讀《琵琶記》有感

原因種種，迫得我不得不打起精神看一些有名的沒名的古文，辛苦了一場，不說上一兩句，總覺得吃虧了些……

《琵琶記》是高明元末的作品，據說是成就比較高，影響也比較大的一部作品，作品圍繞陳留書生蔡伯喈新婚不久，迫於父命，上京趕考，中得狀元，既而被牛府強行留於京城入贅，而蔡原妻趙五娘在家侍奉雙親，因家鄉遭遇嚴重災害，翁公婆雙雙餓死，不得已趙五娘彈唱琵琶詞行乞到京城尋夫展開。爲的是宣揚貞烈和忠孝。

大道理我不懂，也不想談論。只是有些好笑，古人也挺有意思的。從《西廂記》，到《牡丹亭》，到《琵琶記》從張生到柳夢梅到蔡伯喈，個個都是狀元，讓人不得不懷疑，狀元當真就這麼好中?我查證了一下，從秀才到舉人到進士到狀元，從童試到鄉試到會試到殿試，從縣到省，從省到中央。是真真正正地過三關斬六將，而最終結果是第一甲才限三名，頭名纔是狀元。據說科舉考試並不是年年都有，換言之，狀元是集全中國數年的第一名，其難度之高，可想而知。故，歷代狀元，有如鳳毛麟角，少之又少。我特意留心了一下，鼎鼎大名如范仲淹，張先，蘇軾，歐陽修都是進士。而七歲能文，有神童之譽的晏殊，也只不過是賜同進士出身。真正地狀元，我僅僅是在以上三部戲曲裏纔看到。

這和中國只一個李嘉誠，美國只一個比爾蓋茨，而言情小說裏處處都是李嘉誠和比爾蓋茨有什麼不同?只不過，言情小說，以愛情爲主，講述的是現代版的灰姑娘和王子的故事，出發點有別，可手法上有什麼不一樣呢?

再說，古人不也是擅說才（財）子佳人的故事麼，你看那個祭伯喈，才新婚2個月就赴京趕考，高中後，又被人看中相貌文才，端的是青年俊才，其原妻五娘新婚時也是青春貌媚，可比桃李。古代，男二十時，要行一個成年禮“束髮戴冠”。女，十四，就稱爲及笈之年，即可嫁人，蔡氏父母言稱沒有七子八婿，僅一獨子，此等婚姻肯定不會是在蔡伯喈歲數太大時才辦。由此推算，蔡伯喈大婚時，頂多二十出頭。正是男俊女俏男才女貌的時候，可是，文中一再強調，蔡氏父母八十有餘。八十有餘的父母，二十多歲的兒子?簡言之，蔡母最早也是在五十五歲以後受的孕。就是現在，醫學設備這麼發達齊全，也是聞所未聞。六十歲左右生產，這個概率和高中狀元有得一比。

古人最重“不孝有三，無後爲大”。蔡氏父母晚來得子，兒子新婚兩月藍田種玉未果，就急急趕考，還是其父苦苦相逼，不合情理，不合情理。

暫說到這裏，接下來要說快嘴李翠蓮和蘇武牧羊我之見。