月亮與六便士讀後感(15篇)

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當細細品完一本名著後，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。你想知道讀後感怎麼寫嗎？下面是小編精心整理的月亮與六便士讀後感，希望對大家有所幫助。

月亮與六便士讀後感1

起初看《月亮與六便士》，並不覺被那開頭的故事所吸引，只是翻到故事的最後，幡然醒悟自己早已旁人的角度走入了斯朱蘭的夢境，追尋着自己的夢想，永不停歇的腳步，不論世事如何，只做唯一的自己。幸福的童話當中總是有一座漂亮的房子，一個愛人，一雙兒女，最後的斯朱蘭也是達到了他自己的童話，也許是幻化成牆上畫作中一角走入仙境罷了。每一任被他所拋棄的妻子，只是奔跑追尋月亮路途中，從口袋裏跌落出來的便士而已，蛻去的`是肉體，而終究留下的是靈魂。時間流傳最久的不是任何固化的物質，而是永久的精神。

然世人皆覺此書如獲至寶，是因世人都不如書中主角那般灑脫，去追求天上之月，那如畫如夢般的月亮，只能低頭尋找那歸屬於自己的六便士。如你有一個幸福的生活，能做到拋妻棄子去追尋夢想麼？我相信很多人都無法做到，只好寄精神與書，放飛自我的靈魂，借斯朱蘭之體去感受一下何爲夢想之說。“世界那麼大，我想去看看”其實我們每個人都有一顆充滿好奇之心，什麼時候，小時候的那份純真好奇，被生活所磨平了棱角，我們寧願數着口袋裏的零錢，也不願擡頭看看月光。我們留下的只有肉體，爲溫飽而辛苦的肉體，能超脫之人屈指可數，可你我卻又能成爲這樣之人麼？

月亮與六便士讀後感2

總算把這本書看完了。這是本雪球老闆反覆，反覆推薦的書。

主人公史崔蘭是天才畫家---高更，後印象派天才（我對後印象派不太理解，我猜是以畫比喻某種訴求的意思吧，這樣的畫更有感情的傳遞？）

貫穿該書，我想到的形容詞就是：不顧一切

史崔蘭追求夢想---畫畫，離開妻兒，拒絕朋友幫助。

後來，固執的搶了他的粉絲胖子的老婆（敲黑板，男人千萬不要胖，老婆都容易被人搶走，還有千萬不要輕易成爲別人的粉絲），最後因爲畫畫而身心疲憊，客死他鄉（塔希提島），也談不上他鄉，後期的史崔蘭（高更）已經不顧一切，心中沒有任何東西，只有畫畫，只有想把內心的東西畫出來；

史崔蘭太太從愛史崔蘭，到不顧一切的'恨他，後來因爲發現他是天才，又對外界說自己對史崔蘭不顧一切的愛；

胖子伯樂對老婆布蘭奇的懦弱，對史崔蘭（高更）的不顧一切的放縱，背後映射的是愛，崇拜；

胖子老婆布蘭奇本來過着無望的，機械的人生，由於畫家的出現，表現出的不顧一切迷戀，被甩後，自殺的決絕。

看完，回味......

每個人都努力的用着自己的方式活着，而這些方式相互磨合在一起有時候會起到很大的衝突。這個過程其實誰都沒有錯。

明白了這個，也就明白人與人交流，衝突是常態，和平相處纔是稀缺的。

如果要更多的和平相處，能做的就是多站在對方角度思考一下。

如同它的宣傳語一樣，上帝的磨盤磨得很慢，卻磨得很細。

月亮與六便士讀後感3

斷斷續續終於讀完了。第一主觀視角的追尋手法讓人忍不住想要把書拋在一邊，這貨講的都是些什麼玩意？當你急躁的往下翻的時候，就像是看了一部冗長又無趣的電影，在眼皮子打架的時候，居然開始明白他想說什麼了。

我是向來是習慣以最大的惡意去揣度推測他人的'，所以當我知曉人們對斯朱蘭以讚賞替代懷疑，以榮耀點綴齷齪時，問題就來了。

其實某種程度上，斯朱蘭有點像是梵高，但是在某些性格上面被放大縮小了。在滿地都是六便士的世界，那些禹禹獨行追尋月亮的勇士總是被嘲諷被異化被排斥，而一旦他們或者找到了自己的月亮，哪怕只是水中月，這些六便士們，這些想要追尋月亮卻陷入了六便士們，這些既想要月亮又不捨得六便士們，就把斯朱蘭當成了勇士，英雄。

這不是重點也無可厚非。可怕的是像是一旦你成爲了斯朱蘭式追尋月亮的人，那麼似乎就佔據着道義的制高點，可以理所當然的不管不顧那些六便士的死活，哪怕你做了什麼樣的混蛋事。於是斯朱蘭逃離妻子，誘引有夫之婦，再度拋棄，再度逃離。

如果這些都可以被原諒，如果那些追尋月亮的人的確就天生高人一等，那些庸庸碌碌的人活該被命運和追月者戲弄。那麼更可怕的是，一羣以者追月之名做着蒐集六便士的人，被社會和大衆以掌聲和眼淚歡迎，前者心安理得的被高光，後者肆無忌憚的被感動，整個社會一片大好欣欣向榮。

月亮與六便士讀後感4

是月亮閃亮，還是六便士閃耀？網上總是說：滿地都是六便士，他卻擡頭看見了月亮。

月亮大概指精神追求，六便士指世俗價值。月亮重要，六便士也重要。這本書在文青之中也算是久負盛名的一部小說了，毛姆以畫家高更爲原型改編了這個故事。

男主循規蹈矩生活了四十年，在某一天突然頓悟去追逐內心訴求，一封家書，斬斷過往。有人盛讚男主敢愛敢恨、追求自我，有人抨擊他自私自利、不顧親人朋友。

棄結髮伉儷、睡朋友妻子、撩懵懂少女，怎麼看都不是“正人君子”所爲，怎麼就能這麼得人心呢？有些書讀起來也是不少困惑，不得其解。

他是一個合格的證券交易員，卻更是一個優秀的藝術家。對生命的渴望、對美的追求、對自由的嚮往，讓他衝破一切藩籬，終於在世外小島找到了自己。

從出生成長到死亡歸土，我們走的越遠，腳步會越來越沉重，並不全是因爲體力的下降，更是因爲心裏的負擔不斷增加。我們得到的越多，擁有的越多，害怕失去的也就越多，小學回家路上蹦蹦跳跳歡快的步伐，也就只能停留在回憶之中。我們嚮往的總是遠方、活成自己最真實的模樣，卻因爲世俗的.眼光和繁瑣的世故而身陷囹圄。也許深得人心的，是毛姆筆下的那片閃亮月光。

人生而自由，卻無往不在枷鎖之中，有些事，想想就好。

月亮與六便士讀後感5

看完莫名的震撼。原本有着美滿家庭和幸福生活的斯朱蘭，年近不惑之時選擇拋棄一切去追求自己畫畫的夢想，自私又純粹，可憎又可敬，如此決絕義無反顧。他血液裏強烈地渴望一種放蕩不羈的旅途，變遷和無法預見的刺激，使他選擇一種更驚險的未知生活。

讓斯朱蘭着魔的是一種熱切的創作欲，叫他不得安寧，逼他爲了創造美東奔西走。他是終生跋涉的朝聖者，永遠思慕着聖地，那心魔對他毫不留情。有些人渴望真理，爲追求真理，他們寧願粉碎自己人生的.基石。斯朱蘭就是這種人，只不過他追求的是美而不是真理。

一開始，我發問自己他是天才嗎，可大部分天才命運的最終都不好。我用自己狹隘的世俗觀念去理解了六便士，猜想了一個看到月亮的天才的結局。他讓我想起功成名就特立獨行的偏執狂喬布斯和埃隆馬斯克。而讀到結尾，斯朱蘭在病痛掙扎中完成了自己最傑出的畫作，他痛苦的一生都是在爲這幅畫做準備，隨着作品的完成，那飽受折磨的孤僻靈魂終於安歇。他願意死，因爲自己的使命已經完成。我突然想，梵高爲什麼要割耳朵，海明威爲什麼會自殺，尼采爲什麼瘋了？

人生來孤獨。現實的生活裏，是否我們自己也有過那樣的時刻，被魔鬼抓住了靈魂，願意帶着那份可貴的狂熱嘗試去追逐內心向往的光明？可惜，我們還是被六便士所困，擡頭看見月光，低頭撿起了六便士。似乎，這也沒什麼不好。理想與現實之間總是隔着一把梯子，也需要幾把刷子。藝術即生活，生活本藝術。

月亮與六便士讀後感6

我很久沒見過月亮了，手機將我的夜晚霸佔的嚴嚴實實，不過今晚我有點話不吐不快。

以前我時常醉心於麻將，大學時跟我的朋友們幾乎天天“血戰”，甚至經常逃課去佔位置，那時候最大的願望就是開一家麻將館，外面還得有幾個檯球桌……

畢業後我們分道揚鑣，最想浪跡天涯的我無奈回了老家，待我再次與新朋友們坐上麻將桌的那刻，我就感覺到我的麻將癮不知何時消失殆盡，那一刻其實我有些慌亂，至於爲什麼慌亂卻不知道，直到有個朋友突然問了個問題：你們如果不做老師，還能做什麼？

“我的專業是商務英語，可能會從事外貿，我在大學時參加過學校的產業園，我覺得電商行業也不錯，我還可以寫東西，很多地方招編輯，我對這方面興趣比較高，我還可以做美甲！”r我只記着我說的話，其他的人的我丁點也想不起來，又或者她們什麼也沒有說。

雖然我嘴硬的說了那麼多，但我明白哪有那麼容易，就算我說的`都成立也不過是從最底下的做起，廣而不精從來都是我最大的缺點，死要面子也是我生活的原罪。

許是日子太無聊，我打算跟自己玩個遊戲，這個遊戲叫“五年”，就是以五年爲期限，完成叄個我，我賦予了每個我名字和標籤，希望五年後這三個我都可以在各自的領域有所成就。

等我27歲時我會再來留言，看這個遊戲結果如何。

月亮與六便士讀後感7

毛姆在小說中深入探討了生活與藝術兩者的矛盾與相互作用。小說所揭示的逃避現實的主題，與西方許多人的追求相吻合，成爲20世紀的流行小說。

“毛姆以高更爲靈感所寫的小說《月亮與六便士》，毫無疑問杜撰超過事實。”“在接下來的十年裏，高更認爲他最終能夠享受成功的果實，讓一家人團圓。”對比小說與現實可以發現，高更對繪畫的追求有其因果關係與過程發展，而思特里克蘭德的'出走則非常突兀與過於激烈，再加上作者利用虛構的情節與敘事手段上的技巧，就塑造了一位不通人情世故與不食人間煙火的所謂純粹意義上的藝術家。比起高更的出走，主人公斯特里克蘭德的出走完全不符合現實的邏輯，對於讀者來說更是不可理解。其實這裏有更深層次的原因可以說明毛姆如此寫作的目的。即毛姆自我慾望的虛擬滿足。

六便士是當時英國貨幣的最小單位，有個朋友跟毛姆開玩笑說，人們在仰望月亮時常常忘了腳下的六便士，毛姆覺得這說法挺有意思，就起了這個書名，甚是開玩笑的語氣。月亮代表高高在上的理想，六便士則是現實的代表。

月亮與六便士讀後感8

現在閱歷尚淺，只是讀來覺得行文流暢，很難細細去斟酌那些故意隱藏的線索與寓意，所以纔會有這本書的落寞吧――被看作是平庸的通俗小說。再看導讀，感謝又被重新帶入一個世界，慢慢幫助自己去打開新的角度。

當我們想寫東西的時候，往往從自己在乎的那部分着手，稍微瞭解一下毛姆的背景，這就容易解釋作者作爲敘述者與主人公的雙重身份。月亮或許代表追求與清貧，六便士或許代表世俗與豪奢，其中的選擇取決於自己的認知程度以及心理的承受強度。對月亮追求成功之後的`光環掩蓋了大部分查爾斯.斯特里克蘭種種離經叛道故事背後包含的人性自私，但總歸來說同情還是多於指難。就現實生活而言，這種有着毫不在乎態度的人太少，因爲這意味着我們不可避免的要對周圍的人造成傷害，爲了心中的情懷與信念必然也要對自己下手更狠。當然還有更多的人是沒有目標所以不作爲，也談不上對周圍人造成什麼嚴重影響，頂多換來幾句麻木之後的諷刺。

不能彼此論斷的道理，也是小說的另一個寓意，畢竟人性與故事的曲折與複雜總是不能明說的，天真與虛僞之間的距離並非有多麼遠，有時只是一念之間罷了。

就我自己而言，很難說有月亮與六便士的具體概念，我不知道自己與哪個方向的距離更近，只是想，趁年輕的時候，在自己喜歡的地方，走幾步，再走幾步。

月亮與六便士讀後感9

斯特里克蘭的出場並不驚豔，甚至是有點荒誕無奇。拋妻棄子，沒有留下一毛錢給未成年的孩子和沒有任何收入的妻子；在窮困潦倒之時，一位欣賞他的畫家雪中送炭，可他卻恩將仇報，勾引畫家妻子並將其拋棄；後來流落到小島同土著女人結婚生子，只因她能滿足他對女人所有的要求，洗衣做飯生孩子......所有的這一切，都讓男主頂着大大的渣男光環。可就是這樣的一個毫無人性的人，毛姆卻稱之爲是偉大的'，分分鐘不得不質疑三觀，難道這就是傳說中的欲揚先抑？

直到在生命的最後，他用畫筆把那種靈氣、純潔、邪惡、情慾、思考、探求......完完全全地表達在他那沒有多少人能看懂的畫中。他使有幸見過這幅畫的人震撼難忘，又驕傲而不屑地讓這幅天才之作在火焰中陪伴着他的靈魂歸於沉寂，他完成了對生命的探索，而對藝術瘋狂的追求也在此刻得到了昇華。沒有六便士又怎樣，月亮不照樣熠熠生輝！

作爲一個平平凡凡的普通人，無論處於怎樣境地，無論年齡、受教育程度、外界環境如何，都有選擇一生中最想爲之努力東西的自由。這種自由只取決於我們自己，與其他任何東西無關。當我們有勇氣做出選擇的時候，其實就已經身在生命的自由之中了。願你走出半生去尋覓六便士，歸來仍守得住心頭的那道白月光！

月亮與六便士讀後感10

你想要月亮，可給你六便士又嫌少。——題記

作者說這個標題是他隨手起的和主題無關，但我覺得這個標題起的太妙了。在無數的選擇中，是擡頭仰望月亮還是低頭去撿六便士，這兩個選擇也直戳新聞人的胸口，是理想還是現實？

書中的斯特里克蘭德和掙扎的凡人不同，他轉身追尋理想再也沒有回頭，可以說是荒誕的可笑的。一個毫無繪畫基礎四十歲的中年大叔執意作畫，放棄了令人羨慕的家庭以及安穩的工作。

他在乎成名麼，不，他根本不在乎。他所有的錢所有的時間都用來畫畫，甚至連生理慾望被他厭惡。他只想要內心的寧靜。他被譏諷，被唾棄，可他根本不在乎其他人的想法。新聞理想新聞真實，新聞人掛在嘴邊的東西，哪一個人可以拍着胸脯保證絕對做到？最初選擇這條路靠着的是理想，支撐走完卻需要麪包。所以，是不是最後都會向生活妥協，但這本書就是要告訴你，可以反抗生活。

我想如果斯特里克蘭德死後他的`畫沒有出名，那麼就是一場悲劇，可即便他死後變成了矚目的畫家，那一把被他安排的大火燒光了他所有畫作，依舊是一場悲劇。所有可能的傳世經典都註定湮滅，但世人的評價他纔不在乎。

書裏我最喜歡這樣一段話。

“我總覺得大多數人這樣度過一生好像欠缺點什麼。我承認這種生活的社會價值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液裏卻有一種強烈的願望，渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險的生活。”

希望做新聞人的我們，在月光下更孤獨勇敢。

月亮與六便士讀後感11

從我下載了微信讀書伊始，就把這本書加入了書架，中間也曾斷斷續續的看，也許是看的太少的緣故，總是覺得看不懂，不甚好看。許是習慣了看快餐文，面對這種長篇的'文學鉅作就看不下去了。恰逢此次放假，便耐着性子看完了。

看到最後才明白，月亮是崇高理想，而六便士則是爲了蠅頭小利而不停奔波的瑣碎生活。我羨慕像斯克蘭，亞伯拉罕那樣爲了崇高理想而放下一切，包括名利，地位還有妻子的人。但我卻不想成爲這樣的人，我愛我的老婆，我的崇高理想就是與她一起，一生，兩人，三餐，四季，過我們自己的小日子。

選擇月亮的人有時也得爲了生活而去奔波賺取六便士生活。選擇六便士的人有時辛苦之餘也會擡頭看看天上的月亮。

人生沒有所謂的好與壞，一如本書第五十章末尾所寫，“做你最想做的，生活在你喜歡的環境中，求得內心安寧，就是糟蹋自己的人生？成爲年入過萬的知名外科醫生，娶個美嬌娘，就是成功？我想這取決於你對人生意義的看法，你對社會、對個人的要求。”

月亮與六便士讀後感12

其實一開始讀這本書，不太讀得懂。現在終於明白原來藝術力量可以如此之偉大。斯特里克蘭一開始給我的印象就是不負責任，壞脾氣，不務正業。但是在讀到後面斯特洛夫的妻子爲她傾心，爲了她去自殺，我就在想，可能他身上確實有一種無形的魅力，有一種氣質在深深吸引着她。後來她死後，他依然繼續逐夢，到了馬賽，過着仍然是打一段時間工，畫一段時間畫，永遠都是在充飢。他對於生活品質根本就沒有什麼追求，鬍子邋遢，衣衫襤褸，可他唯一不變的就是一直堅持不住的畫畫。後來他遇見了阿塔，那個一直深深愛着他的女人，她把他帶到了世外桃源，在那兒他可以專心作畫，那個地方對他來說那麼那麼合適。於是他一生中忙忙碌碌的奔波，在這兒他終於停下了腳步，因爲他找到了月亮，所以他一直堅持在這創作。

儘管最後他得了麻風病，他依舊筆耕不綴，在死前完成了藝術之作。他畢生追求的東西，始終是最初的想法，他堅持了一生，儘管會被誤解，甚至被嘲笑，可是他無所謂，只要他覺得是正確的，他就一定一定會堅持。他最後依舊驕傲的毀掉了自己的傑作。他從來都沒想過用自己的'畫賺錢，他只想安安靜靜的完成，想追求內心深處的那份寧靜。我對他的態度，由一開始的厭惡，到現在深深的敬佩。他可以用一句話形容:世人笑我太瘋癲，我笑世人看不懂。由衷敬佩他

月亮與六便士讀後感13

大四時候看尼采的超人理論，說這個社會不能容忍部分人凌駕於規則之上，進而破壞部分人的生活。我們也不得不承認，無論怎樣的道德體系，適用的都只是大多數芸芸衆生，而更多推動這個社會的天才，卻往往不能適應於普遍性的社會規則。

斯特里克蘭背叛了幾乎所有人，妻子孩子朋友，他一直在用很極端的方式表達着對金錢地位以及別人同情的.厭惡，在書過去三分之二的時候我都對這個男主着實愛不起來。吊兒郎當的沒有責任心又毫無義氣不懂感恩，彷彿全世界就只有他一個人，自私的活着。我一直想知道究竟什麼才能撼動他那顆冷漠無情的心，直看到最後才恍然，他特立獨行，他桀驁不馴，他不在乎世人的目光，都是因爲他只忠於自己的心，爲了那虛無縹緲的目的地，獨立的活着。

藝術作品的深淺並非只浮於手法技巧，斯特里克蘭瞎着還畫得出那般震人心魄的偉作不僅源於靈魂深處的渴望和對藝術毫無道理的使命感，更源於他把自己對世事與人性的通透與洞察融入了作品。藝術家本就是通過藝術手段傳達主觀世界，手段不是目的。這也恰恰解釋了爲什麼他要義無反顧的離開生活了17年的地方，因爲不能兼得，那種環境和身份束縛了他主觀世界的構建和釋放。斯特里克蘭是天才，所以他總與周圍格格不入，也時常對周圍人的言辭行爲表露出譏誚、嘲諷、不屑，這是兩種精神層面的碰撞。

月亮與六便士讀後感14

《月亮與六便士》聲名在外，好像成了不得不讀的一本書，但是我不喜歡。毛姆用詞很準確，句子也很優美，但是他像任何一個西方作家一樣，講故事囉裏囉嗦，每個不相干的甲乙丙丁胖瘦美醜也要用心描述，讓人看着厭煩。主人公也不討喜，甚至真實的有點討厭，這大概是毛姆最想表達的東西吧，那就是實實在在發生的事情，沒有一絲一毫的修飾。

“孤獨的靈魂懷着不爲人知的幻想，終於向他夢寐中的島嶼進發。”這個世界上恐怕沒有幾個人，能在四十多歲放棄穩定的工作和和諧的家庭一心投入到自己的夢想裏去。

斯朱蘭拋棄了自己的妻子和兒女，從英國走向巴黎。在巴黎他拆散了朋友婚姻，帶着德克的妻子住在德克的房子裏。逼死德克妻子之後去大溪地，和一個十七八歲的姑娘舉行了婚禮，生了孩子。他對女人的要求就是，不要煩他，爲他做家務，掙錢養他。道德在他身上完全起不到作用，除了他自己的繪畫，這個世界所有的東西都不能對他產生一絲一毫影響。

斯朱蘭是幸福的，固執而專注的人都很幸福。他能完全放下前半生經營的大多數人都會過着的`平淡生活去實現自己的畫家夢，這種魄力和固執，沒幾個人能做到。他不在乎窮困潦倒，不在乎別人的評價，甚至不在乎這個世界的道德觀，除了畫，他對什麼都不關心。這種超然境界，恐怕一天工作24小時的最工作狂人也比不上。

也正因爲他的固執和專注，使得他的畫無與倫比。

一個固執的人想走到終點，全世界都會爲他讓路的。