蘇教版七年級下《黔之驢》課堂實錄
一、導入
師:今天和同學們一起學柳宗元的《黔之驢》,知道柳宗元嗎?哪個朝代的?
生:【齊聲】唐代文學家。
師:他最擅長寫什麼?
生1:雜文。
師:最擅長寫雜文裏的什麼類型?
生2:寓言。
師:真厲害,柳宗元是唐宋八大家之一,記住啦!唐宋八大家主要都是散文寫得好,柳宗元不僅散文寫得好,傳記寫得也不錯,寫得尤其好的是寓言。哪位同學說說寓言是一種什麼樣的文體?寓言有什麼特點?
生3:寓言能以一個小故事表達一個大道理。
師:你概括了寓言的兩大特點,一是有故事,二是用故事反映道理,當然不一定是大道理。而寓言故事又不同於一般故事,它還有什麼特點呢?
生4:寓言簡短生動。
生5:裏面人物都是動物。
師:這句話怎麼表述?
生6:裏面的主要角色是動物或植物,一般不用人。
二、整體感知
師:今天的故事主角是誰啊?
生:【齊聲】驢!
師:哪裏的驢?
生:【齊聲】黔,貴州!
師:這個說法基本成立,準確一點則是不成立的,後面再說。“黔”怎麼讀?
生:【齊聲】qián!
師:好的,那大家知道學習文言文首先要做的是什麼?
生:【齊聲】讀!
師:對,首先要讀。課文讀過了嗎?註釋讀過了嗎?
生:【小聲齊答】讀了。
師:有點底氣不足,註釋要以默讀爲主,課文要以朗讀爲主。請同學讀課文,誰主動讀?
生舉手。
師:女生優先吧。聽的同學可以想想她讀得怎麼樣?應該怎麼讀?
一女生朗讀課文。
師:讀得怎麼樣啊?與你們心中的標準一致嗎?有沒有覺得比她讀得好的?
一男生朗讀課文。
讀完學生鼓掌。
師:讀得是否更好一些?這也是應該的,因爲你比女生後讀。
生笑。
師:女同學咬音很準,男同學把寓言的語氣都讀出來了,像最後一句就有一種勝利者的姿態,你願意帶大家一起讀嗎?
生齊讀。
師:謝謝這位同學,你的活比老師幹得好!
三、分析“驢”的形象
師:讀寓言要抓故事,讀故事要抓主要形象。下面我們一起來看看黔之驢是什麼樣的驢?請用自己的習慣標畫出哪些語句主要寫驢,從哪些方面寫驢,寫出了一頭什麼樣的驢?
學生標畫。
師:來交流一下。
生7:“虎見之,龐然大物也,以爲神”一句從虎的角度寫驢外表的強大。
師:外表強大?請推敲怎麼表達。
生8:光從外表還看不出強大。
師:那就是寫外表之大,剛纔他說了“以爲神”,這句話怎麼譯?
生8:把它當作神。
師:很好,以之爲神,從老虎的角度寫驢外表之大。
生9:“驢一鳴,虎大駭”一句從老虎害怕的角度寫驢鳴叫聲大。
生10:這一句告訴我們,因爲貴州本來沒有驢子,所以驢一叫,老虎就怕了。
師:請注意圍繞如何寫驢這一核心話題思考!
生11:“驢不勝怒,蹄之。”一句中顯示了驢脾氣的暴躁。
師:這能看出驢脾氣暴躁,“不勝怒”是什麼意思,能譯一下嗎?
生11:禁不住憤怒。
生12:這句也可看出驢沒有真才實學卻自以爲是。
師:你是從哪裏看出的?
生12:從“蹄之”。
師:蹄不也是一種本領嗎?怎麼說它沒有真才實學啊?
生13:我來補充,“不勝怒,蹄之”,驢忍不住發怒了,但它除了蹄,實在沒有其它強大的本領了。
師:很對,文中還有一句與之意思相似的句子,你能找一下嗎?
生13:“覺無異能者。”
師:誰覺?
生:【齊聲】老虎!
師:對,你們看鳴、蹄這些本領確非異能,表明驢確實沒什麼真本領。
師:還有寫驢的地方嗎?誰注意過第一句話,“黔無驢”不也是在寫驢嗎?
生點頭。
師:這驢是從哪裏來的?怎麼來的?
生14:從外地來的,是船載以入。
師:“船載”是什麼意思?
生14:用船運過來。
師:譯得好,這不就是寫驢的來歷嗎?
師:讀寓言要特別注意主角的結局,我們還不得不關注驢的下場,這很重要!文中哪句是寫驢的結局?
生:【齊聲】因跳踉大?,斷其喉,盡其肉,乃去。
師:這句話還是從老虎的角度來寫驢,如果從驢的角度考慮該怎麼說呢?
生15:驢被咬斷了喉嚨,吃光了肉。
師:好的,那驢爲什麼會有這樣的下場?
生16:驢無異能。
師:這個問題一下回答蠻難的,待會再往深處想,我們先從前人說過的成語來看看。
生17:黔驢技窮。
生18:黔驢之技。
生19:外強中乾。
師:“外強中乾”是否出自本文還需考證,但用在這裏很貼切。
生20:龐然大物,工於心計。
師:成語積累很豐富,“工於心計”形容老虎也很貼切,但是否語出此處同樣得考證。
師:“龐然大物”在什麼情況下用?姚明在籃球場上叱吒風雲,簡直是龐然大物。這個例子行嗎?
生21:不行,“龐然大物”不能形容人。
師:好,有想法,但想法不一定對。請聯繫驢的遭遇,再看看可以形容人嗎?
生22:能,“龐然大物”形容表面強大卻沒有真正能力的對象。
四、分析“虎”的形象
師:對,驢的故事就大致讀到這裏。剛纔有個問題同學們很爲難,事實上作者的大量筆墨並沒有用在驢身上,而用在老虎身上,爲什麼呢?我們先看看這是一頭怎樣的虎。
生23:老虎是勝利者。
生24:但老虎一開始怕驢。
師:從文中找依據說說。
生24:“以爲神”、“大駭”、“遠遁”、“甚恐”。
師:找的好。
生25:老虎工於心計,它慢慢了解,慢慢適應驢。
師:也從文中找依據說說。
生25:“稍出近之”、“又近出前後”、“稍近益狎”,老虎一步一步在試探,表明它工於心計。
師:說得真好。剛纔古人讀《黔之驢》從驢的角度概括了很多成語,我們能不能從老虎身上也概括幾個詞,可能以後會成爲成語,同學們能試試嗎?
生26:黔虎之智。
生27:黔虎識驢。
五、分別從驢和虎的角度講述故事
師:同學們概括的真好。那學了驢、虎的故事,下面就來講故事,小時候我們講故事怎麼開頭的?
生:【齊聲】很久很久以前……
師:誰來用自己的話講這個故事,注意可以有自己的語言但不能脫離原文。
生講述故事。
師:這位同學注意了故事性,但有個細節,驢到底踢到老虎沒有啊?
生28:沒有踢到,老虎是很機智的。
師:我們再把講故事的要求提高一點,分別用虎和驢的口氣來講,挑戰一下嗎?
一男生以驢的口氣講述故事。
師:講得很生動,故事性強。對方言的感情也挺深,味道不錯!
生笑。
一女生以虎的口氣講述故事。
師:也不錯,把老虎的心理表現得很細膩,層次分明。故事講完了,同學們還有疑問嗎?
生遲疑。
六、探究故事的深層寓意
師:老虎的.故事比驢的故事生動全面,那課題怎麼是黔之驢,不是黔之虎呢?
生29:是用黔驢反襯黔虎的聰明機智。
生30:柳宗元借驢諷刺當時昏庸無能的官員。
師:這位同學講得很深刻,學古文要知人論世,從當時的背景出發,柳宗元生活的中唐時代,朝中很多官員地位顯赫卻無多少本領,作者就借驢諷刺朝廷中那些位高權重卻昏庸無能的大臣們。同學們以後生活中遇到這樣的人也可以聯想到這頭黔之驢!
生:【齊聲】好!
師:剛纔有個同學說大家都不喜歡驢,老師有些疑問,有人喜歡驢嗎?
生31:現實生活中驢還是很有用的。
師:老師也喜歡驢,它勤勞踏實可愛,不工於心計,北方人家裏的驢都是寶,幫人拉磨拉車。而文中的驢是說“至則無可用”,不是說驢沒有用,這怎麼理解?
生32:沒有把驢放到該放的地方,這驢就沒有用了。
師:人如果這樣,恐怕結局也如此啊!那到底是誰導致了這個悲劇呢?
生:【齊聲】好事者!
師:柳宗元不敢諷刺好事者,好事者是誰啊?
生33:是當時的皇帝。
師:那前面的問題我們也可以解決了,黔之驢的悲劇是因爲好事者的無事生非,能從好事者的角度概括一個詞語給後世留下些教訓,來嘗試一下。
師生:【齊聲】載驢入黔!
師:一起記住這個悲劇故事的教訓吧,同學們長大以後可不能做這樣的事啊!
生點頭。
七、結課
師:今天我們讀了一篇寓言,知道了關於驢、虎和好事者的三個故事,懂得了古人概括和我們自己概括的八個成語,明白了一些道理,好,下課!
(根據首屆蘇派語文教育論壇聽課記錄整理而成)