《巴黎聖母院》讀後感大全（15篇）
細細品味一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。想必許多人都在爲如何寫好讀後感而煩惱吧，以下是小編爲大家整理的《巴黎聖母院》讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《巴黎聖母院》讀後感1
《巴黎聖母院》是一部現實主義和浪漫主義結合而生的傑作。這部鉅著的作者維克多·雨果塑造了一個悲慘的愛情故事。故事中，美麗可愛的吉卜賽女郎愛斯美拉達與她的小山羊佳利在河灘廣場的共舞震驚四座，而奇醜無比的敲鐘人卡西莫多受養父的指使劫持了她，關鍵時刻，容光煥發的年輕軍官浮比斯救下了愛斯美拉達，可憐的她深陷於浮比斯的愛情漩渦中，殊不知，她心目中的那個“英雄”只是一個玩弄感情的小人。冷漠的教士克洛德嫉恨浮比斯，一刀捅了下去，他不僅使自己的“情敵”危在旦夕，還把殺人的罪名推脫給了自己心愛的女人。愛斯美拉達最終還是未能逃脫命運的束縛，被那絞刑架和恥辱柱絞死，扔在了鷹山的萬人窟內，一代佳人就此隕落，還落得如此悲慘下場。畸形人卡西莫多緊抱着情人的屍體，長眠於那萬人窟。
一開始，那法國的封建制度是卡西莫多的保護罩，像一張大盾牌將衆人的鄙夷置之度外，可在災難的盡頭，它又化作一張又大又粘的蜘蛛網，緊緊地抓住命運的結局，讓本該幸福一生的絕代佳人就此悲慘死去。敲鐘人卡西莫多畸形的外表下有着一顆美麗的心，他的愛偉大而深沉，多情而強硬，就如同一道堅不可摧的城牆護着愛斯美拉達，可“千里之堤，潰於蟻穴”，城牆還是被殘酷的命運一點點擊倒，終而死在了骸骨橫生的亂葬岡。
命運的悲慘全部體現在卡西莫多的身上：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，獨眼，耳聾，駝背，嘶啞的聲音，無父無母受人遺棄的`畸形兒。而他卻從不怨天尤人，他唯一的朋友是聖母院的石像、大鐘，他把內心的喜怒哀樂全部傾訴給它們聽。直到他爲了吉卜賽女郎愛斯美拉達赴湯蹈火，在所不辭。這更讓我們感受到這份愛的偉大。
說來也是，愛斯美拉達的真誠之愛，浮比斯的情慾之愛，克洛德的瘋狂之愛，卡西莫多的深沉之愛，到底哪一種愛才是不離不棄，純潔無暇，毫無雜質的愛？哪一種愛才沒有拋棄、脫離、扭曲了愛的本質呢？
《巴黎聖母院》讀後感2
《巴黎聖母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的手法刻畫了一羣性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象，以之間錯綜複雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富複雜的人性世界。
尤其是16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當時社會，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。而20歲的卡西莫多外貌奇醜無比，嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌醜陋的他卻有着一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護着愛斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實在微不足道，強悍的卡西莫多，最後也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個主人公有着糾結在一起的不幸身世，外貌上的.巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。
聖母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛卻有着天壤之別，弗羅洛披着神職人員的神聖光環，道貌岸然，內心卻因衝突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。
看完《巴黎聖母院》後，我感受到了人的外貌，其實並不是那麼的重要，如果因爲因爲一個人的外貌而看輕了一個人，那麼，這個人的心裏一定是醜惡的。
《巴黎聖母院》讀後感3
《巴黎聖母院》的情節圍繞三個人展開：善良樂觀、美麗溫柔的愛斯美拉達，道貌岸然、內心狠毒的聖母院的教主克洛德和外貌醜陋、內心崇高的敲鐘人卡西莫多。波西米亞少女愛斯美拉德是巴黎流浪者的寵兒。靠專藝爲生。她天隆純潔，富有同情心，樂於助人。
因爲不忍心看到詩人甘果瓦誤入禁地而要被處死，她甘願與甘果結婚。當看到卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她同情憐憫，將水送到敲鐘人脣邊。而這樣一個純潔的女孩，競會克洛德的栽贓而被拍控爲“女巫”、“殺人犯”，並被判處以絞刑。愛斯美拉達是美與善的化身，她的心靈與外貌完全統一，引起每位讀者的同情。
而克洛德與卡西莫多形成了人格上的鮮明對比。克洛德表面上過着清苦禁慾的'生活，實際上內心渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒嫉，怎麼、陰險，不擇手段。而卡西莫這個畸形人從小受到世人的嘲笑，但在愛斯美拉達身上他感受到了人性的溫暖，並願意爲她赴湯蹈火。克洛德和卡西莧多同樣愛上了美麗的姑娘，同樣也遭到拒絕。
他們地愛都是那麼熱烈、真摯。可是，一個是佔有，一個是奉獻。以佔有爲目的，當目的無法達到的時候，他想到是毀滅，毀滅別人。以奉獻爲目的，當無法奉獻的時候，想到是也是毀滅，毀滅自己。
面貌醜陋而心靈高尚的人遠比那些外表英俊瀟灑而內心陽狠的人高尚、美麗。無論放在什麼時候，什麼社會，人的共性是始終存在的，對美好的處倫，對美好的追求，對美好的讚美。人上一全天使和魔鬼的綜合體，人和人的經歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人內心失了平衡，失去了對美好生活的追求啊！林林總總的骯髒的巧奪豪取，充斥着我們的眼睛，振盪着我們的心靈，我們該怎麼辦？
《巴黎聖母院》讀後感4
寒假，我幾乎日日夜夜都沐浴在耐人尋味、引人深思的書香之中，被薰陶得如癡如醉。其中，最令我感觸的是法國著名作家、詩人雨果的名著《巴黎聖母院》，它使我體會到世間的人情冷暖、善良忠厚。
自從讀了《巴黎聖母院》後，我的心靈就被它深深地震撼了！它藝術地再現了四百多年前法國國王路易十一時期的歷史真實，讓我們看到了善與惡，美與醜的較量。曾幾何時,我也對“正直善良”這個詞語感到迷茫,難道人生存在世上善良誠摯真的那麼重要？可是自從讀了它這刻起,我明白了:正直善良並不是個人特有的,而是每個人內心深處都存在着的一種美、一種本能!只是在這個弱肉強食、兵不厭詐的社會裏漸漸被金錢、權力這些過眼雲煙般的利慾淹沒了而已。有誰不想做一個心地善良的人，受到別人的喜歡、愛戴，但由於生活和工作上的`種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來，令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個社會仍然擁有許多善良、誠懇待人的心，這些是值得我們學習。因此，我們從小就要培養一顆善良的心，學會怎樣去對待別人。儘管，你的面孔並不漂亮，但你真誠依然能感動別人。因爲，外表並不重要，就如加西莫多，雖然他的樣子令人厭惡、害怕，但是他憑着正直善良受到了衆多人的愛戴，這是不容分辯的！我們待人處世都要本着一顆金子般的心，這樣肯定能“朋友滿五湖,知己遍四海”。雖然, 許多人都認爲在如今這個複雜的社會裏，如果太老實，肯定會受騙，但我們要知道，這個“老實”不同於前者，它是代表機智、小心，而前者則是出自內心的溫柔、善良、對人的好，這是我們要時刻提醒自己的!
書籍，讓我在知識的海洋裏遨遊;《巴黎聖母院》,令我體會到生命中最重要的東西莫過於真誠與善良而已！
《巴黎聖母院》讀後感5
閉上眼睛，飛奔在無邊無際的黑暗，神祕而又古老的聖母院越來越清晰，十五世紀的巴黎彷彿就在我的眼前……
一個美麗善良的少女，一個醜陋不堪的敲鐘人，一個邪惡兇野的副教主，一個虛僞狡詐的花花公子，在這個肅穆的聖母院裏演繹着一個美與醜，善與惡的神話。是的，這就是富有浪漫主義色彩，維克多雨果先生寫的長篇小說《巴黎聖母院》。文中的吉普賽女郎愛斯梅拉達是下流社會的寵兒，她嬌媚，善良，熱情，人見人愛的姿態始終貫穿着全文。當她出現在副教主克洛德弗洛羅面前時，這個道貌岸然的副教主對愛斯梅拉達起了淫念，天天排徊在她的身旁，對她先愛後恨，殘迫逼害。而面目醜陋，心地善良的敲鐘人卡西莫多爲保護他心中的天使竭盡全力拼搏。但愛斯梅拉達卻愛上了花花公子弗比斯，甚至對他至死不渝。而結局是什麼，弗比斯完全忘了她，和貴族千金小姐結婚了，愛斯梅拉達懷着悲痛的心情死在了絞刑架，只有那善良，對愛斯梅拉達充滿愛意的卡西莫多擁抱着她，選擇了與她長眠。
兩個善良的靈魂終於在死後廝守在一起。“人需要感情，人生若是沒有溫情，沒有愛情，那麼生活只成爲一種運轉的齒輪，乾澀枯燥，軋軋直響，淒厲刺耳。人的私慾如果永無休止的發展，只會製造悲劇，毀掉美，毀掉一切。”正如書中所說，那是來自內心的`吶喊，是對美的逝去的同情和遺憾，更是對美的嚮往與呼喚。
靜靜的步入這令人窒息的教堂，眼前是黑的，耳邊是靜的。突然，我聽見了，聽見了愛斯梅拉達毛骨悚然的尖叫，副教主克洛德的獰笑;我看見了，弗比斯狡猾的眼睛在黑暗中眨動，卡西莫多憤怒地手臂在空中揮舞。空寂的教堂裏，只聽到聖母院的鐘聲雄渾地傳過來，迴盪在我的心中，那是每個人呼喚着心靈的美。
美與醜並不是絕對的。心靈美的人外表不一定美，相反外表美的人心靈不一定美。
我相信，在那遙遠的一方，愛斯梅拉達將會獲得重生，繼續地爲你，爲我，不斷的舞蹈，不斷的歌唱那永恆的神話……
《巴黎聖母院》讀後感6
翻開《巴黎聖母院》，總能給人一種迷茫的感覺，這本書將人性的虛僞，卑鄙，陰暗表現地淋漓盡致。但黑暗中總有一絲光明——人性的善良和奉獻，雖然很微弱，但也能指引人們前進。正是如此，才讓人有讀下去的信心。
作者雨果將善惡兩者寫到了極端，形成天壤之別的對比。這個方式讓人明白了善惡美醜不在乎表面。印象深刻的`是那富麗堂皇的教堂，它是一件華麗的外衣，掩蓋了人性的醜惡，假借宗教來表現。宗教像是茫茫大霧，籠罩了人性美麗的一面。
在封建王朝中，官吏勾心鬥角，針對人民，與人民爲敵，艾斯梅拉達因爲這刀山火海般的冤獄而被迫害。在“奇蹟王朝”中，看似衣衫襤褸的貧民，流浪者，卻互相幫助，捨己爲人。爲救出艾斯梅達拉而攻佔聖母院。看似和善親切的克洛德，實際內心充滿嫉妒，陰狠，自私。而莫加西多更是如此，看似駝背，獨眼，但能捨己救人，從絞刑臺上救下艾斯梅達拉。克洛德和加莫西多都同樣愛慕艾斯梅達拉，但都遭到拒絕，走向毀滅，但克洛德是毀滅他人成全自己，加莫西多是毀滅自己成全他人。這是多麼大的區別啊！
艾斯梅達拉在這個陰暗的時代，是最耀眼的光芒，擁有迷人的外表的她，內心也是清澈純潔。他對待山羊，救下落魄的詩人，想給劫持自己的加莫西多送水，對負心的弗里斯至死都保持愛情中，不難看出，她是個至善至美的人，正因爲她的特立，才被這個世界所排斥，被辱爲“女巫”“殺人犯”，被送上了絞刑架。
那段時間的法國，烏煙瘴氣，讓人窒息，人民希望有曙光照耀這裏，但不可能，這意味着要打敗“真善美”的上帝，矛盾體現了殘酷的事實，揭示了人性的悲哀。
掩卷，我依舊唏噓不已，鐘聲還似乎在我腦海中激盪……我要在這個殘酷的世界裏燃燒自己，發出熾熱的光芒！
《巴黎聖母院》讀後感7
這本書看了很久它給我的印象有點複雜，有點讓我不太明白，那感覺就像一團說不出的東西堵在心中，想說卻說不清楚，但是讓我印象最深刻的場景有當時的那些建築，還有二個人物：愛斯美拉達、卡西莫多，巴黎聖母院。
當時的建築主要是教堂，那些象徵奢華、權力的建築，那些壓制人們思想的建築，讓人們不能擁有自己的思想，以及不敢放膽去做自己想做的事情，做什麼都以教會爲重，以所謂神聖的宗教、教堂爲做事的出發點，而這也讓那些教會統治者乘機假借神聖的宗教、神聖的`教堂來展現自己。從那些許多的錯綜複雜的毫無章法的建築羣我們不難看出，當時的人們內心是怎樣的壓抑，怎樣的狂躁，那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，就是人們對上天無聲的哀號。
卡西莫多外貌其醜無比，他二四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下二排殘缺不全宛如城堡垛子似的亂遭的牙齒，他是這樣一個外貌殘缺不全的人，但是他卻擁有世上最美麗的、最純潔的、最善良的心靈。他從小被副教主收養，因爲醜陋的相貌人們都遠離他，他從來沒有得到過別人的一點關愛。但是，他嚮往美和愛情，勇敢地追求愛斯美拉達，雖然他知道優秀的愛斯美拉達，是他望塵莫及的，但他還是勇敢地去追。
愛斯美拉達是一位波西米亞少女是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝爲生。她天真純潔、善良有同情心、樂於助人。當她看到一個被無辜處死的詩人，甘願接受他做自己名義的上丈夫以保全他性命。再當她看到因在烈日下受鞭刑的卡西莫多口渴時，只有她同情他送水給他喝。但是這樣一個善良的女孩子卻被悔蔑爲“女巫”、“殺人犯”並被判處絞刑。 《巴黎聖母院》這本書是推向一種極端的美醜對照，推崇善良與邪惡的對立。看這本書讓人有一種心靈上的震撼，引發種種的思考。
《巴黎聖母院》讀後感8
我輕輕地合上《巴黎聖母院》，不禁被這個悲慘的故事深深感動，一首美臭交映的夢幻之曲在我的耳畔久久迴盪……
愛之偉大
女主人公埃斯梅拉達的母親馬格特歷經人間苦難，且深遭社會的唾棄。當女兒一出世，她就認定“女兒是生命的全部”。全身心地愛她。在女兒被吉卜賽人偷走之後，她悲憤欲絕，最終成了可憐的隱修女，這種滿懷深情的愛，是一位婦女最純潔感情的付出，是偉大而崇高的母愛。
愛之無私
當奇醜無比的敲鐘人卡西莫多在廣場上受侮辱、受嘲弄時，心地善良的埃斯梅拉達不計前夜被劫之仇，送水給可憐的卡西莫多喝，卡西莫多感動了，“有生以來流出了第一滴眼淚”，感恩化作了愛情，從此以後，他用最純樸，最真誠的感情待她，無私而謙卑地愛她，冒着生命危險去保護她，甚至壓抑內心的嫉妒，幫她尋找自己的情敵胖比斯，這種愛，是純潔感情的傾注，是感恩的愛，無私的愛。
愛之罪惡
惡貫滿盈的副教主克洛德孚洛羅爲了達到自己無恥的慾望——佔有美麗的埃斯梅拉達，採取了極爲卑鄙的手段：搶劫，威逼，利誘……他一方面意識到自己所做的一切會把自己推進罪惡的深淵，另一方面又在這條歧路上越走越遠，最後希望化爲了泡影，在女主人公誓死不屈的態度面前，他徹底絕望了，他陰暗的心裏產生了一種刻毒的報復，不惜把這位美麗的'姑娘送上絞刑架，這種愛，是自私的，更是罪惡的。
愛之可怒
浪蕩的花花公子胖比斯被女主人公埃斯梅拉達的美貌吸引，同時，埃斯梅拉達也深深地愛上了這個長相俊俏的青年。埃斯梅拉達對他一片癡情，可他卻薄情寡義，逢場作戲，誘騙女主人公的一片純情，這種愛猶如一堆廢料燃起的火焰，燃得快，熄得也快，是無情、無果的愛。
愛就一個字，雨果筆下的四個人物對女主人公埃斯梅拉達的四種不同的“愛”，緊緊地勒住了我的心，引起了我深刻而沉重的思考，生活中有着千百樣的愛，每個人愛的方式也不盡相同，但到底是爲什麼愛？愛什麼？怎樣愛？每個人都要做認真的思考。
《巴黎聖母院》讀後感9
這是溫暖的人間，寒冷的人間，善良的人間，醜惡的人間。因爲不同的愛，不同的人生態度，世態炎涼，人生冷暖，纔在我們的身上交替上演。
愛，可以是偉大的。愛斯美拉達的母親受盡千辛，久經痛苦的折磨，人們的唾棄，但是她憑藉對腹中孩子的愛，堅持了下來，她把剛出生的小嬰孩當成了她的生命。可當她的孩子被吉普賽人偷走後，她幾近崩潰。生活再一次的捉弄了她。她不幸中的萬幸是她活了下來，可是成爲了一位可憐的修女。不可否認，她雖然歷經苦難，可是她依然有愛，有着對女兒偉大的母愛。
愛，可以是醜陋的。齷齪邪惡的副主教弗洛德爲了滿足自己無恥的慾望，他把罪惡的手伸向愛斯美拉達。他用盡各種卑劣可恥的手段想要佔有愛斯美拉達。可是，善良的少女並不接受這種充滿罪惡的愛。長時間的慾望和久久得不到迴應的心理受到了一次又一次的煎熬，於是被邪惡和自私侵佔的靈魂把原來的嚮往變成了可怕的毀滅。最終，他不僅毀滅了愛斯美拉達，也把自己推向了地獄。這樣的愛是醜陋的，遭人鄙夷的。
愛，同樣可以是無私的。但其醜無比的敲鐘人卡西莫多在廣場上受盡嘲諷與捉弄時，善良的愛斯美拉達不計前夜被劫之仇，送水給他喝。他感動了，流出了有生以來的第一滴淚感恩化作了無私，不求回報的愛，冒着生命危險去保護她，甚至去幫她尋找情敵弗比斯。這種奉獻讓原本醜陋的'卡西莫多一下子變得高大許多，這興許就是愛的力量。
歌中這樣唱到：愛就一個字。可是，誰又真的能滲透其中的博大與微小呢？我們只不過在這一大片人間森林裏不斷的去愛着對自己好的人，被那些喜歡自己的人愛着。不過好在，我們都有去愛他人的能力，以不至於在這片生長着不同種類愛的森林裏迷失自我。
如果愛你喜歡的人，請選擇善良的愛，別讓自私與慾望迷失了雙眼，失去自我，與美好失之交臂。
《巴黎聖母院》讀後感10
我們的祖國正以嶄新的姿態屹立在世界的東方，回溯過去，展放未來，怎能不讓人心潮澎湃，思緒萬千國王沒辦法，便去樹林打獵散心。媽媽也常常這樣說我。在一間普通的方形房子裏，住着鉛筆、橡皮和卷筆刀三位好朋友；都要佩戴紅領巾。還有一次，我上學碰見了妹妹，我對她說：“咱們校門口有個討飯的常跪在那裏乞討，真不知道丟人。
他是一個怪物在他很小的時候，父母將他遺棄了，教主收留了他並將鍾嫁給了他，讓他成爲敲鐘人，在他眼中，教主就是他的父親，他可以爲他做任何事，而那口大鐘是他的情人，因爲只有他們纔不會嫌棄他。每天，他都勤勤懇懇地工作，直到有一天，他看見一位美麗的少女在廣場中央盡情地唱歌、跳舞，在她身旁還有隻可愛的小山羊。從此，他就被美麗的艾斯梅拉達吸引了，他願意爲她做任何事，每一次，當她遇到危險時，他總是挺身而出，但是他得不到艾斯梅拉達的愛。他的愛是無私的，包括答應她去找她的情人，他的情敵。
我留下了第一滴淚是爲可憐的敲鐘人爲他無私的愛。福比斯：一個英俊瀟灑的軍官，他英俊的'面孔吸引了艾斯梅拉達，但他僅僅是爲了她美麗的容貌，他的花心使他辜負了對他一片癡心的艾斯梅拉達，又愛上了那位富貴小姐最終走上了婚姻這條悲慘的路。我再次留下了眼淚是爲了艾斯梅拉達，是因爲她純潔的愛。她，一位偉大的母親——巴格特，她深愛着自己的女兒，在她眼中，女兒是她的全部。
當吉卜賽人將她的女兒搶走後，她悲痛欲絕，走進了巴黎聖母院做了修女，她無時無刻不在思念着她的女兒爲她的女兒祈禱，她的女兒的小鞋成了她活下去的唯一動力，當她終於找到自己的女兒時，她和女兒相識不到一會兒，她就陪女兒進入了天堂。霎那間，我淚如泉涌是爲了巴格特，爲那偉大的母愛。忽然間我明白了《巴黎聖母院》之所以成了世界名著是因爲它用它的愛震撼這每一位讀者的心靈，讓他們爲這愛的悲劇留下真誠、同情的淚。
《巴黎聖母院》讀後感11
《巴黎聖母院》是《巴黎聖母院》是雨果重要的作品之一被譽爲十九世紀西歐浪漫主義文學的里程碑。
故事發生在十五世紀的法國巴黎。講述了一個波西米亞姑《巴黎聖母院》是雨果重要的作品之一被譽爲十九世紀西歐浪漫主義文學的里程碑。
斯梅拉達她能歌善舞心地善良並且貌美如仙。巴黎聖母院的副教主克洛德·孚羅洛垂延她的美貌千方百計想將她佔爲己有。他欺騙自己的義子——外貌醜陋無比而心靈卻異常高尚純潔的聖母院敲鐘人伽西莫多去搶劫少女卻被王室弓箭長所救。隊長玩弄着愛斯梅拉達的'感情。副教主出於嫉妒刺傷了隊長並嫁禍於愛斯梅拉達。宗教法庭將愛斯米拉達誣爲殺人犯並判以死罪。伽西莫多因爲滴水之恩斷定愛斯梅拉達沒有殺人便把她救到聖母院後來愛斯梅拉達還是被弓箭隊隊長抓住並送往絞刑架。伽西莫多突然發現：原來陷害愛斯梅拉達的兇手竟是自己的“義父”克洛德副教主便毅然把這個僞善者推下鐘樓摔得粉身碎骨。
伽西莫多跑到地窖與愛斯梅拉達死在一起。
伽西莫多一個外貌醜陋無比而心靈卻異常高尚純潔的人爲一個自己並不熟悉的姑娘千方百計的救她；克洛德·孚羅洛一個巴黎聖母院的副教主按理說在他的眼力有公平、真理他也應該有一顆仁厚、寬大、神聖、高尚的心靈可他的心靈卻是醜陋無比的。他可以爲了自己不顧一切：殺人、陷害······在別人面前：他是一個“替天行道”的“神靈”但在別人背後他卻是一個僞君子！他的心靈都比不上一個外表醜陋的敲鐘人。
他們二個是多麼鮮明的對比啊！
是的在生活中我們決不可以輕視了別人的存在。往往是那些其貌不揚甚至是被我們認爲地位低下的人可能一個行爲會給我們一種透骨徹心的振撼。從另一個角度說當我們身遭別人嘲諷與輕視的時候我們無須過多地辯解和怨怒淡然地對待那些俗淺的眼光而事實將證明一切。
《巴黎聖母院》讀後感12
這學期我們學了法國作家雨果所著的《巴黎聖母院》的幾個精彩片段，讓我感受到了也許醜陋的外表下隱藏了一可美麗的心靈。課堂上我們觀看了書中片段所對應的影片，埃及女郎那迷人的美麗的舞姿，與她那閃爍着璀璨光芒的眼眸在我的腦海中留下了深刻印象。
我去買了這本書，欣喜地激動的翻開書，印入眼簾的是愛斯梅拉達和她那隻歡蹦的溫馴的小羊，引我進入一個個歡快的場面。接着，出現在我面前的卻是那莊嚴的聖母院，它充滿着許多神祕的色彩。
隨着故事情節的發展，場景不在明快，更多的出現的是那深沉的而又神祕的聖母院。書中描寫的加西莫多的救人的場面一次次在我腦中閃過，那披散的滿頭亂髮，那強健的胸膛，還有那隻獨眼，那裏閃爍着自豪的光芒。自豪，是的，值得自豪。我看到，
加西莫多身上最美的.東西。在教皇黑暗的統治下，在虛僞卑鄙的副主教，忘恩負義的悲劇詩人，美麗天真而又被愛情矇蔽雙眼的姑娘中間，竟然有一個如此震撼人心的形象，他一直被周身的醜陋的掩蓋着，但他身上的那種美是掩蓋不住的。
加西莫多的美從那隻獨眼裏透露出來，深深的刻在我的心上，使我懂得了美的真正含義，可憐的加西莫多隻因他的外貌醜陋，所以在他被鞭打時，沒有一個人願意給他一口水，當他走在路上沒有人願意給他一個溫暖的微笑，在他身邊充斥着的只有鄙夷的目光，與人們嘲笑的聲音，與厭惡的眼神，可是有誰想過，其實他有一顆無可比擬的美麗的心。
他的美是一種經歷重重磨難而迸發出來的美，他的善良勇敢凝結與此。爲了挽救無辜的少女，加西莫多毅然背叛了他信奉如神十餘年的副主教，這不僅僅是對副主教的反抗，還是對當時社會統治者強烈的反抗。
讀完這本厚厚的書，我反覆回想那些壯麗的場面，我要把加西莫多的美印在腦海中，去填補我一直以來對美膚淺的認識。我體會到了曾經看的一句名言：“書像一艘船，帶領人們從狹隘的地方駛向廣闊的海洋。”
《巴黎聖母院》讀後感13
最近，我讀了一本讓我受益匪淺書——《巴黎聖母院》。讀完這本書，我深受感悟。
這本書圍繞着“命運”一詞展開了這個故事。全書主要講了巴黎聖母院副主教——克洛德道貌岸然，心地卻非常醜陋陰暗，他瘋狂地癡迷着如天仙般美麗吉普賽少女——斯梅拉達，因爲得不到她心，竟借教會力量將她送上絞刑架。而面貌醜陋敲鐘人——卡西莫多，心地卻非常善良，他不惜性命去就埃斯梅拉卻未成功，便怒將收養他恩人——副主教克洛德從教堂頂樓推下……命運將他們捆綁在一起，賦予他們曲折離奇經歷和錯綜複雜情感，最終造成他們毀滅。
在這本書中，我最看好人物，不是喜新厭舊軍——腓比斯·德·夏多佩爾隊長，也不是巴黎聖母院副主教——克洛德，而是外表醜陋，心地善良聖母院敲鐘人——卡西莫多。
卡西莫多一種精神很值得我們學習、稱讚——爲主人效勞、忠心耿耿。不欺騙、不隱瞞、能同惡勢力鬥爭到底精神，很值得我們學習。這種精神不僅僅只是值得我們學習，而且還是我們現在非常缺少一種精神。
其實，看似可怕而又堅強敲鐘人——卡西莫多其實很可憐：從小就被人丟棄了，如果不是聖母院副主教領養他，他早就被那些沒有良心人們放在柴火堆上燒死了；還有，因爲他長大了，副主教因他長得醜，只好讓他到聖母院鐘樓去敲鐘，而因鐘聲太大，他無法躲避，久而久之，變成了一個聾人，聽不見一個人說話，也無法與人交流。還好，他養父——克洛德與卡西莫多構成了一種“默契”：克洛德做手語卡西莫多都能看懂；在卡西莫多聽不見時候，大家都嘲笑他，笑他聽不見，笑他長醜……他雖聽不見，但他也不傻，何嘗看不出人們在嘲笑他？
跟卡西莫多相比，我們實在是一朵溫室裏花朵，張綻放自己美麗，不斷攀比；而卡西莫多卻如同路邊小草，不僅要襯托出花朵美麗嬌豔，還要任人踩踏，忍受艱苦與疼痛。
和他相比，我們是不是太嬌貴了？
《巴黎聖母院》讀後感14
迎着秋風，窗外飄落着槐葉，迎着燈光下漸漸消逝的希望，書桌上立着一盞檯燈。大雨過後，一切還是那個悲傷的結局。桌子上的《巴黎聖母院》還停留在悲傷的那一頁，天上卻多了樹的悲傷和淚。當我涉獵雨果的《巴黎聖母院》時，當穿着白色連衣裙的“天使”被吊死在舞臺上時，我的心碎了。埃斯梅拉達，一個美麗天真的女孩。
是美貌毀了她，還是善良純真奪走了她一切。但是她有愛，讓她快樂的愛，讓她後悔的愛，這個美麗的吉普賽女人埃斯梅拉達的愛是偉大的。她是一位偉大的母親。百吉特——埃斯梅拉達的母親，《巴黎聖母院》年寫的情詩。當巴杰特生下那個可愛的女兒時，她全心全意地愛着她。吉普賽人帶走女兒後，她進了巴黎聖母院，當了修女。之後的每一天，她都在爲女兒祈禱。她希望女兒平安幸福。
百吉特對女兒的'愛，是母愛的真諦，是她拼命想爲女兒做一切的心潮澎湃。
無私的愛。他是個醜陋的敲鐘人。他從出生起就被父母拋棄，被世人唾棄。是領導收留了他，讓他成了敲鐘人。他每天都在孜孜不倦地工作，直到有一天，他遇到了埃斯梅拉達，看到了她和一隻活潑的小綿羊玩耍時的快樂場景，被她的美麗和善良深深吸引。每次愛斯梅拉達遇到危險，他第一次站起來，卻不被愛斯梅拉達喜歡。他服從了她的所有命令，包括幫助她找到她的愛人和他的情敵。
他對她的愛可以蓋過玫瑰，卻無法贏得女生的心。
愛的恨。福比斯，一個英俊的軍官。他瀟灑的風格吸引了埃斯梅拉達，同時他也愛上了她的美貌，但他對埃斯梅拉達的愛是衆所周知的。所謂對埃斯梅拉達的愛也是“司馬昭的心——盡人皆知”。最後，他辜負了迷戀她的埃斯梅拉達，回到了他的未婚妻，一個富婆身邊。
這棵樹在雨後流下了第一滴眼淚，爲了偉大的百吉餅。
花有雨後的芬芳，只是爲了敲鐘人卡西莫多的迷戀。
到現在，我才真正深刻地體會到了美與醜。書中卡西莫多的內在美，應該是我們追求和嚮往的美；而外在的美，無非是虛無縹緲的東西。
《巴黎聖母院》讀後感15
“從絞刑架上解下來的愛絲美拉達的屍體，被人們放在蒙孚貢大墳窟裏，卡西莫多找到她之後，靜靜地躺在她身旁。兩年之後，人們發現了兩具緊緊抱在一起的屍骨。當人們試圖分開他們時，屍骨便化爲塵土。”
《巴黎聖母院》好像一面鏡子，每一個靈魂都被真實地映照出來。關於王室、宗教、平民;美與醜;正義與邪惡;慾望與愛情;人性與虛僞，這裏什麼都有。浪漫又殘酷，講的是愛情;脆弱又真實，說的是人性;壓迫下的反抗，講的是希望……
愛斯美拉達我喜歡她的善良堅貞自由奔放執著和正義感。她會爲了救人寧願把自己“嫁”出去，又不願屈從這種無愛的“婚姻”;她執著的追求自己的愛情，教她的.小羊念着情人的名字，爲了弗比斯願意犧牲自己的一切，即使是自身生命受到威脅的時候，牽掛的還是他……愛斯美拉達愛孚比斯……
而弗比斯呢？他愛地位和權勢，愛金錢和美女，他那程式化的語言“我愛你只愛你一個人。如果我有妹妹，我愛你勝過愛她，如果……”他的語言適用於他的萬千寵愛......弗比斯愛的只有利益。
副主教說他愛愛斯梅拉達。但他的愛是扭曲的，醜陋的愛。慾火中燒使她刺殺孚比斯，愛恨交織使他在愛斯美拉達受刑日去爲她祈禱爲自己懺悔，當發現她沒死時，這種慾望渴望在煎熬中瘋狂，一觸即發，可這種瘋狂又被壓抑無法釋放。是他改變了愛斯梅拉達的一生，“如果我得不到，那麼誰也別想得到她。”愛斯梅拉達還是死了......是副主教的愛害死了她。
生活本身是豐富多彩的，每一個社會都存在着真善美與假醜惡的對立，雨果說“近代的詩神，以高瞻遠矚的目光來看事物。她會感到，萬物中的一切並非都是合乎人性的美，她會發覺，醜就在美的旁邊，畸形靠近着優美，醜怪就藏在崇高的背後，美與惡並存，光明與黑暗相共。”
