！而呂蒙回調侃他士別三日即更刮目相待大兄何見事之晚乎！
方仲永和呂蒙是截然不同的兩個人。方仲永天資聰明卻缺乏後天的教育。而呂蒙因爲後天的努力奮鬥，超越了人生，突破了自己。
讀了這兩篇文章我懂了：決定人一生的不僅僅只有天資學賦。更重要的是後天的勤奮和努力。先天得的，只能算是起點，而後天的奮鬥卻決定人生的超越。
孫權勸學讀後感 篇3
這篇文章講的是三國時期東吳的君王孫權，赤壁之戰後，周瑜於是留下一句“既生瑜何生亮”就與世長辭了。孫權《孫權勸學》讀後感手下武將就只剩下了大將軍呂蒙。可是呂蒙乃一介武夫，有勇而無謀。作爲一個君王，當然希望手下部將能有勇有謀。急也。孫權便勸呂蒙學習，呂蒙說自己軍務繁忙，沒有時間學習。但呂蒙最終聽從了孫權的勸說，開始擠時間學習，並大有收穫。不久，魯肅與他相聚，聽了呂蒙的談吐，大爲驚訝，認爲呂蒙已經不是昔日的呂蒙了，真是士別三日，令人刮目相看。因爲一個“學”字跌破了他人的“眼鏡”。
讀了這篇吳王孫權勸其大將呂蒙學習的文章，我從中受到了不少啓發。
給我最大的啓發那就是書的價值。“開卷有益”，你讀萬卷書，那麼萬卷書便會教您領略人生的真諦。正如高爾基所說：“書籍使我和世界越接近，生活對我也變得越加幸福和有意義”，“書籍是人類進步的階梯。”的確，一人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。
我還認識到學習不可以停止，知識有一個積累的過程。荀況之言，積土成爲高山，風雨從山裏興起，積水成爲深淵，蛟龍就在淵中成長。就如前面所說只要肯學，就能擠出時間，就會學有所獲，學有所成。日久天長的堅持下去就會成爲富有者，只有真正地會學習，懂學習的人，你纔可能爲人師。最後以君子曰：“學不可以已”來結束吧。
孫權勸學讀後感 篇4
今天學了《孫權勸學》，在本文中，孫權、呂蒙、魯肅是三位不同的角色。
孫權，作爲君主，平易近人，嚴格要求部下。魯肅，作爲年長者，惜才愛才。呂蒙，作爲部下，謙虛好學，機智幽默。
我由此感悟到，生活就像一部電視劇，每個人在這部電視劇裏扮演不同的角色。而我，也在扮演不同的角色。
學生：學生，自然是以學爲主，那麼就要勤奮好學，嚴格要求自己。愛因斯坦用自己的智慧征服世界，劉翔勇猛飛的衝擊力成爲世界飛人，而我，要用勤奮的汗水澆開成功之花。在學校裏，我尊重師長，和同學互幫互助。
女兒：在家裏，父母無微不至的照顧我，父母的懷抱是我避風的港口，父母給我們無私的愛。那麼我就在家裏做一個讓他們放心、欣慰的女兒。
孫權的角色是他得到更多人的擁戴，呂蒙的角色是他學識淵博。而我呢，也要讓老師、同學、父母開心。
孫權勸學讀後感 篇5
今天，我讀了孫權勸學一文。文章篇幅雖短，但文中呂蒙虛心接受別人意見，謙虛好學的品質值得我們學習。
本文是一篇文言文，說的是這樣一件事：呂蒙當權掌事後，還是不願意學習，以軍中事務多來推辭孫權。孫權對呂蒙說：“我豈是要你研究儒家經典而成爲博士!只應當粗略地閱讀，瞭解往事罷了。”呂蒙於是就接受了孫權的建議，開始學習。一段時間後，當魯肅與呂蒙論議時，非常吃驚地對呂蒙說：“你現在的才幹和謀略，已經不再是那個吳下阿蒙了!”
文章敘述到這裏，呂蒙虛心接受別人意見，謙虛好學的品質已經完全體現出來了。因爲他虛心接受別人意見，所以纔會去學習。因爲他謙虛好學，所以才能博得魯肅的讚歎。總而言之，呂蒙“現在”的才略是建立在具有虛心接受別人意見，謙虛好學這種品質上的。
同樣，我們在學習過程中是不是也應該具備這種品質呢?答案是肯定的。因爲只有具備了這種品質，才能學到更多的知識，成爲“士”，讓別人“刮目相待”。
孫權勸學讀後感 篇6
讀了《孫權勸學》，真是有些吃驚，小說中叱吒風雲、文韜武略的東吳大都督呂蒙原來是個不愛讀書的“吳下阿蒙”啊！確實，和天生奇才的仲永相比，可以說是天壤之別吶！
不過，爲什麼呂蒙卻能在“三國英雄表”內出現，而天生奇才的仲永卻落個平庸不過的“莊稼漢”呢？原因就是在於如何看待原來的天分。年輕時遊手好閒的呂蒙在孫權的勸說下“涉獵見往事”，最終學有所成，使得魯肅能夠真心感嘆“卿今者才略，非復吳下阿蒙”。
但是瞧瞧方仲永，五歲能作詩，“且文理皆可觀者”，不過只是因爲“父利其然也，不使學”，結果“泯然衆人矣”。一代神童就是因爲父親的貧圖小利而毀於一旦，假如父親能夠找個先生好好調教調教，說不定也能是一位棟樑之材啊！“傷仲永”這個題目真的是再恰當不過地表現了王安石先生的嘆息吶！
的確，再說那句老話，才能夠培養是有賴於後天的教育。學習是一個循序漸進的過程，也好像在壘沙灘，沙子越多，壘得就越高，絕對不可能沒有巨大的底盤，而到達超高的頂峯。學習也是這樣，學得越多，積累就越多，基礎越紮實，學得也越好，而且不努力學習就想要成果，無疑是癡人說夢。
看看身邊的一切的一切，都是人們拼搏、奮鬥、努力得來：普通到衣食住行，特別到成明星大腕。都別說，這一切的一切都浸滿了人們奮鬥的汗水，倒映人們努力的身影。即使選秀得來的成功，那雖然不可否認地有些幸運的成份所在，但是俗話說“臺上一分鐘，臺下十年功”，要是沒有“夏練三伏，冬練三九”的毅力和耐力，那連上臺的機會和膽量都會沒有的。
《孫權勸說》給我莫大的啓示：一分耕耘，一分收穫;沒有耕耘，更無瓜果！
孫權勸學讀後感 篇7
文章講述了孫權勸大將呂蒙讀書的故事，從中我們得到了很大的受益，我們從中受到了啓發。
我們做家長的應該和孩子共同學習，給孩子做一榜樣，讓孩子懂得學習的`好處，積攢更多的知識，用知識換得將來的財富，學習上的困難須要付出很多努力和汗水，懂得學如逆水行舟不進則退的道理，在學習的生活中聽去別人的意見，不斷的創新，提高自己的學習能力，紮實自己的學習基礎，才能規劃自己的將來，做一個對社會有用的人才。
在我們的人生道路上，只有不斷地積累知識，虛心學習他人的長處，彌補自己的缺點，不斷的提升自己的能力，才能讓社會接受自己，做一個合格的中學生。
孫權勸學讀後感 篇8
但我學完《孫權勸學》這一課時，我非常驚訝，在文中那個吳國大將呂蒙竟然是一個不愛學習的人。只是被孫權教育一番就開始學習，與原來那個“吳下阿蒙”真是天壤之別。
呂蒙和方仲永相差很大，一個是不愛讀書到勤奮讀書成爲有才之人；一個從小就天生聰明的人，由於沒有受到後天的教育，到最後“泯然衆人已”。由此可見，一個人是靠後天教育，努力學習來成才的。正如愛迪生所說的：“百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”。正是這樣，如果我們把心思都投入到學習上去，你會感覺到學習的快樂、幸福。不要忽視老師所說的話，裏頭都有一定的道理。我們也不要死讀書，要有遠打理想，這樣，你會覺得生活完美無缺。
的確，再說那句老話，才能的培養是有賴於後天的教育。學習是一個循序漸進的過程，也好像在累沙堆，沙子越多，累得就越高，絕對不可能沒有巨大的底盤，而到達超高的頂峯。學習也是這樣，學得越多積累地越多，基礎越紮實，學得也越好。而且，不努力學習就想要的倒成果，無疑是癡人說夢。
我做爲一個學生，自然是以學爲主，那麼就要勤奮好學，嚴格要求自己。愛因斯坦用自己的智慧征服世界，而我，要用勤奮的汗水澆開成功之花。
孫權勸學讀後感 篇9
讀了《孫權勸學》以後，我有很大的感受。
特別是呂蒙能聽從孫權的勸導，虛心接受孫權的批評。
我們也要像呂蒙那樣，我們應該虛心接受老師和家長批評。不能有一肚子怨氣。我們也要學習孫權不斷學習。孫權那麼忙，但還能抽出時間學習。難道我們不應該像孫權那樣不斷學習嗎？只有這樣我們才能不斷增長才幹。
我們還要用發展的眼光看待問題，不能墨守成規。
不過爲什麼呂蒙卻能在“三國英雄表”內出現，但天生奇才的方仲永卻落個再平庸不過的“莊稼漢”呢？原因就是在於如何看待原來的天分。年輕時遊手好閒的呂蒙在孫權的勸說下，“涉獵將往事”，最終學有所成，使得魯肅能夠真心的感嘆：“卿今者才略，非復吳下阿蒙。”
但是瞧一瞧神童方仲永，五歲能做詩，且文理皆有可觀者。不過只是因爲“父利其然也，不使學”結果泯然衆人也。一代神童就是因爲父親的貪圖小利而毀於一旦，假如父親能夠找個老師好好調教，說不定也是一位棟樑之才啊！“傷仲永”這個題目的“傷”真的是再恰當不過的表現了王安石的嘆息啊！
高爾基曾說過：“我讀書越多，書籍就使我和世界越接近，生活對我也變得越加幸福和有意義。”的確，一個人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。我們說人生是一條路，而這條路確實有無數本書鋪成的呀！如果沒有了書，那麼它就失去了本身的意義，就會永遠只是一條普通得不能再普通的路，甚至會變成一條被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤爲精彩：“讀書使人明智，讀書使人聰慧，數學使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學使人有修養，邏輯學使人善變……無非就是讓我們博覽羣書。如果我們能做到這一點，相信我們的生活就一定會充實幸福。
至於我自己，平常也酷愛讀書。但不像一些文人，捧着書就不肯放手了。我從不刻意的花幾個小時來看書，除非那時比較清閒。我喜歡擠小時間，因爲我覺得那樣利用會比較節省時間。這樣，一天算下來，我最起碼可以有兩個小時看書。但是我知道，在文學方面，我還要更將努力，所以，我會讀更多的書。
最後以高爾基的一句話來結束這篇文章吧：書籍是人類進步的階梯。
