《我與地壇》讀後感1200字
當賞讀完一本名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？下面是小編爲大家收集的《我與地壇》讀後感1200字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《我與地壇》讀後感1200字1
初讀史鐵生，總是認爲他只是海倫.凱勒、司馬遷那種不屈不撓人罷。然而當我讀《我與地壇》，感受到他心靈深處最樸實情感，才知道自己膚淺。
一個偉大靈魂是值得人們去細細欣賞與研究，正如史鐵生。他說：“假如世界上沒有苦難，世界還能夠存在麼？”二十一歲他便雙腿癱瘓，這對於正值青春年華小夥子來說，無疑是致命打擊。上帝是苦心安排好他苦難，正如苦心安排史鐵生降臨人世一般。多年後，他又患上尿毒症，每週兩到三次腎臟透析。晚年，又有多種心臟、肝臟症狀。這是任何一個常人無法做到，只有史鐵生，頑強地與病魔抗爭三十八年，並堅持用生命寫作。最終，因腦溢血突發搶救無效死亡。
有人曾說：“他不僅是生活勇者，更是生命智者和仁者。”史鐵生想得比我們深入透徹，更坦然地面對生與死。他說：“死是一件不急於求成事，是一個必然降臨節日。”將死亡看成節日，是何等超脫。剛剛進入那癱瘓噩夢時，他也想過死，覺得活着毫無價值，是他感受到母愛力量，他寧靜思考生與死含義，用殘缺身體，說出最爲豐滿思想。這思想超越生死，超越世俗，超越靈魂。
他不僅是偉大作家，還是朋友依靠港灣和心靈慰籍。當朋友家有什麼煩心事時，他似乎從來都沒有殘疾過，似乎成別人解難神器，日日夜夜幫朋友想辦法。當朋友心情沮喪，擔心自己患癌症時，他安慰道：“把命運交給上帝，把勇氣留給自己。”確，他把命運交給上帝，但又用生命創造死奇蹟。
史鐵生無聊時會玩吃豆子游戲，那股快活勁，無法想象他是一個與死神抗爭勇者。死神追着他，他拼命地往前跑。我終於明白爲什麼他比醫生所預料多活二十多年。我前段時間聽說一個揚大學生因感情問題自殺，人們爲之惋惜。他與史鐵生比起來差遠。既然活着，無論遇到什麼困難，就算前程險惡，都應堅強地活下去。因爲你不是一個人，你是許多人希望與寄託。只要活着，就有希望，就應拼搏，最終纔會像史鐵生一樣擁有無憾人生。
翻開《我與地壇》前幾頁，一幅照片映入眼簾，一位綻放着花朵般笑容中年男子戴着黑框眼鏡安詳地坐在輪椅上。這張照片深深震撼我。在視頻上，我看見他拼命地搖着輪椅飛快“奔”向遠方，那大概是生方向。無人能懂得一個殘疾人更渴望站起來，他在作品中寫道：“發燒才知道不發燒日子多麼清爽，咳嗽才知道不咳嗽日子多麼安詳。”人，無論擁有什麼，都應滿足並好好珍惜，別在以後失去時後悔。
史鐵生是中國一顆璀璨明珠。
我感覺自己很有福，因爲我聽過史鐵生，讀過史鐵生。我想如果我是那位最後搶救他醫生，當他去世時，我一定會安詳地看着他坦然死去，正如他朋友女兒所說：“鐵生叔叔累，應讓他休息。”
一生短暫易逝，人只有這一生，不能被苦難，嘲諷打敗。無論是何種困難，都應想想史鐵生，不向命運低頭，笑對生活，笑看人生。做人應有一顆善心，感恩父母，感恩社會，以一顆平常心對待衆生，在人生最後，坦然地死去。
看，坐在輪椅上鐵生正對着我們笑呢！但他已經死，他沒有死！他永遠都不會死，鐵一樣地活着！
《我與地壇》讀後感1200字2
初讀史鐵生，總是認爲他只是海倫.凱勒、司馬遷那種不屈不撓的人罷。然而當我讀《我與地壇》，感受到他的心靈深處最樸實的情感，才知道自己的膚淺。
一個偉大的靈魂是值得人們去細細欣賞與研究的，正如史鐵生。他說：“假如世界上沒有苦難，世界還能夠存在麼？”二十一歲的他便雙腿癱瘓，這對於正值青春年華的小夥子來說，無疑是致命的打擊。上帝是苦心安排好他的苦難的，正如苦心安排史鐵生降臨人世一般。多年後，他又患上尿毒症，每週兩到三次的腎臟透析。晚年，又有多種心臟、肝臟的症狀。這是任何一個常人無法做到的，只有史鐵生，頑強地與病魔抗爭三十八年，並堅持用生命寫作。最終，因腦溢血突發搶救無效死亡。
有人曾說：“他不僅是生活的勇者，更是生命的智者和仁者。”史鐵生想得比我們深入透徹，更坦然地面對生與死。他說：“死是一件不急於求成的事，是一個必然降臨的節日。”將死亡看成節日，是何等的超脫。剛剛進入那癱瘓的噩夢時，他也想過死，覺得活着毫無價值，是他感受到母愛的力量，他寧靜的思考生與死的含義，用殘缺的身體，說出最爲豐滿的思想。這思想超越生死，超越世俗，超越靈魂。
他不僅是偉大的作家，還是朋友依靠的港灣和心靈的慰籍。當朋友家有什麼煩心事時，他似乎從來都沒有殘疾過，似乎成別人的解難神器，日日夜夜幫朋友想辦法。當朋友心情沮喪，擔心自己患癌症時，他安慰道：“把命運交給上帝，把勇氣留給自己。”的確，他把命運交給上帝，但又用生命創造死的奇蹟。
史鐵生無聊時會玩吃豆子的遊戲，那股快活勁，無法想象他是一個與死神抗爭的勇者。死神追着他，他拼命地往前跑。我終於明白爲什麼他比醫生所預料的多活二十多年。我前段時間聽說一個揚大的學生因感情問題自殺，人們爲之惋惜。他與史鐵生比起來差遠。既然活着，無論遇到什麼困難，就算前程險惡，都應堅強地活下去。因爲你不是一個人，你是許多人的希望與寄託。只要活着，就有希望，就應拼搏，最終纔會像史鐵生一樣擁有無憾的人生。
翻開《我與地壇》的前幾頁，一幅照片映入眼簾，一位綻放着花朵般笑容的中年男子戴着黑框眼鏡安詳地坐在輪椅上。這張照片深深震撼我。在視頻上，我看見他拼命地搖着輪椅飛快的“奔”向遠方，那大概是生的方向。無人能懂得一個殘疾人更渴望站起來，他在作品中寫道：“發燒才知道不發燒的日子多麼清爽，咳嗽才知道不咳嗽的日子多麼安詳。”人，無論擁有什麼，都應滿足並好好珍惜，別在以後失去時後悔。
史鐵生是中國一顆璀璨的明珠。
我感覺自己很有福，因爲我聽過史鐵生，讀過史鐵生。我想如果我是那位最後搶救他的醫生，當他去世時，我一定會安詳地看着他坦然死去，正如他朋友的女兒所說：“鐵生叔叔累，應讓他休息。”
一生短暫易逝，人只有這一生，不能被苦難，嘲諷打敗。無論是何種困難，都應想想史鐵生，不向命運低頭，笑對生活，笑看人生。做人應有一顆善心，感恩父母，感恩社會，以一顆平常的心對待衆生，在人生的最後，坦然地死去。
看，坐在輪椅上的鐵生正對着我們笑呢！但他已經死，他沒有死！他永遠都不會死，鐵一樣地活着！
《我與地壇》讀後感1200字3
其實本來對這片文章感情不重，覺得只是寫了些一個殘疾的人對於生活無助時，心靈上的依靠，只是心裏的一種宣泄，沒有什麼特別的，當然這只是我是片面想法，並不是全對的，但至少我剛開始讀這篇文章時是這樣的，而且我覺得文章的語句沒有多大特別的，大都都的比較通俗的。後來慢慢讀完全文，細細品味其實這篇看似平淡無奇的文章卻蘊涵着許多的哲理。比如文章從“剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的······味道甚至是難於記憶的，只有你在聞到它你才能記起它的全部感情和意蘊。所以我常常要到那園子裏去。”這段文章是我最喜歡的，也是我認爲這篇文章的亮點，這使我開始慢慢了解作者的心情對於生活他並不氣餒，並不沮喪，他有他自己的生活方式和生活樂趣，他用屬於他的方式來讓自己充滿生的情趣。他鮮明得闡述了自己對於生活、人生的看法。告訴我們生活不是一種方程式，是每天變化的。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，淒涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種宿命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多餘的，因爲“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事的時候，已經保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事。死是一個必然會降臨的節目”。但人總歸要活着，而且是一如既往的活着，無論上天註定了什麼樣的結果，無論上天給予了什麼樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。 人生總逃不過無奈，歲月飛逝，孩提時代的無憂無慮一去不復返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。有時，確如無言的好，寧可“怒目望着”“一聲不吭”。這是經過了太多的苦楚，而後的無言。無謂的哀號，永不如無言給人以巨大的震撼，因爲無言的背後，有一個人世的無常，默默地忍受一切。沒有人把這個世界想個明白。 在這個世界上，人生好象一齣戲，各有各的角色。
然而，扮演何種角色，“只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。” 人世“有時候是輕鬆快樂的，有時候是沉鬱苦悶的，有時候優哉遊哉，有時候惶惶落寞，有時候平靜自信，有時候又軟弱又迷茫”，他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學，所謂人生是一個悲劇，更何況無常。然而，人生的悲劇卻是美的，因爲，人總是面對它，並且給自己生的勇氣，給自己思索的空間，所以纔有活着是爲了什麼，爲了什麼而活着的遐想。 人生的事不能一一說盡，有些事“一旦成了語言，不再是它們了”，所以人生的關鍵還是用心靈品味人生的美，一種人世無常，無奈的美，聊以慰藉，是安慰，也是“墳墓”（無法迴避的死亡）。 死亡是崇高的美，降臨則是新生的美。而人生是從降臨之時就走向了死亡，或許有一天“跑出來玩得太久了，便想起了它”，或許不必想，自然而然，該來的總會來。 命運的神祕、深奧，時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運卻也潔白如水，時常感到一切本如是，不必多想，自尋煩惱，遠不如漫步夕陽下來的美。
《我與地壇》讀後感1200字4
地壇，一個飽經蒼桑，有着四百多年曆史的古園，園子荒蕪但並不敗。史鐵生，生活在地壇附近，在最肆意的年齡殘廢了雙腿，他獨目進了這園子，一個人孤獨地療傷，一個靜靜地觀察着這世間，一個人躲在暗處窺探着生與死。此時的史鐵生與地壇何其相像，荒蕪但並不衰敗，殘疾但並不腐朽。
史鐵生搖着陌生的輪椅，陪古園看月出日落，看春夏秋冬，就這麼看了十五年。十五年了，熱愛長跑的朋友也跑不動了，兩個曾經這麼絕望的人都漸漸平靜下來，命運弄人，可作爲人，總要抱幾分希望面對明天，他們互相叮囑：先別去死，再試着活一活看。
命運對一些人是如此不公，而史鐵生卻選擇接受。無差別便不成世界，苦難怎要有人來承擔，有漂亮就有醜陋，有健全就有殘缺。當命運決擇誰來承擔苦難，是沒有道理好講的，休論公道。正如那個拾燈籠花的女孩，上帝把漂亮和弱智都給了她，面對別人的嘲笑與玩弄，最終只能無言地回家。坐在輪椅上的史鐵生在無奈中嘆息：既然無法消除苦難，那便接受吧，在苦難中尋找救贖。時間似乎得以撫平一切創傷，原本在死中掙扎，在活中徘徊的史鐵生不再糾結於生死。他平淡地又帶着幾絲歡愉地寫下：死是一個必然會降臨的節日。
小樹苗長成參天大樹，年輪滾了一圈又一圈。古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，但有些東西是任誰也不能改變的，在這種不能改變裏，史鐵生身邊的迷霧也漸漸散去。暴雨中的古園，石門中的落日，冬天雪地上孩子的腳印，史鐵生默坐，呆想，身邊時而有人穿過，過後又沉寂下來，蜂兒、螞蟻、瓢蟲，這些和史鐵生一樣不明白爲什麼來到這世上的小昆蟲在自己的生活軌跡中穩穩地前行，與園子裏的草木一樣生生不息。
卞之琳說，你站在橋上看風影，看風影的人在樓上看你。史鐵生走過的軌跡，每一條車輪旁都會在不久之後出現一排足印。史鐵生獨自在自己的世界靜默着，他的母親在他的身後也靜默地望着他，那飽含深情與擔擾，無奈與痛苦的目光，一直追尋着史鐵生。面對兒子的殘疾，她小心翼地與兒子的內心接觸，正是因爲理解兒子所以時時刻刻地擔心着，無言地呵護着。樹欲靜而風不止，子欲養而不親待。當史鐵生終於從迷惘中頓悟，身邊卻只剩下母親的氣息，他想着一件事：母親已經不在了。默唸着一句話：母親已經不在了。恍惚中心裏纔有些明白，母親再也不能站在身邊看着他了，三次帶着否認的肯定，是內心對現實的不接受，物是人非事事休，再回首，人去樓空。
人間悲情常在，世事變遷之感在本文中瀰漫，夕陽畫下，中年夫婦攜手散步的身影漸漸拉長，黑髮慢慢地褪變成舒緩的銀髮，在晚霞的金芒中映射出屬於老人的安詳，時而其中一人不來了，史鐵生爲此懸心，正應了那句話：死是一個必然會降臨的節日，但這麼長的陪件怎麼忍心折散？節日前的每一天是這麼美好，這麼令人留戀。
既然死不容錯過，那便活出點精彩，史鐵生與地壇的十五年，是他從絕望中破繭重出的埑伏期，當輪椅再也困不住史鐵生，他的靈魂羽化成蝶，在文壇的巔峯孤獨又驕傲地起舞。
史鐵生用餘下的生命書寫文字，文字也延長了他的人生。
《我與地壇》讀後感1200字5
近日讀了史鐵生的《我與地壇》領悟了不同尋常的人生，史鐵生雖然肢體殘疾，但在我看來他卻有着頑強的生命，充實的人生，始終有伴隨着他的地壇。地壇在史鐵生的生命裏充當一個重要的角色，從而引發了我對地壇的遐想。書中描述：它一面剝蝕了古殿檐頭浮誇的琉璃，淡退了門壁上炫耀的硃紅，坍記了一段段高牆又散落了玉砌雕闌，祭壇四周的老柏樹，愈見藏幽，到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現出史鐵生的內心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現了殘疾生命裏不服輸的精神。不在遭遇中倒下，而是堅強的崛起，自在坦蕩，從不同的環境中尋回自己。他兩腿殘廢後，找不到工作，找不到去路，就搖着輪椅總到那兒去，僅爲着那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。
跟別人上下班一樣在那裏消磨時間，躺在輪椅上或者是坐着看書或者是想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅打小昆蟲，蜂兒如一朵小霧穩穩的停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋着觸鬚，猛然間想透了什麼，轉身疾行而去；瓢蟲爬的不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下子升空了；樹幹上留着一隻蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。滿院子都是競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但並不衰敗。史鐵生看院子荒蕪但並不衰敗，看到了他心情的轉變，看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義。只要細心觀察，留心注意，不管何處都有他美好的一面。地壇的每一棵樹下他都去過，不論什麼時間，什麼天氣他都在院子裏呆過。他總是想一些我們看起看來很平常的事，如：經常反覆想死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日，這樣想後他便覺得安心了。還有是怎樣生活，這幾乎是困擾他的重要問題，但有些東西是任誰也無法改變的：比如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照的燦爛；比如在園中最爲落寂的時間，一羣雨燕都出來高歌，把天地都喊得蒼涼；比如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦蕩安臥，園中播散着熨帖而味苦的味道。這樣的想法是他得到了安慰。也是我從沉迷中醒來，領悟到不變得美，他時刻伴隨着生活。春之潤，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個人都必須經歷的，讓我們快樂起來，用心沐浴生命的每一束陽光。、不僅是地壇陪伴他，還有一個時刻關心、牽掛着他的母親。
史鐵生到過的每一處，他的母親都不知走過了多少焦灼的路。母親總是悄悄地來找他，又不讓他發覺，每一次找到後又悄悄的離開。等他母親去世後他才懂得那堅韌的意志和毫不張揚的、無私的愛，他的偉大的值得他驕傲的母親在他心中滲透的深徹。啊，可憐天下父母心！這使我想到了我的母親，母愛不一定是轟轟烈烈，感天動地。平淡中流露着真情，愛如淡茶，越品味越濃香。母愛是一處港灣，讓我們遠離風浪，享受安寧。母愛是雪中炭，給了我們慰藉；是失敗時的鼓勵，給了我們信心。如果以一天中的時間來對應四季，當然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。以樂器來對應四季，春天是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。以聲音來對應四季？那麼，春天是祭壇上空漂浮着的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和鹽樹葉子嘩啦啦的對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木。
《我與地壇》讀後感1200字6
作者史鐵生向我們展現人生中的缺憾，簡單的言語中蘊含深刻的人生哲理。
人生中的快樂和痛苦，是生命“舞臺”上的“演員”是人生中不同的“戲”。人生的結局不僅僅是死。看透了人生的結局使我們感到人生的短暫，它的不可以重來，我們只不過是匆匆過客。結局改變不了，過程還是可以改變的。
第一，思考生命是人生的一劑良藥。
《我與地壇》中“……去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂” 。這是思考人生的習慣。充滿橫衝直撞、不停向前的人生是衝動的人生。我們應停下腳步看看自己的人生軌跡，思考自己的人生，不斷矯正自己的人生方向。
第二，豁達不等於無爲。
豁達並不等於追求無所作爲，平平靜靜。《我與地壇》中那個美麗女孩，一位愛長跑的朋友卻不能得到條件很好地發揮出應有的價值，人生並不是完美的也不可能是完美的。文中這樣說“我來的時候是個孩子，他有那麼多孩子氣的念頭所以才哭着喊着鬧着要來，他一來一見到這個世界便立刻成了不要命的情人，而對一個情人來說，不管多麼漫長的時光也是稍縱即逝”“你可以抱怨上帝何以要降諸多痛苦給這人間，你也可以爲消滅種種苦難而奮鬥，併爲此享有崇高與驕傲……假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在麼？”“……要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將何以界定自己成爲美德呢？”面對一些不完美的事物時，應看到有一些是無關緊要的，就將其當作是世界上一種簡簡單單的存在着的一種特點吧。過分計較反而不利於問題的解決，還不如換一種平和的心態來看萬事萬物。
第三，怎樣看待命運？
“於是就有一個最令人絕望的結論等在這裏：由誰去充任那些苦難的角色？又有誰去體現這世間的幸福，驕傲與快樂？”既然存在，就得處理好人生問題，還有分析問題的根源及解決方法。對比叔本華對命運的描述：“我們就像一羣在草地上無憂無慮生活的綿羊，而屠夫正在一旁虎視眈眈，心中早已想好宰殺的順序了。在好日子的時候，沒有人會想到命運此刻已爲我們準備了種種不幸與痛苦：疾病、貧窮、迫害、殘疾、瘋狂甚至死亡，這些往往不期而至。”事實上，命運的一些組成部分是改變不了的，但痛苦與空虛並不是人生的常態。命運是可變的，我們可以通過自身努力改變自己。史鐵生比叔本華更進一步，叔本華將人生中的不如意視爲人生的常態，說慾望實現以後是空虛，痛苦和空虛是人生的常態。
合理的願望帶來的不是空虛而是滿足。史鐵生則將人生中痛苦與不幸加以分析並找出人得苦惱一方面還是由於慾望而產生的。我贊成作者的“人性的本質是慾望”這個觀點。控制自己的慾望就是控制自己的人生。“每一個有激情的演員都難免是一個人質”。追求什麼該有個度。主宰命運的力量大多數還是自己的力量，慾望能夠推動自身的發展，但過猶不及。
第四，看透人生不等於看空生命。
一些人在看透世界後走了極端的路線。其實，每一件東西都會有它的不足，不必苛求。
一步一步地深入觀察生命，觀察的所得，應該服務於我們的發展，而不是阻礙我們的發展，這是我們每個人都應該好好處理的問題，以使我們的思考發揮最好的作用。
《我與地壇》讀後感1200字7
史鐵生的《我與地壇》講述了作者在雙腿癱瘓後，由於內心苦悶而逃到地壇思索。地壇裏萬物的競相生長，地壇裏荒蕪但並不衰敗的各種景象，以及常來地壇的人們給了他許多啓迪。讓他進一步理解了生與死的問題。整篇文章十分有文采，更可貴的是賦有深刻的哲理。
史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿”，因此他突然間失去了生活的方向，什麼都找不到了。也許我們中的大多數都比他幸運得多，至少我們擁有健全的身體。但我們中的大多數也同樣在最狂妄的年齡忽然這段了翅膀——夢想的翅膀。我們中的許多人經歷高考的大浪淘沙，成爲遺落在沙灘上最最普通的貝殼。雖然也同樣來到另一個天地，見到另一個世界，可那畢竟不是貝殼的夢想。它多想成爲上乘裝飾品的原材料！我們失望、猶豫、躊躇。這條離夢想越來越遠的道路應該怎樣走下去呢？這大概類似史鐵生所說的知道了“人不必急於求死，剩下的就是怎樣活的問題了”。而這個問題並非容易得到答案的！這個世界太浮躁，身邊的人都在塵世瑣事中忙忙碌碌，看似充實，實則意義甚微。我們誠然不想墜入那個庸俗的深淵，卻又時刻感到力不從心，一步一步走向墮落。
這是一個多麼危險的前兆！我們開始不知道怎樣填平理想與現實間的差距，不知道自己到底要怎樣繼續下去？我於是想到史鐵生所說的幾句話“差別永遠是要有的”“看來就只好接受苦難”“人類的全部劇目需要它，成長的本身需要它”。所以當上帝偶然地選擇我們爲那承受“不幸”的主題時，不需要憤憤不平，更不能夠止步不前。勇敢地接受這個現實，然後朝着原先希冀的方向繼續下去。“你可以爲消滅種種苦難而奮鬥，併爲此享有崇高與驕傲”。哪怕偶爾你覺得自己像一個人質，那也沒有關係。因爲“每一個有激情的演員都難免是一個人質”儘管演好你的戲就行，“這是你的罪孽和福祉”。
我們仍需要想到的是那雙兩雙永遠關切着我們的雙眼。我們的雙親一直與我們同在，不管我們是幸福還是不幸！正如史鐵生所說“園中不單是處處都有過我的車轍，有過我車轍的地方，也都有過我母親的腳印”。而在這個世界上，有過我們奮鬥歷程的地方，也都有我們父母的關懷和擔心。史鐵生曾說“一心以爲自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”。所以，當我們覺得自己承受了命運巨大的打擊而痛苦不堪時，我們的至親一定比我們更痛苦。我們要去理解他們的苦難與偉大。“爲我母親，爲了讓她驕傲”我們是否也應該有這種心態，承擔起這份責任？
當明白了所有這一切後，大可不再悲觀徘徊，再次拾起夢想，堅定不移地走下去吧！
史鐵生說“彷彿這古園就是爲了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百年”於是“太陽循着亙古不變的路途正越來越大，也越紅，在滿園瀰漫的沉靜光芒中”他第一次走進了地壇，他相信在那“一個人更容易看到時間，並看見自己的身影”於是他推開耳邊的嘈雜，窺見了自己的心魂！我們其實也應該在自己的心中保留一個古園，時時查看自己的心魂，成爲人生大道上的一位勇者和智者！
《我與地壇》讀後感1200字8
《我與地壇》是史鐵生先生的一篇小說，文中圍繞一座古園—地壇展開，由此展開了“我”對往事的回憶，對生命的思考，對人生的感悟。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿,遭受了心理和身體的雙重打擊，他在地壇中思考着生與死的問題，在地壇中思索如何活下去。地壇中每一處景，地壇中播散着的味道吸引着作者，使他常常要到那園子中去。
這慘痛的災難降臨到了他頭上，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。
用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關於死的事情”,在經歷了一次次心靈與死神的鬥爭之後，他最終拒絕了死亡。是母愛喚起了他的意志，堅強地走了過來。
母親是每個人生命中最重要的人，史鐵生先生在這篇文章中寫到自己的母親——一個偉大的女人。她默默地承受着兒子殘廢的打擊，整天的爲兒子擔心。當作者真正理解了母親的不易與辛酸之後，當作者要告訴母親好消息的時候母親已不在人世。這也引發了我們的深思：擁有時不懂得珍惜，失去了才懂得它的珍貴。然而一切已經太遲了，留下的只是無盡的唏噓和深深的悔恨。
除了母親，文中還寫到了一對夫婦，一個愛唱歌的小夥子，一個老頭，捕鳥的漢子年輕的女工程師，我的朋友—長跑家。他們每一個人都有着自己的故事，或許他們與作者並沒有過交談，但他們對生活的'嚮往，對夢想的追求都給予了作者活下去的勇氣與信念。時過境遷，他們的形象在作者的腦海中揮之不去。
史鐵生知道了殘疾並不可怕，關鍵是如何活下去，如何活得更好。他選擇了寫作，爲寫作而活下去，爲了那些等待他的故事而活下去，爲了自己的慾望而活下去。每個人活下去都要有自己的目的，爲什麼而活下去，這樣的人生纔不會空虛，這樣的人生纔有意義，這樣的你就是消滅了命運的恐懼。
但面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；德國劇作家克萊斯特和陪伴着他的妻子一起自殺；中國當代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”後，臥軌自殺這些事實讓人觸目驚心，追其根源是對生命的不負責，對生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。
生命對於我們每個人來說，都只有一次，人生難免有許多坎坷，但這不應成爲逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風順的呢？與其悲傷痛苦，草率結束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢？我們應該懂得熱愛生命，古人云“身體髮膚授之父母，不敢毀傷，孝之始也”.我們當代青年又豈能不珍惜自己的生命？尊重生命，是一個生命最起碼的責任；尊重生命，是一個生命對他的母親的敬重。
讀完史鐵生先生的《我與地壇》，我明白了許多道理。這篇文充滿了作者對偉大親情的歌頌，對夢想的追求，對地壇的感激，對命運深深的思考與感悟。是留給我們寶貴的精神財富，而這篇文章正是作者十多年來的心路歷程，人生感悟。
雖然史鐵生先生已經離我們遠去，但他敢於與命運抗爭的偉大精神，不向命運低頭的堅強人格將會永遠活在我們的心中，激勵着我們。
《我與地壇》讀後感1200字9
故事，一個費盡心力寫成的故事，讀後不想輕易合上書。我分明看到，一個與命運抗爭的人，他掙扎着將靈魂放回身體，坐進陪伴他下半生的輪椅。他坐在那裏，一個人面對古老的地壇，把想說的話都說與園內的古木，牆垣，石階，之後將園子完全裝進心裏，化爲身體的某個部分，成爲我們捧讀在手，久久難以釋懷沁入心脾的故事。這是《我與地壇》留給我最深的感觸。
作家史鐵生，在他21歲時，腰疾加重雙腿殘疾。他曾埋怨老天對他的不公，生命剛剛陽光明媚，日子卻猛地戛然而止。雙腿無法站立，這對任何健康的軀體都是沉重打擊，人自然會想到死。失去雙腿的事實像在下一盤殘局，如何用上半截身體支撐走完陰霾的日子。低迷，抑鬱，所有負面的詞語加起來都不足以道出內心的壓抑與痛苦。這輩子就這麼完了，他該自身辦？母親守在他身邊，怕他想不開，怕他過不去，怕他在沒人的時候了此一生。他開始面對自己再也無法站立的現實。
有一天，他終於願意走出老房子，去看外面的世界，換個環境，透透氣。他獨自一人推着輪椅，來到一個比房子大出太多的空間，那裏沒有人，只有他自己。他來到地壇，那個古老的園子。荒草悽悽，天地空曠，地壇像是爲了等他，歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。他靜靜的坐在園裏，看着太陽升起，看着餘暉落下，內心依然縈繞着那個問題：要不要去死？他不知道，母親在他離開後也來到地壇，靜靜坐在不遠處的石階裏，待到他滾動輪椅，去往回家的方向，她才起身悄悄地離開園子。默默承受痛苦的母親給了他活下去的勇氣。他明白，死是一件不必着急的事，死是一個必然會降臨的節日。
剩下就是解決活着的問題。這個問題有誰真想的明白，說的清晰。於是，他一次次來到地壇，一次次問自己這個無解的問題。他將目光移開雙腿，第一次看向身邊的古樹，腳下的螞蟻，傾聽鳥兒的鳴叫，聞聞花兒的香氣。一年又一年，他看着春天樹兒發出的新枝，聽見夏天蟬兒的鳴叫，撫摸秋天的落葉，感受冬天的初雪。他將大自然的一切裝進那顆慢慢打開的心。時間成爲沖淡傷痛的良藥，因爲地壇，他生出悲天憫人的心腸，長出感知萬事萬物的身體。走遍古園每一個角落，每一塊磚石都留下過他的痕跡。人生天地間，何其渺小，他開始接受上天降臨到他身上的苦難，開始接納無法逃避的事實。
他接納了這一切，再次來到古園，坐進輪椅，他的目光移向園中的路人。他觀察他們的神態，步履，猜測他們職業，喜好與性格。十五年裏，他注意到那個撿“燈籠花”的小姑娘，愛唱歌的小夥子，滿頭大汗的長跑健將，相互攙扶的一對老夫妻。他們同樣看到了他，但相視無言。他們不知道如何與他打聲招呼，所以選擇相視不語，成爲再次相見時的一種默契。
起初，他帶着本子和筆，到園中找一個最不爲人打擾的角落，偷偷的寫作。他很要面子，要是有人經過，他悄悄把本子收起。他的小說終於發表，有了不小的名氣。這反而讓他害怕，認爲怎麼好故事落在他的頭上。他只是在園裏來來去去，難免文思變得枯竭。他有了牽掛和顧慮，想得到更多，比如愛情。他的生活注入了新的希望，有了激情，有了慾念，有了活力。
地壇是他生命中的一部分，地壇賦予他新的生命與意義。他在地壇的古園裏參透了要不要死，明白了爲什麼活。寫作成爲生死間的一座橋樑，承載他看向夕陽落下，看着旭日升起。
推薦你去讀《我與地壇》，一小時後，你會穿越自己的身體，開始關注自己，開始迴歸內心，開始想念親人，開始愛上細膩。
《我與地壇》讀後感1200字10
在我看來，這篇文章是作者發給人生的一封感謝信，他試圖通過這次寫作來回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之後，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運的人，當時的情景很容易就可以聯想到，二十出頭的青年，意氣風發，正是大展才華，揮灑青春的年紀，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，於是他暴戾，陰鬱。
然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的剋制自己，於是他遇到了地壇，也可以說是地壇找到了他，亙古不變的景象轉化爲內心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內心孤獨的他找到了心靈的家園，於是他愛上了這裏，這裏的一切彷彿是專門爲他設計的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發呆，於是，先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說，這使心靈的沉澱。
可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動不方便，內心暴，煩躁，卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇，作爲母親，怎能不擔心，但只能待在房間乾等，內心的煎熬卻在激烈的進行，她沒有錯，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她現在最擔心的。
回憶過往，當年那個自暴自棄的少年已經長大，於是他緬懷着那段時光，在那艱難歲月中對生命的理解，以及母親給予的關愛與啓發，地壇裏他自省，瀰漫着濃郁的人生況味，但那隻說明過去，現在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠掌握在自己手中。
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態所發出的感悟、思索。作者以地壇作爲寄託自己情感與發泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。
由於作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這裏度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪迴，深刻地感受每一個季節的特點，體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活着，是我們一生都需想的問題，即使活着是飽經蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。當我們能擁有一片屬於自己的淨地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。
史鐵生不僅思考着自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，作者始初並沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，並且除去我那一絲倔強與羞澀，不至於到時後悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經歷警醒了我。
在課本未節選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經出現的人們及對他們人生的思索；對逆境人生的理解，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此複雜但卻純真、質樸，以至於我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變爲穩重、深情。
如此大千世界，還需一片淨地，細細地品味人生。
《我與地壇》讀後感1200字11
好像這古園便是以便等着我，而飽經滄桑在那裏等候了四百多年。——作文題記在普通高中高一課文內容中《我與地壇》是自讀課文，教師只說要自己看幾次，而因爲我僅僅以便應對每日任務囤圇吞棗一目十行而過。看了後感覺索然無味，題型與文章內容表述不一樣，也找不到表述服務宗旨，乾脆置放一邊未予理之，漸漸地也就遺忘了。之後，一直來到高三，最後一個學年，老師總注重素材作文高分數來源於教材非常是普通高中大家所教過的課文內容，比如朱自清的《荷塘月色》、《背影》、史鐵生的《我與地壇》這些這種。
教師的一席話使我恍惚之間，史鐵生？我與地壇？瞭解生疏交錯的創作者和著作，帶著還到來急的情緒翻出高一課本，滿懷好奇心與忐忑不安用心再讀。不知道是由於年紀的提高內心強大還是以便優秀作文高分數，當我們用心念完後內心很長時間不可以恢復。該怎麼講，在課文內容備註名稱裏寫着史鐵生20歲兩腿偏癱，精神實質貼近奔潰，因此就和背井離鄉遲尺的地壇結上了深厚感情。而地壇如同一位飽經滄桑的老母親，爲一個手足無措的人把一切都做好準備。一個殘缺不全的人，最不可以承受的也許便是他人對他傷口上撒鹽。史鐵生也一樣，見到時間就像見到自身的身影，見到小螞蟻在爬覺得自身如同個廢人連小螞蟻都比不上。第一時間我與地壇我分不清楚是如何，也搞不懂地壇和母親有說沒事兒？之後逐漸的懂了，是啥讓史鐵生從消極冷漠的心態到讚美生命呢？對，是地壇，是地面的母親。看待生命生要好好地着，死要安安穩穩的。史鐵生讓我們的是生命的身心的洗禮，生命鑄就。在史鐵生覺得，地壇雖荒涼卻沒有衰落，如同他自己一樣。他母親說，也罷給他們個清靜的地區自身舔吸創口，思考自身的運勢，思考人生價值。也許是真情又一次給了他對生命的感受，是他母親再一次給了他生要好好地的膽量。“每一個有熱情的知名演員都免不了是一個人質事件。
每一個明白賞析的觀衆們都恰當地破碎了一場詭計。每一個枯燥的知名演員都是由於他老認爲這戲劇表演與自身不相干。每一個不幸的觀衆們都是由於他總是坐着離演出舞臺太近了。”說確實我看到這心在隱痛，各種各樣緣故獨特自然環境使他把生命看穿，而交給大家的大量是鼓勵內心的良劑。生命是啥，對自己好點。在不知不覺我看到一則新聞是說深圳中學一同學們看過史鐵生的《我與地壇》內心遭受震撼人心擺脫了車禍事故的黑影，對啊，大家該謝謝更該牢記史鐵生的精神實質和能量，不但危害了全部文學類作壇還彌補了每一個外傷的內心進而又豐富了每一個生命。“因此死是一件無須急功近利的事，死是一個必定會來臨的傳統節日。那樣想過之看着我舒心多了，眼下的一切已不那麼恐怖。”在荒涼的地壇思考，並懷戀着母親的諸多見到我獨自一人的黯然神傷母親偷偷流淚輕輕地離去的身影。這就是我和地壇，血與淚交錯，感受着生命。放飛理想，感受生命。史鐵生用殘缺不全的人體，講出了更爲完善而豐腴的觀念。
他感受到的是生命的痛苦，表述出的確是存有的明亮和快樂，他明智的言語，點亮的反倒是大家日漸昏暗的心裏！
《我與地壇》讀後感1200字12
“假如生活沒有了苦難，世界還能夠存在麼？要是沒有愚鈍，機智還有什麼光榮呢？要是沒有了醜陋，漂亮又怎麼維繫自己的幸運？要是沒有了惡劣和卑下，善良和高尚又如何界定自己又如何成爲美德呢？”這段是我有幸在《我與地壇》中讀到的一段話，而這恰恰是對矛盾的最好詮釋。誠然，這個世界不會因人的意志轉移。我們也只是芸芸衆生的一員，可能我們會爲贏得身前身後名利奮鬥，也可能碌碌無爲虛度終生，若有時因爲一時的失利而一蹶不振，恐怕就將陷入作者苦思冥想多年才能解脫的問題。而這問題便是文章的開頭。
就命運而言，無論公道。
社會無疑是多樣化的，每個人在社會中扮演的角色也不盡相同。但因此便存在高低之分。看來差距是必然存在的，人類劇本需要它，存在的本身需要它，於是又一個令人絕望的問題存在那。由誰去充任那苦難的角色又有誰去體會時間的幸福驕傲，快樂。只好聽憑偶然，是沒有公道可講的。
我也如同作者般設想過。要是沒有了殘疾，健全是否因其司空見慣而膩煩和乏味？我常夢想着，在人間徹底消滅殘疾或由患病者代替殘疾人去承擔同樣的痛苦。如果能把疾病也全數消滅，那麼這份苦痛又由相貌醜陋的人去承擔。就算我們連醜陋，連愚昧和一切我們所不喜的食物和行爲也都可以盡數消滅，當世上所有的人千篇一律的健康美貌高尚，結果又會是怎樣。恐怕世界這一劇本也將收場，一個失去差別的世界將是一潭死水，無半點生機可言。
在當今社會，存在一羣利己主義者。在獲得美好事物的同時希望把自身的一切厄運轉移給他人而又讓自身充滿幸運。殊不知幸運之路就像天空的銀河，它是許許多多星星的聚會或集結，這些小星星分開了是爲人所不知，但合在一起才能綻放光彩。可能對於人來說，星星可能是小優點，才能甚至可能是厄運。讀後感·那些“非己不愛的人”往往下場不好，他們總是犧牲別人成全自己最終成了無常命運的犧牲品。他們本以爲已經用利己之道綁住了命運的翅膀卻永遠不可能飛上藍天。
命運似乎總愛和人開玩笑。21歲，風華正茂之時。正是努力之時，可他卻與輪椅結下了不解之緣。而且以後還要與它相依爲命，就想他說的一樣：“世上的事常常使上帝的居心變得可疑”。但是不論怎麼可疑，人生還要繼續下去。令我欣慰的是，雖然他也曾幻想死亡卻最終面向現實，在地壇的思考讓他明白“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果所以死是一件不用急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日”但上帝的這個玩笑似乎並未停止，就在他剛剛做出點成績時，母親卻悄然離開了人世，她並未看到兒子帶來的驕傲。世間最悲慘的事莫過於此—子欲養而親不在。在失去母親後，他又遇上更大的磨難，他患上了腎病並發展成尿毒症，需要靠透析維持生命。雖然不能多說話，但他的臉上依然保持着笑容。
命運的手永遠不可能爲人所操控。我們無法去改變肉體上的苦痛，但卻能如作者一般心靈甘之如飴。與其說作者是憑自己的才思敏捷寫出的作品，不如說是他思索人生的心靈日記。若沒有這份苦難，恐怕史鐵生也如芸芸衆生般泯然衆人了吧。
我常以爲是醜女造就了美人，是愚氓舉出了智者，是懦夫襯照了英雄，是一時的厄運成就了他一生的幸運。從這個意義上說苦難對弈我們每個人來說，未必是一件壞事，至少不是我的末日。
《我與地壇》讀後感1200字13
看到眼前自己準備的一摞書籍，還是不由自主選擇了著名作家史鐵生的《我與地壇》這本書。第一次讀他的作品是在小學四五年級，父親訂閱的《青年文學》雜誌上一篇描寫作者在陝北農村插隊生活的短篇小說《我的遙遠的清平灣》，感情真摯，娓娓道來，令人回味無窮。所以記住了他的名字，以後又陸續讀了他寫的一些書。《我與地壇》以前讀過多次，但每次閱讀都能給人帶來溫暖，力量和思索。
《我與地壇》是作者二十一歲那年，身體出現問題，下肢癱瘓，生活出現重大改變時，在一座廢棄的古園中對自己人生所發出的感慨和思索。作者以地壇作爲寄託自己情感和發泄情感的地方，同時也是他思考人生的一處佳境。“地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近。總之，只好認爲這是緣分。地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了，而自從我的祖母年輕時帶着我父親來到北京，就一直住在離它不遠的地方-五十多年間搬過幾次家，可搬來搬去總是在它周圍，而且是越搬離它越近了。我常覺得這中間有着宿命的味道:彷彿這古園就是爲了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。它等待我出生，然後又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。”他體驗到了更多的人生痛苦，但他依然在命運中掙扎，找到了一座古園，在這裏度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪迴，深刻感受每個季節的特點，體會每種人生的價值，他思考死與生，殘缺與愛情，苦難與信仰……
“誰又能把這世界想個明白呢?世上的事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以爲消滅種種苦難而奮鬥，併爲此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會墜入深深的迷茫了:假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在麼?要是沒有愚鈍，機智還有什麼光榮呢?要是沒了醜陋，漂亮又怎麼維繫自己的幸運?要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成爲美德呢?要是沒有了殘疾，健全是否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?”
作者思考着自己的逆境，他還在思考自己親人所受的痛。初始並沒考慮到母親所承受的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經過時間的醞釀，他感到了母親的忐忑與無奈。“三十歲時，我的第一篇小說發表了，母親卻已不在人世。過了幾年，我的另一篇小說又僥倖獲獎，母親已離開我整整七年。獲獎之後，登門採訪的記者就多。大家都好心好意，認爲我不容易。但我只準備了一套話，說來說去就覺得心煩。我搖着車躲出去，坐在小公園安靜的樹林裏，我閉上眼睛，想:上帝爲什麼早早地召母親回去呢?很久很久，迷迷糊糊地，我聽見回答:她心裏太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。我似乎得到一點兒安慰，睜開眼睛，看見風正從樹林裏穿過。”
《我與地壇》作者用殘缺的身體，寫出了最爲健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂。許多美好的事物只可意會不可言傳。人生如此複雜但卻純真、質樸，以至於我們要用一生的時間去思索……失落、煩躁、穩重、深情。如此大千世界，還需一片淨地，細細品味人生。
《我與地壇》讀後感1200字14
我隨史鐵生進入古老的地壇，感受他一生的沉浮。
剝蝕的琉璃，淡褪的硃紅，坍圮的高牆；古柏愈見蒼幽，野草茂盛自在，古園廢棄卻也落得一身沉靜。
相信地壇也曾有輝煌的時候吧，雕欄玉砌，門可羅雀；可浮華褪去，繁華斂去，它已不在富麗堂皇。當欽羨的目光統統散去，它也許會慶幸荒蕪帶來的坦蕩。
自己用年華沉澱下來的那份古樸與率直，正如大地般源源不斷地向它輸送一份踏實與滿足。
地壇如此，人亦如此。日出是成熟，日落是沉潛。
史鐵生那時二十多歲，他在最狂妄的年紀失去了雙腿，從此不再意氣風發，鮮衣怒馬。幸好幸好，還有地壇。它爲一個失魂落魄的人把一切都準備好了，它歷盡四百年的滄桑，專程爲了等他。那天他搖着輪椅，緩緩進入了地壇，方纔窺見園中不息的生機：蜂兒飛在半空，螞蟻疾步而行，雨燕放聲高歌，草木競相生長。如此，是他記憶中地壇的情感與意蘊。
地壇滿地亮起月光，而他在思考着生與死的問題，常常一坐就是幾個小時。終於有一天，他擡頭凝望月亮，於書中寫：“死是一個必然會降臨的節日。”是的，人生碌碌，榮枯有數，得失難量，死是不可以避免的。唯一能做的就是立足當下，去追去闖，將生命釋放於大地長天，遠山滄海。
“由誰去充任那些苦難角色？又有誰去體現這世間的的幸福、驕傲和快樂？”
“就命運而言，休論公道。”一句，已道明一切。
命運是不公平的，它給你帶來了苦難，卻贈予他人幸福，於是你只好在幹吃等死，埋怨着老天的不公，說對生活失去了所有的希望。但同時，命運也是公平的。歷經苦難的人，將比一生走在坦途上的人多出一份坦然，灑脫與淡泊。這些都是命運饋贈給你的財富啊！如同地壇一般，一切經歷會沉澱爲你的氣質。無需言明，你由內而外都散發着光芒，熠熠生輝。
當母親的背影轟然倒塌，呼吸聲戛然而止，猝然離開兒子，結束了一生。那個任性、哀怨、壞脾氣的兒子才幡然醒悟。甚感淒涼悔恨，可又有什麼用呢？想挽回想致歉卻回天乏術。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。這大概是世間最遺憾最無能爲力的事了吧。
親情是世間最純粹最令人動容的情感，是我們無需追尋就已得到的一切。爲何要將利劍對準親人？我們常對陌生人報以善意的微笑，卻常將身邊最親近的人，惡語相向，大吼大叫。
史鐵生在地壇中領悟了人去樓空，客走茶涼的真諦，洋洋灑灑的文字溢滿了他從容的生命毅力，燃起了無限的激情與力量。他毅然決然地拋棄一切頹廢與不甘，將所有的情感藏在文字之下，優美的文字是對生命的掙扎與超越；失去雙腿，用文字站起。他也有着一腔溫熱，用文字拉回了在垂死邊緣掙扎的劫難慘敗者，同樣喚醒了他們對生活的嚮往，讓他們嘆道“人間值得。”
史鐵生終究是幸運的，上帝看他在失去身體的支撐點後，贈予他一座園子，一個精神上的棲息地，心靈上的避難所。使他在滿園瀰漫的沉靜光芒中，看到時間，看到自己的身影；讓他參悟愛的謎題；讓他懂得生命誠可貴。
祭壇石門的落日，寂靜的光輝平鋪的那一刻，地上的坎坷都被映照的熠熠生輝。
十五年的堅持，十五年的風吹日曬，使地壇與他融爲一體。他已不在地壇，地壇在他。
《我與地壇》讀後感1200字15
記得第一次讀《我與地壇》是在高中教科書上，當時我能感受到一種十分沉重的壓抑，淒涼和滄桑。時隔多年，再一次品味這篇文章時卻比當年有了更多的感悟，那便是母親的堅忍、偉大、平淡卻真切和毫不張揚的愛。
世界上有一千個母親，就有一千種母愛。然而對於身體殘疾的兒子來說，母愛顯得更爲偉大，偉大到倔強的史鐵生不願坦然接受，甚至有意無意傷害到母親，但母親卻毫無怨言、百般呵護着自己的兒子。
活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿。兩條腿殘廢後的幾年裏，史鐵生找不到工作，找不到去路，忽然間什麼都找不到了。十五年前的一個下午，他搖着輪椅進入園中——也就是地壇。在這裏，只有昆蟲，有花草樹木的陪伴……
母親理解兒子的苦楚，對命運如此坎坷的兒子，從來沒有要求，只有默默的關懷，每次兒子出去的時候，總是給他準備好東西，送到門外。作爲兒子，直到有一回搖車出了小院想起什麼事又返身回來，看見母親還在原地，還是送自己走時的姿勢，望着“我”拐出小院的那處牆角，對“我”的回來竟一時沒有反應。許多年後，作者才恍然明白，作爲兒子的痛在母親那裏是要翻倍的，只是他當時只無限沉浸在自己的痛苦之中，忽略了母親甚至所有人的痛。
當年輕莽撞的他嘗試着躲開母親視野的時候，開始和母親捉起了“迷藏”。地壇比他想象的大得多，母親不知道走過多少焦灼的路，用作者的話說，便是“有過我車轍的地方，也都有過母親的腳印”。雖然他看到母親無數次，但是他倔強得不願意開口喊母親，直到母親找到他爲止。
多少年後，他一直痛悔自己當初的倔強莽撞，想告訴所有長大了的男孩子以後不要和母親來這套倔強，羞澀就更不必了，因爲這樣只讓愛你的親人焦急，傷心。我已經懂了可我已經來不及了。來地壇裏的有年輕的伴侶，有追逐夢想的人，有幸福的老人，也有不幸的人。年復一年，來的來，走的走，唯有母親的呼喚縈繞在作者心頭。
史鐵生的母親一直都在小心翼翼的呵護他那顆脆弱敏感的心。母親也是一位漂亮聰明、熱愛生活的知性女性，她熱愛養花，卻更愛她在最美麗的時光癱瘓了兒子，在兒子病後，她曾經侍弄的花草全枯死了。即使在醫院明確表示她兒子的病目前國內外都沒法治的時候，她還是不放棄的到處找大夫，打聽偏方。母親總可以找到稀奇古怪的偏方讓兒子吃、喝、敷、薰，有一次史鐵生的胯被燙傷，驚慌了好久，母親爲此時時刻刻守在兒子身邊。
史鐵生母親在地壇裏端着眼鏡四處張望尋找史鐵生的場景，總是讓我聯想起上大學時，父母在送我到校後找不到回家的路的場景，也讓我想起小時候調皮倔強讓母親流淚的場景。天下沒有哪一位母親願意自己孩子受到一點點傷害。如果可以，母親寧願受苦受難的是自己，她希望自己的孩子永遠快樂幸福的生活下去。
我們理應懂得——感恩母親。世界上並不是每一種鮮花都能代表愛情，但是玫瑰做到了，並不是每一座高山都能代表巍峨，但是珠穆朗瑪做到了，並不是每一種愛都能代表偉大，但是母親做到了。母親時刻用最樸實、最真誠的愛呵護着我們的肉體和靈魂，引領着我們不斷奮勇前進。
感恩母親，多一些理解，多一點責任，少一點倔強和抱怨。一切用行動來證明，並且從內心深處發出對母親的愛，就像母親愛自己一樣用真心去關心、關愛和呵護。
“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待”，陪伴纔是最長情的告白。
