五年級《黃道婆》教學反思2篇

《黃道婆》教學反思一

《黃道婆》這篇課文，講述了我國曆史上著名的紡織革新家黃道婆傳授棉紡技術、革新紡織工具，爲父老鄉親們造福的故事。這篇課文不長，語言淺顯易懂，因此，在教學本課時，我放手讓學生自主閱讀，並在閱讀的過程中把感受最深的部分畫出來，讀給大家聽，並說說爲什麼受到感動。在學生充分讀文的基礎上，創設情境，

情境一：什麼是童養媳?當她受到悲慘的待遇時，她是怎樣想的?怎樣做的?

情境二：每次想到家鄉的父老鄉親勞作時的艱辛，她百感交集，百感交集的意思是什麼?爲什麼會有這種情感?她此時是怎樣想的?怎樣做的?

情景三：黃道婆回鄉後，把技術無償傳授給鄉親，有人勸他，你辛辛苦苦學來的技術，怎麼就輕易傳給別人?而黃道婆卻語重心長地說：-------;

情境四：人們爲什麼要追念黃道婆?怎樣追念她?

引導學生對課文中的具體事例進行理解和體會，從而讓學生感悟到黃道婆反抗封建壓迫，勵志自立，熱愛家鄉和勇於革新的精神。最後，引導學生採用自己喜歡的方式讀課文，讀出讚美的語氣和人們對她無限敬仰之情。

　《黃道婆》教學反思二

上完《黃道婆》這篇課文，心中頗有幾分欣喜，因爲我跨出了這一步——從“教課文”到“教語文”，初步嘗試了語文課課程內容的開發，讓我的語文課有一個美麗的轉身。

(一)糾結——該上什麼內容?

按進度就應該上《黃道婆》，繼續一如既往上閱讀課，帶領學生品詞析句，感悟吟詠，體會人物精神，如果這樣，我有現成的課件、教案(有個同事上這篇課文，得了市級一等獎，她毫不吝惜地把全套資料給了我)可是，我不想這樣……

那就上第一課時，從單元教學目標，到指導學生收集資料到初步感知課文內容，學習課文字詞。還是沒有新意……

(二)靈光——夜讀的啓示

我愛讀微信朋友們發的文章，特別喜歡晚上倚靠在牀頭，翻閱手機，閱讀朋友圈裏的美文，感受朋友們的情誼……

驀地，朋友發的一篇《期待語文課的美麗轉身》出現在眼前，這位朋友是教研員，偶爾還會自己寫點詩詞出來，讓我們分享，我喜歡她的文筆。對於語文，她有她獨特的見解。我迫不及待地開始閱讀，這是上海師範大學小學語文研究中心副主任吳忠豪的一篇論文，文章爲我們區分了“課程內容”和“教材內容”，分析了我們的語文教學跳不出教課文的怪圈的原因，交給了我們運用課文來教語文的方法。文章裏有大陸語文老師和臺灣語文老師上課的對比，有香港老師上課的示範，有葉聖陶先生和崔巒老師的指導意見，旁徵博引，告訴了我們應該利用課文來教語文。

(三)感悟——“偉大”的決定

是啊，長期以來，我們的語文教學都停留在了“教課文”上，大量的時間，花在了課文內容的分析上，語文課上完，學生留下的多是教材內容的痕跡，而不是語文課程的痕跡。課程內容是什麼?簡單地說，課程內容是指“教什麼”，教材內容是什麼?教材內容是指“用什麼來教”。教材內容只是傳遞課程內容的憑藉。課程內容指的是學生學習語文必須掌握的可以終身受用的語文知識、語文方法和語文技能。

那我就應該藉助《黃道婆》這一教材內容，來教給學生一定的語文知識和方法。不再去分析課文，停留在“教課文”的份上!

仔細閱讀教參和本單元的訓練目標，我把這堂課的訓練定位爲“用教材教語文，主動開發課程內容”，就是讓學生學習抓住典型事例表現人物精神這種寫作方法，並運用到習作中去，實現從讀到寫的飛躍!

(四)構思——破“繭”成“蝶”

有了理念的引領，我開始設計我的教學，分爲了1.開門見山做引入，看黃道婆的照片，以“棉神”直接引入，並告知學生這節課要學的內容;2.回顧課文學寫法，回顧課文表現的黃道婆具有哪些精神，作者寫了黃道婆的哪些事例，再分析事例和人物精神之間的聯繫，得出“抓住典型事例表現人物精神”的寫作方法;3.學練結合固新知，以學過的課文《梅蘭芳》爲素材，讓學生辨析要表現梅蘭芳的愛國精神，需要哪些事例，從而加深“典型事例”的理解;4.讀寫結合巧引路，再回到課文，拋出問題“如果想寫‘改革家——黃道婆’，突出黃道婆勇於革新的精神，該選取哪些典型事例?”讓學生從課文第5自然段中分裂出四件關於黃道婆的典型事例;5.小試牛刀展才華。向學生提供一些關於黃道婆革新的棉紡工具的資料，以幫助學生具體瞭解黃道婆的發明，再提示一些諸如“首尾呼應”等的寫法 ，再佈置習作，學生當堂下筆。

(五)實踐——美麗轉身

3月24日清晨，我踏着輕快的步伐，精神抖擻地走進教室，教室裏，孩子們已經在自覺地讀課文《黃道婆》了，看着孩子們專注的神情，我心生感動。快兩年了，我和這一羣淳樸可愛的孩子從相識到熟悉，孩子們已經接納了我，我也已經愛上了她們。

開始上課了，課堂就像流水一樣，正常地發生着，孩子們漲紅的小臉，舉着不放的小手，閃着靈光的小眼，能說會道的小嘴，讓我享受着語文，享受着課堂。

我是否真的完成了一次語文課堂的美麗轉身?且看且思且實踐……