紅樓夢讀後感集合[13篇]

當品味完一本著作後，相信大家都有很多值得分享的東西，不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的紅樓夢讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

紅樓夢讀後感 篇1

開闢鴻蒙，誰爲情種?都只爲風月情濃。趁着這奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷。因此上，演出者懷金悼玉的《紅樓夢》。

利用暑假的時間看完了《紅樓夢》，它讚美了自由愛情，描寫了賈、史、王、薛四大家族的矛盾生活，解釋了封建社會由興到衰的必然規律。這書中人物栩栩如生的描述吸引住了我，讓我想更進一步去了解它。由於初次閱讀這本書，我確實不太懂，也不能根據自己的理解就對書中人物妄加評論，可是我卻想以自己的角度來說一下我的看法。

在這個封建大家族中，給我印象最深的就是賈寶玉。他本是女媧補天要用的一塊石頭，卻因他本多餘，因此想要去人間經歷一番。於是他生下來便就是不服從於封建禮教的。他行爲“偏僻而乖張”，是封建社會的叛逆者。他自小不喜讀所謂的“正經書”，卻鍾情於《西廂記》、《牡丹亭》。他鄙視功名利祿，對未來仕途漠不關心，只一心想要與園中姐妹平平淡淡了此一生。他認爲“山川日月之精秀，只鍾於女兒，鬚眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。正是由於這種思想的指導，寶玉終日與女孩們在一起，性格脾氣也都似女孩一樣的發展。而在賈寶玉這一生中，最欣喜的便是他認識了黛玉，他把黛玉視爲知己，不理會和尚說的什麼“金玉良姻”，只念“木石前盟”，與黛玉相愛開始於叛逆性格，也是叛逆性格的最終形成。也正是由於他們愛情越發的偏離於封建禮教，才最終釀成了這場愛情悲劇。

林黛玉，也是在反抗封建的逆旅中遭受毒害的人。她本是小家碧玉，所以到了賈府“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了去”。她是一個才華橫溢而性格孤傲的女子，從小失去雙親總讓她感覺自己無依無靠。他心思細膩，落花本是常情，但他卻做花冢，將落下的花瓣埋葬，並嘆道“花落人亡兩不知”。他是姐妹中最有才情的一個，與寶玉都是封建禮教的反抗者，他與寶玉真心相愛，但最終這一場愛情卻被賈母等人扼殺，最終含淚離開人世。寶玉爲此心痛不已，沒有多久也就出家做了和尚。

說到寶、黛，也就想到了薛寶釵。她是公認的最會做人的，賈府中上上下下都喜歡的姑娘。她處事妥帖穩當，生得美麗大方，但卻是作者筆下封建禮教的捍衛者。她常常規勸寶玉在讀書上用心，常拿仕途經濟來壓制他。他也是極富有才情的，堪比林黛玉，他博學多才，琴棋書畫，詩詞歌賦，無一不曉。可是，寶釵雖然不會反抗，可是他仍是被封建殘害的人，他雖愛慕寶玉，但從不想與黛玉掙愛，可是賈母等人受封建思想的侵害，想要用寶玉和寶釵大婚的喜氣來爲寶玉治病，才釀成最終獨守空房的`悲劇。

再一人，就是王熙鳳了。自《紅樓夢》出書以來，人們對王熙鳳的描述就是“潑辣”、“破落戶”、“陰險狡詐”、“狠毒”等，但我卻覺得，王熙鳳這不是壞，有句話道：人不爲己，天誅地滅。王熙鳳心機多是爲了保護自己，生在這種大家庭中，沒有城府，他怎麼會年紀輕輕僅二十歲就承擔起榮國府的日常開銷，這是他的才幹。都說她愛表現自己，討賈母開心，在我看來，那也是因爲他自己有才幹，有對老太太的一份心，所以賈母才這樣喜歡他，重用他。但王熙鳳的結局也甚是不好，常人道，他那時自己的壞事做盡了，才落得如此下場。但他也並不是沒有積德，他在正得意的時候幫助了劉姥姥，才得以臨終前將巧姐兒託付給劉姥姥撫養，這也就得到了回報吧。

初次閱讀，我斷然不能真切的體會到賈寶玉內心向往自由和純潔的心境，黛玉葬花的感傷，寶釵與寶玉大婚時矛盾的心情，但我一個人的觀點，漸漸讀懂了封建禮教對人們的迫害和人們的無奈嘆息之情。我看到了曹雪芹的“嘔心瀝血，披閱十載，增刪五次”長期艱辛勞動才得來的這一部寶貴的藝術珍品。《紅樓夢》值得我們細細品嚐這部書的更深層的含義。

紅樓夢讀後感 篇2

《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最後因家庭成員獲罪被抄家，終於繁華成空的悲劇故事。《紅樓夢》裏，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉……所有的這些人，都體現了一種落敗的趨勢；不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向了沒落，適當反抗也捍衛自己利益必須的。以悲劇做結尾的中國古典並不多見。

林黛玉和賈寶玉二人初見時，都在心中暗自襯度：這人好生眼熟，似在哪裏見過？只是那寶玉快人快語不禁說了出來，引得賈母嗔笑。但他心中卻再也按捺不住問黛玉，妹妹可有玉？黛玉只答道：那玉本就是件稀罕物，豈能是人人都有？寶玉竟登時跳了起來，上演了一場砸玉風波。現在想起來，心中一陣酸楚，這已經是一個悲哀了！兩個一見如故，情投意合的人，竟沒有什麼可以相提並論的`東西！黛玉怎會不痛呢？寶釵有金鎖，湘雲有金麒麟，她有什麼呢？她多麼想要一個可以和寶玉相配的東西啊！但是，偏偏，偏偏她什麼也沒有……她只是一個孤女，一個父母早已雙雙亡去的孤共啊！

一個從小寄居在舅舅家的孤女，誰會在意，誰會去安慰這個倔強，自尊又脆弱的女子呢？她開始變得小性兒，變得像小心翼翼又全副武裝的刺蝟，對一切有金的人敏感，金玉良緣已變成她揮之不去的夢魘。

這樣一個柔弱的女子要如何與整個封建的家庭對抗呢，只能親眼看着賈寶玉離自己遠去，娶了薛寶釵，而自己孤獨的離開人世，這之中的故事可謂曲折複雜，也正是真正的悲劇——將美麗柔弱的林黛玉在觀衆眼前一步步逼入絕境，而這個故事之中，沒有人是錯的，令人不由的悲痛不已。

多說無益，這樣的故事可謂真正的悲劇，充滿了美與痛，給人以反思與啓發。

紅樓夢讀後感 篇3

曹雪芹先生對晴雯的態度可以由這首詞看出來，曹雪芹先生認爲她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，她會壽夭是因爲周圍環境的黑暗，可見曹雪芹對她的基本態度還是肯定的。

但是我卻要反過來說一說，因爲曹雪芹先生寫這部書時，常是照着本來的面貌還原生活，所以他即使偏向這個有傲骨的奴才，但在寫作中仍是寫出了她衆多的毛病，其中當然也有很多是她致死的原因。

首先，很多書裏爲了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進的戰士，其實呢 她真的有大家說的那麼有思想嗎 錯，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她認識到這種看似舒適的生活其實就有着對她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開這種生活的，她只能依附於這種生活，離開這種生活回到貧困的家中，她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣，夭折了。

其次，她是不是真的就是個奴才呢 當然不全是。雖然她身份低微，她是沒有父母被賣入賈府的'，但是她卻被老太太收在身邊，而且還可以將自己的哥哥也介紹進府，後來跟了寶玉，也是房裏數一數二的大丫頭，在賈府的金字塔結構中，這種大丫頭其實就是僅次於主子的二主子。什麼是奴才呢 在大觀園中有比她身份更低微的人，婆子，老媽子，即使就在一個怡紅院，其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時權利很大，可以代主子管教小丫頭，如果說主人欺負奴才是封建社會的一種無奈的話，那奴才之間互相比大小，互相爭鬥就是可悲，在有一回中，晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時，先掐先打還拿簪子戳，最後就一句話把她趕出去，還讓別人無可辯駁，這中間，小丫頭有錯，但是晴雯也確實是有倚勢壓人的嫌疑，而且那狠辣的態度，也很有鳳姐遺風。

第三，晴雯是不是真的不愛寶玉呢 我個人意見，她是愛的。請看，她總是與襲人拌嘴，雖然這有很大一部分是她看不慣襲人，但是其中就沒有一點嫉妒嗎 襲人說了句"我們"，就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月，看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開，但是後幾回，她卻搶着送東西說也要去"顯個好"，寶玉給麝月梳頭時，她躲 在門口偷聽，她其實很多時候都在注意這寶玉，注意着和寶玉接近的丫頭，例如小紅和寶玉略有交集，就被她粗暴打斷。她曾笑着說"沒什麼我不知道的"就是因爲她時時在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才，她不願卑微的愛一個人，她總想要和寶玉站的平等一點，她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人，她有她的特點，有點象野蠻女友，漂亮卻不溫柔，襲人曾笑寶玉"每天不挨她兩句硬話襯你，是再也過不去的"，可見，晴雯這種欲擒故縱，以退爲進的手段還是有用的。

第四，晴雯的志向，晴雯能有什麼志向呢 她反抗性再強，她能知道反抗什麼嗎 她茫然的鬥爭着，其實都不知道鬥爭什麼，她期望得到的是什麼呢 平等 怎樣的平等 她一個從小生活在富貴鄉中的女孩，也算是嬌生慣養的了，她離開這個富貴錦繡地，她能做什麼 她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什麼該爭取什麼，她明白自己身份卑微，是無法和寶玉站在同一高度的，但是她卻想能那樣，她的最高目標，也不過就是可以成爲小姐與寶玉談個平等的戀愛。她的悲劇就是因爲希望的比得到的多，她的心太高，所以永遠無法和襲人一樣隨遇而安，於是總是痛苦着。

第五，晴雯的人際關係，晴雯爲什麼會落得那個下場的，很大一部分是因爲她極度失敗的人際關係，她不能得到上級的垂親，這很正常，即使現在一般人也是不喜歡這種倔強人的;她也沒法得到下級的好感，她喜歡仗勢欺人，她看不起比她更卑微的人，凡事都要佔先，所以一但事發，一羣人就將她告倒，最後落個被掃地出門的下場。這點在我看來真的不如襲人，襲人遠比她有交際的手段。

紅樓夢讀後感 篇4

假期裏，我讀了《紅樓夢》。其中，我最爲喜愛的是《劉姥姥遊大觀園》。

這章節主要寫了賈家的鄉下親戚，劉姥姥和孫子板兒來大觀園住了幾天，給大家帶來了許許多多無窮無盡的快樂，其中，令我印象最深刻的就是劉姥姥在吃飯時和鴛鴦的對話。

劉姥姥說：“老劉，老劉，食量大如牛，吃個老母豬不擡頭!”這句話雖是一個極爲普通的'鄉下人家說的，但卻引來無數歡聲笑語，曹雪芹把衆人歡聲笑語的場面寫的更是淋漓盡致。

劉姥姥對的對子更爲滑稽，鴛鴦說：“左邊‘大四’是個人。”劉姥姥回答到：“是個莊稼人罷。”鴛鴦說：“中間‘三四’綠配紅。”劉姥姥回答道：“大火燒了毛毛蟲。”鴛鴦說道：“右邊‘幺四’真好看!”劉姥姥回答到：“一個蘿蔔一頭蒜。”鴛鴦說：“湊成便是‘一枝花’。”劉姥姥回答到：“花落結個大愛瓜。”寶玉笑得直倒在地，合攏不上嘴。多麼幽默的風趣語言，我眼前彷彿出現了一個活生生的劉姥姥在給大夥講笑話的場景!

當然，被稱爲“百科全書”的《紅樓夢》還有許多故事，如《奢華元妃省親》《黛玉葬花悽慘紅》《愈是多情愈斟情》等等家喻戶曉、百看不厭的故事。可看了這麼多遍《紅樓夢》，我最喜歡的還是《劉姥姥遊大明園》。朋友們，你們喜歡嗎?

紅樓夢讀後感 篇5

《紅樓夢》是我最愛的一部小說，它伴我度過了我的小學和初中，潛移默化間成了我的文學初戀。

《紅樓夢》這部作品，我是在小學五年級認識的，當時我們學了它裏面的一篇短文後，我就情定《紅樓夢》了。起初是因爲在-處簡介上得知曹雪芹是個大人物，而且把他介紹得很偉大，我才被吸引住的，不過當我慢慢投身《紅樓夢》的內容時，我才發現我已戀上閱讀，戀上了這部影響我未來的驚世之作。作家曹雪芹嘔心瀝血，用了十年時間，寫成了這部長篇小說。

書中以賈寶玉和林黛玉的愛情故事爲主線，展現了封建大家族由盛而衰的歷史，刻畫了衆多性格鮮明的人物。 由於那時真的很喜歡這部小說，我每天幾乎都會瘋地閱讀，如飢似渴地感受裏邊的每一處精彩，有時爲了知道里邊人物的命運走向，工課都給丟一旁，有幾次都給老師抓去問話了，之前的好形象都大打折扣，好像已經脫離了之前的學習狀態，回想那時，覺得自己真的很有個人主義思想，就猶如書中的王熙鳳一樣，充滿着不被束縛的信念和個性。

尤其是林黛玉初進賈府，與衆人相見時的.情景，先是一開始的打扮與衆姑娘不同：“頭上戴着赤金盤螭瓔珞圈，裙邊繫着綠豆官絛雙魚比目玫瑰佩，身穿着縷金百蝶穿花紅洋緞窄”王熙鳳那口齒伶俐的嘴巴真的讓我直呼叫好，還有那善於阿諛奉承、見風使舵的本領更讓我佩服得五體投地，正是因爲這樣的原因才觸使它能在賈府中鶴立雞羣，在賈府中得寵。

紅樓夢讀後感 篇6

作爲四大名著，紅樓的爭議一直是最大的，爲了研究它，大家甚至成立了紅學會，我一直在想究竟是什麼吸引了大家，什麼使得大家有了這種熱情只爲了研究一本書。但是看完了全書以後，我明白了，原來真的有這種書，讓人慾罷不能啊！

其實書中寫的不外乎就是一個很平常的愛情故事，我喜歡的不能娶，娶了的我不喜歡。但就是這樣平常的故事，曹雪芹硬是寫的這樣非凡。小說裏那麼多人物，不管是主角還是配角都有自己的個性，那麼多人裏竟沒有一個重複的。就衝這點他就值得被人這樣的追捧。小說裏我喜歡的人物太多了，喜歡的情節也太多了，多到自己都說不過來了，比如黛玉葬花，晴雯撕扇子，寶玉捱打等等，每個場景就好像真的發生在我眼前一樣，既真實又讓人難忘。真的很喜歡曹雪芹的文筆。一直都在遺憾爲什麼後四十回的紅樓夢沒有流傳下來，一直不太喜歡高鶚續寫的那個，那不是最初最美的紅樓，不是完整的。

在曹的筆下，寶黛註定是個悲劇，這在前八十回有着很多暗示，其實黛玉本就不是最適合寶玉的人，不管她怎樣懂得寶玉的想法，不管他們怎麼相愛，他們永遠不會在一起，這不只是因爲家族的反對，更多的是性格使然，因爲他們的性格最終一定會走到這一步，黛玉太脆弱，太敏感，她太容易因爲寶玉而生氣，但是寶玉的性格就是這樣，喜歡和那些小姐丫鬟逗樂啊，說笑啊，這樣的她也許寶玉一時可以接受，可是時間長了，試問哪個男人可以容忍呢？所以他們註定了一定會分開。其實分開也沒有那麼不好，最起碼黛玉活着的時候，他們是相愛的，她也還了欠他的眼淚，可以沒有遺憾了。而在高鶚的筆下，黛玉指天憤恨，氣極而亡，這太不像我們認識的那個孤芳自賞的她，自卑到了極點的她。所以我說高鶚寫的紅樓沒有表達出曹雪芹真正的意思。 再來說說寶釵吧，這個我不得不佩服的女人，試想一下在那個年代得有多大的氣度才能容忍自己的未婚夫那樣爲了別人付出一切，而且還不嫉妒？最後竟然還會嫁給他。

這就是不是一般人能做到的，而且更難得的是，她還能做到連情敵都說她的好話，這份心計就不是一般人有的。一個人能做到讓一個人滿意很簡單，但要讓所有人都滿意就難了。可是她卻做到了，還做得津津有味，就憑這她也應該得到她想要的。這樣一個奇女子也有遺憾的地方啊，因爲她就算贏得了所有人的喜歡，卻始終沒有贏得寶玉的愛，不管後來寶玉有沒有娶她，她還是有遺憾的啊，林妹妹永遠是他們倆之間的障礙啊！一個女人一生所求不過是“一生，一世，一雙人”罷了，可是她卻沒有得到最該得到的那個人的心，這樣的她即使有了寶二奶奶的名稱又如何呢？ 讀完全書，自己一直在想的就是這個問題，到底愛情該是什麼樣的呢？我們到底該和自己愛的人在一起，還是最適合自己的人在一起呢？每個人的答案都不會相同吧，不然不會這麼多年了，這還是個沒有準確答案的問題啊。如果是我呢？我會怎麼辦？我不停的在問自己這個問題，我覺得其實愛情本就是有些虛無飄渺的`東西，而且走到最後都會變成親情，都會變成一種習慣，問題是我們能不能找到那個想攜手走一輩子的人，我覺得最美的情詩就是“執子之手，與子偕老”吧，那樣的纔是真正的愛情，不管那個人是你愛的還是適合你的，只要你們可以走下去，一直走，是誰又有什麼關係呢？只要你是幸福的，只要你是開心的，這不就夠了嗎？有些事情其實真的沒有必要弄的那麼清楚。人要學着讓自己解脫一點，要學着活的瀟灑一點。寶玉要是能想明白這件事也許就不會出家了吧？但這也是假設罷了。遺憾是無法彌補的，就像我們再也看不到曹雪芹的真正版本的紅樓夢一樣，寶玉，黛玉，寶釵也只能這樣遺憾下去了吧？但誰又能說遺憾不是美呢？難道這不是最適合他們的結局嗎？只要我們讀懂了曹雪芹，就會發現這樣的結局已經算是最好的了，也是唯一的了。

這樣的紅樓纔是最美的！才值得我們這樣去愛它！就如一場夢一樣的紅樓就這樣結束了，可是我想它會在我的記憶裏停留很久很久。

紅樓夢讀後感 篇7

那年人間，好不熱鬧，風起風落，門庭若市的賈府之中，來了不少女子，偌大的賈府之中，多了一絲靈動，是是非非便開始了“剪不斷，理還亂”的離愁以及那一抹悲哀。

芙蓉淚

還記得寶哥哥說，女人是水做的，你用自己的人生詮釋了一泉清流。你是那一泉活水，流入了這賈府。初見，你黛眉輕皺，一雙杏眼掩不住風波，青絲垂鬢，好似水出芙蓉。那一天，你迷晃人眼，晃走了你寶哥哥的心。你一生多淚，那淚，訴說着你悲苦的一生；那淚，你又給了你摯愛的寶哥哥，一生一世，你不曾遺忘，也不曾擁有。還記得，你在那沁芳閘邊，拔弄芊芊細手，埋葬着那片片落紅，也埋葬着自己的真心。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”，在水邊你吟出了自己的心聲；“未若錦囊收豔骨，一杯淨土掩風流”，在水邊你看透了自己的末來；“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，在水邊你知道了自己的命運。也許不是不曾喜歡，而是不能相愛，世間至苦，莫過於此，此生的到來，不過是爲了讓你看透世間的污濁。你是芙蓉，宛在水中的芙蓉，聘聘婷婷，靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。可憐你洗了一身的清潔，換來了一世的靈動，卻在你寶哥哥迎娶嬌美孃的時候，你落下你最後的淚，回到了你的仙境。你知道，你一生的落淚，只是爲了還當年神瑛侍者的灌溉之恩。也罷，就這芙蓉淚，你拿去吧。

梅花染

在這胭脂繚亂的大觀園內，你如那靚豔寒香的梅花，靜靜地開放着。大觀園的花花世界，對於你來說，只不過是過眼雲煙。從來沒有人見過你眼中的淚光，是因爲金釵步搖換做了拂塵嗎？花花世界之中，你執着的追求那一方一塵不染的清淨之地，忘了凡塵，成爲了自己的“欄外人”。青燈古殿，你日日與古佛相伴，時光漸去，唯有佛經記下了你的虔誠，你凌霜傲雪，保持那—份屬於自己的淡寧。讀盡詩書，氣質美如蘭，才華馥比仙，卻難守自己的清白。“好一似，無瑕白玉遭泥陷；又何須，王孫公子嘆無緣”，可笑，自己一生傲視凡塵，到頭來，卻被賊人擄走，也許這都是命吧。白雪飄零，點紅成梅，“辜負了，紅粉朱樓春色闌。到頭來，依舊是風塵骯髒違心願。”你與詩書佛經相伴一生，爲何迎不來自己的.幸福？煮一盞溫暖的香茗，舊年時的故事，就像那清澈的淚，遺落在不曾記起的地方，淡淡的禪機之中，隱隱是落寞的苦澀。拾級而上，櫳翠庵外的石階早已長滿了青苔，長亭步廊，也不見當年之淨。而你，卻忘了迴歸。佛像早已蛛網四布，木魚也早已沉默，佛經再也悟不出絲絲禪機。可能，自是來於紅塵，而歸於紅塵，可能這也是一種圓滿吧。

牡丹情

芳華盡謝，唯有你，依舊等候着屬於自己的情。冷香丸的清芳讓人着迷，哥哥的不務正業，讓你不得不綻開笑顏，款移蓮步，做別人的大家閨秀。你不愛花不愛粉，你只是想平平淡淡的，卻不得不步步爲營。楊妃戲彩蝶，背後亦是孤獨的，可能，沒有人真的懂你“任是無情也動人”。人人都說你配牡丹也是絕配。是啊，羣芳之冠，也爲你最爲動人吧。你也是愛寶哥哥，和顰兒的愛比起，你的愛更爲小心翼翼而又步履如冰，你把自己的感情掩藏到極致。在這大觀園內，你只有靜靜望着他，渴望着他那一絲絲的心動，但終是無望守候。你“脣不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏”，比起黛玉風露清愁的出水芙蓉，你的美是實實在在的，讓人觸手而即。可憐你嫁入府中，卻贏不來心愛之人的一片真心，等來的只是寶哥哥棄塵出家的消息。淚，在那剎那芳華落了下來，每一滴淚都有屬於自己的故事，你的真情，是愛，還是癡。你終於知曉，原來自己的婚事，竟是這般無賴，也罷也罷，就讓這隨風而去了吧。

花魂竟去，獨留賈府在人間矗立；掩卷沉思，紅樓兒女的夢成就了最美的篇章，裏面亦是孤獨的癡情。仰天長嘯，誰奈我何，只願下一世，你我都不再孤獨。

愛，是一座城，

你我都是在城中的人，

只是，你我都愛得太深，愛得太癡。

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。

都雲作者癡，誰解其中味。

紅樓夢讀後感 篇8

《紅樓夢》雖然不是一部飲食專著，但他對我國古代傳統飲食文化描寫卻是非常豐富而細膩的。

在這部鉅著中曹雪芹用了將近三分之一左右的篇幅，描述了衆多人物豐富多彩的飲食文化活動。據統計，120回的《紅樓夢》中描寫到的食物多達186種。從盛大的迎接皇妃的盛宴，到貴族公府的豪華家宴，從酒樓飯店的歌妓美酒，到街頭巷尾的隨意小吃，可說是應有盡有。

賈府飲饌的豐盛，由茄鯗即可略見一斑。這道菜給人印象是類似於小鹹菜。但它做工之講究，用料之複雜，堪稱一絕。用劉姥姥的話講要用10幾隻雞來配這個茄子。《紅樓夢》四十一回中劉姥姥二進大觀園吃到這道菜時，向王熙鳳請教茄鯗的做法，鳳姐煞有介事道：“這也不難。你把纔下來的茄子，把皮刨了，只要淨肉，切成碎丁子，用雞油炸了。再用雞肉脯子和香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐乾子、各色乾果子，都切成丁兒，拿雞湯偎乾了，拿香油一收，外加糟油一樣，盛在瓷罐子裏封嚴了。要吃的時候兒，拿出來用炒的雞瓜子一拌，就是了。”此種做法可能略有誇張，但是賈府飲饌之精細豐盛，由此也可見一斑。

《紅樓夢》中的飲食除了品嚐、玩樂以外，更注重養生。例如第四十九回，賈母在冬季吃的燉鹿肉。鹿的全身都有藥用價值。其肉是適宜冬天進補的高級營養和醫療食品。歷來受到醫學界和美食家的重視。唐代的《食療本草》說：“肉，主補中，益氣力。”陰曆的'二月至八月間不應吃鹿肉，它能使人發冷病。賈府吃鹿肉的時間都在冬天，就是遵循這一食規。

今天我給大家介紹的只是掀開了紅樓美食的冰山一角，我們正行走在尋找紅樓精髓的路上，路途遙遠，我們不會停下追尋的腳步。

紅樓夢讀後感 篇9

我是覺得曹雪芹對林黛玉和薛寶釵都喜歡，他對林薛兩人的塑造都花了大力氣，我也是兩個都喜歡。玫瑰和蓮花只要看，不需比較。林黛玉和薛寶釵是兩種極其不同的性格。他們的性格沒有一個是完美的，但卻很真實，是立體的人物。

象有人說，林妹妹只會傷春悲秋不食人間煙火，但是我記得當初黛玉一個人進賈府的時候，小心謹慎生怕行差踏錯一分，還有仔細觀察衆人行爲調整自己習慣來融入賈府。後來，她一個無父無母的女性，在賈府這種深宅大院生活（周圍都是些捧高踩低勢利嘴碎的人），除了賈母能偶爾照顧到她，沒有人做她的依靠。身爲一個女子，寄人籬下，沒有任何經濟基礎，除了有尖刻的保護色，我想不到她還能做什麼。

薛寶釵，父親早早就死了，哥哥是個不中用的，母親耳根子又軟，她又怎能不小小年紀就有城府。但是我記得，她細心幫史湘雲張羅詩會；她以自身事例耐心勸導黛玉不要看那些雜書；寶玉爲黛玉起的字‘顰顰’唯有她叫過；黛玉的病需要燕窩（還是人蔘？），她得知後就從家裏帶去給她（不是一次兩次，而是長期以往），還有一次冒雨送過去。她的'城府能讓她成爲那個時代合格的媳婦人選，能讓她進後宮。她這樣才能在那個時代站住腳，還提攜家裏。她是商人之女，務實才最重要，不是嗎？

寶釵需要一個知冷熱的人，我覺得很對。在原著中，寶玉不正是一個知冷熱的人嗎，所以寶釵喜歡他是很自然的事。

紅樓夢讀後感 篇10

閬苑仙葩是他們的開始，一個愛惜女孩，批評程朱理學，一個生性孤僻，多愁善感。初次見面就互相吸引，寶玉爲林妹妹摔玉而到黛玉焚詩歸魂，這都是寶黛的所愛所恨的感情。寶玉含着玉石出生，受賈母的百般疼愛，遊於溫柔富貴鄉，專愛作養脂粉，親敬家裏姐妹和丫鬟。他重情不重禮，批判程朱理學，喜愛性情文字，這也是與黛玉心有靈犀的初衷。在人間看盡了愛別離，萬念俱空，了卻塵緣，跟隨一僧一道出走，““究竟是到頭一夢，萬境歸空，”的結果。這是多強烈的比較。“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜似姣花照水，行動似弱柳扶風。”的黛玉傾城傾國容貌，兼有曠世詩才，最富靈氣的女子形象。從小的書香薰養，琴棋書畫樣樣的才女，而最終也落得爲愛殉情的結局。聰明清秀的她也受賈母疼愛，孤高自許，在那人際關係，賈寶玉成爲她的知音，遂把期望和生命交付於寶玉的感情中，我行我素，用尖刻的話語揭露着醜惡的現實，以高傲的性格與環境對抗，以詩人的才華去抒發對自我命運的杯具感受，這是她個性格。最終的爲愛現身，今生在賈府流盡了這一生的眼淚報答寶玉，這也完成最初的心願。這一繞人心絃的感情令人羨慕也爲此深深感到遺憾，在這一社會背

景下，結局也應是註定的。以往在一齊的`時光的，他們在人生理念上，他們是反抗封建禮教的同盟，是自由戀愛的堅定追求者，這樣一致讓他們更爲之瘋狂，但在封建禮教的生活下他們的感情註定是扼殺的，無論過程是多麼完美。這也揭露了封建社會的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾，對腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，諷刺着封建的殘暴。

位於金陵十二釵之九的王熙鳳，“粉面含春威不露，丹脣未啓笑先聞，未見其人，先聞其聲。”的她一生精明而自我的命卻是那麼的輕薄。身處在大世家族，她善於察言觀色、機變逢迎，心思縝密，處理事物也是得心應手。但心狠手辣的處事手段，在背後受到僕人的譴責謾罵，對她充滿怨恨。她對於劉姥姥的態度卻不一樣，以致最終能把巧姐交給劉姥姥撫養，這也許是上天對王熙鳳的唯一照顧。在這樣的時代背景下，不缺王熙鳳這樣的人，封建權財，人吃人的形象難道還少嗎？最終卻落得個“機關算盡太聰明明，反誤了卿卿性命”，淒涼的死去，那個時代人物典型的真實性，也反應了那個時代的風氣。

“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋。”與黛玉並列爲金陵十二釵正冊之首、羣芳之冠的寶釵。她容貌柔美，不遜於黛玉，舉止嫺雅，博學多才，善解人意，是王夫人心中兒媳的不二人選。寶釵是封建禮教中的傳統女子形象，知書達理，修煉自我的品格，善意待人，曾出錢出物爲史湘雲設東擺螃蟹宴，解決了湘雲貧寒、勢單卻要請客的困難；照顧命運坎坷的香菱，使香菱免受欺負；暗中幫忙家境貧寒的岫煙，一針一線地爲她着想。這一性格的她也喜歡寶玉，一心爲他，寶釵之間的“金玉姻緣”在最終構成，但沒有維持多久寶玉就看破紅塵出家，只剩下寶釵和腹中胎兒這一杯具。曾與寶玉在賈府的相處，瞭解寶玉，日子很歡樂，和林妹妹的寫詩較真也讓生活變得趣味，但最終寶釵歷盡世態炎涼，嚐遍人間甘苦，苦修苦煉，這是封建制度下的時代所促成的，它的本質被曹雪芹注入了紅樓中，

揭示出封建末世危機。

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者癡，誰解其中味？紅樓中的事事物物，是時代的結晶，反映封建的興衰敗亡。其中的性情僅有我們自我去體會，值得去嘗的經典。

紅樓夢讀後感 篇11

林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮——本章回主要寫了可憐的林黛玉病情愈加嚴重，吐出了許多鮮血，身旁只有紫鵲照顧，無人問津。此刻正在寶玉成親之時，原來賈母想要寶釵，寶玉二人在一起，並不想讓寶玉娶黛玉，又處處想着法子，便請王熙鳳插手，鳳姐倒用了移花接木，把黛玉換寶釵，自然寶玉不知了。

玉、釵之間的婚姻並不是兩廂情願的，而是家長強迫，沒有所謂的“自由婚姻”。這是封建社會婚姻制度的悲劇折射，哪怕是上層階級家庭都如此，下層階級自然可想而知了。

愛不愛誰，寶玉心中早已堅定了自己的選擇，但娶誰爲妻，寶玉卻一點權力都沒有，一切決定在父母之手，取決於父母的`選擇，這就是所謂的“父母之命，媒妁之言”，於是悲劇便成爲了不可避免的結局。

當體弱多病的黛玉得知玉、釵婚姻，加上多愁善感的本性，患上了一場奪命的“大病”，爲了愛情熬下了最後一滴淚水，含恨而死，死前居然一怒之下將同寶玉昔日賦的詩稿手絹全焚了，還沒說完那句“寶玉，寶玉，你好......”的話句，就香消玉殞了。正所謂：幾載幽情成逝水，一腔癡夢赴黃粱。

正是封建統治制度下對婦女身心的約束，冷酷與殘暴，曹雪芹才把以黛玉爲主衆多悲慘結局女性的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術美酒，令人悲憐，發人醒悟。

紅樓夢讀後感 篇12

《紅樓夢》著成時爲18世紀中期的乾隆時代。前八十回由我們熟悉的曹雪芹所著，後四十回由高鶚續寫。初時《紅樓夢》命名爲《石頭記》並以手抄的形式流傳。自乾隆年間關於紅樓夢的續也都紛紛出籠，並出現了“紅學”。

《紅樓夢》以貴族名門的賈、王、史、薛四大家族從富貴鼎盛到家族走向衰落、死亡。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘雲、迎春、探春和惜春。一些人爲主人公的男男女女之間的真實情感和充滿着悲歡離合的一本歷史故事書。

在這本書裏我最喜歡的'便是那“湘雲備設螃蟹宴，黛玉魁奪菊花詩”。這一章回主要寫了大家一起開了一個“海棠社”。作者從正面描寫了薛寶釵、李紈、賈寶玉、惜春等一些人的才華，但是取他人主要爲了襯托林黛玉的冰雪聰明，順便爲後面的一些故事埋下伏筆。

直到寶玉失玉時，此書拉開了賈府走向敗亡的帷幕：寶玉賞花時丟了玉，袁妃染恙去世，王子騰死亡等等最終以致賈府衰落。

通過寶玉黛玉愛情悲劇的描寫，表現了人生理想的滅亡，具有很強的批判意義。但此書最終以朝廷腐敗爲主題——葫蘆僧亂斷葫蘆案，呆霸王強奪薄命女。這一章以通過鮮明的人物形象和逼真的場景向我們揭露了當時的腐朽和黑暗，這和現在的腐敗很像，但我們應該杜絕這種腐敗，應該做一名“乾淨”人。

紅樓夢讀後感 篇13

每次看《紅樓夢》，總也看不到完畢，原因無他，僅僅覺得林黛玉的生世不幸本就不幸，可爲什麼結局也那麼的慘痛，爲何要讓她知道寶玉成親，最終氣結而亡。這個結局知道就夠了，沒必要去一遍遍的溫習那種心痛。

我知道很多人寫了紅樓夢的續篇，曾經關於這種書，我總是排擠的。覺得那些人搞出一個個大團圓，或死而復生或仙界重逢之類的結局，實在是沒有意義。這麼低劣的改續，無聊的緊。不過這次去圖書館，見到書架上好幾個版別的這種書，抽出一本，大略的翻了一下，卻使我萌動了重讀紅樓完畢幾章的主意。

讀至尾章，聽甄世隱說着什麼“蘭桂齊芳”我不由黯然。關於黛玉的遭受，我仍然悵惘悲嘆不已，但薛寶釵這樣的人物，也要像李紈相同，將終身都葬在這片冷漠的園子裏麼?

曾經，我一直是不喜歡薛寶釵的，覺得她是一個既冷漠又自私的人。但是現在，我居然不由不憐惜她了。其實細想起來，她的悽慘劇或許比林的更令人嘆惋。

薛家也是大宗族之一，薛寶釵從小就家境充足，飽讀詩書。承受的是極爲全面而正統的教育。賈母總是誇她“寂靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育過的爲人方法，也是古代女子應有的美德。乃至悲喜都不該形於色彩，不然便是“不尊重。”綜觀全書她的行爲，簡直從未超出這些捆綁。只要一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也僅僅冷冷的用一句話反諷曩昔。曾經最恨她在蜂腰橋下栽贓林的一段。現在想來，其實也並不是徹底不可以瞭解的狠毒行爲。她從小生長在皇商家庭，這種“趨吉避凶”的法門應該是早就深深的印在心中了吧。儘管她的做法很自私，但在她，或許以爲人理所應當就該這樣應對。其實她纔是最可悲的人，終身都被他人的觀點和所受的教育支配着。歷來都不知道自己想要的是什麼，沒有高興也沒有不高興，僅僅依照天經地義的路途走下去。從未得到過一心一意的愛情，也沒有誰真實的關懷過她。而她，也就以爲國際本就如此。以爲夫妻間有的不是真摯的愛情而是“相敬如賓”的尊重;以爲母女間有的不是血濃於水的親情而是恪守的孝道。這樣冷漠的綱常，竟是她恪守了終身的準則，並且還毫無知覺的麻痹着。

在封建社會的禮教中，做出這樣的挑選，也是情不自禁的。她僅僅一個典型的安分守己的恪守者。她是聰明有才的，卻被教育着以爲女子讀書也是無用，香菱和湘雲談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿着詩作正經事講起來，叫有學識的人聽了，反笑話說不守本分的”;她也瞭解劇作戲劇，卻以爲這些淫詞巧句是不能爲正經淑女所知的，因此含蓄的批判寶琴的詠古詩;她像任何人相同期望有夸姣的.日子，但當母親爲了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，由於母親告傾訴她現已應承了，也就只要流淚承受。直到最終寶玉落髮，她的悽慘劇到達高潮。即便在這時，她仍然是不能由着賦性而爲的。王夫人說“看着寶釵雖是痛哭，他正經樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真真可貴的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年青，此刻想起自己的終身將怎麼完畢，她的苦楚其實並不在黛玉焚稿之下呀!可她仍然只能抑制着，這是她的“尊重”!

與黛玉比較，寶釵的終身或許更爲可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的愛情，且她沒有看到宗族衰敗的悽慘下場，而是一死解脫了時刻一切的苦楚。而寶釵終身“愚蠢而不自知”並且依她的性情，終其終身，也只能是任由日子這把鈍刀一點一點割掉生命吧!

本應是一個敢愛敢恨，特性灑脫，任意日子的寶釵，卻成了紅樓數場悽慘劇中的一個。“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋”，關於她的終身，曹雪芹先生應該也是嘆惋的吧!