九上《紀念伏爾泰逝世一百週年的演說》教學設計
《紀念伏爾泰逝世一百週年的演說》教學設計
【教學目標】
(一)知識目標
1.把握兩位傑出人物的思想。
2.掌握演說的特點。
(二)能力目標
1.揣摩雨果包含激情、詩化的語言。
2.運用文中方法寫作演講稿。
(三)情感目標
1.欣賞語言，體會充滿激情的、富於浪漫主義色彩的演講語言風格。
2.體會兩位傑出人物的人格和思想光輝，學習其精神。
【教學重點】
從雨果包含激情的語言中領略兩位傑出人物的思想光輝。
【教學難點】
學生對時代和思想背景陌生。
【教學方式】
朗讀、置疑、討論、合作、探究。
課時安排
一課時
課前準備
1.查找雨果、伏爾泰的相關資料。
2.查工具書認識生字詞。
隕(yǔn )柩( jiǜ )駁(bó )曙( shǔ ) 邃(suì)睿( ruì ) 恪(kè )
教學過程
一、導入新課
人類社會的前行，在很大程度上是由於聖哲的指引，在智慧之光的照耀下，人們才找到了前進的道路。伏爾泰正是這樣一束智慧之光……
從雨果激情澎湃的演講中，我們感受到伏爾泰撼人的精神力量，同時領略到雨果的人道主義風采和凜然的正義。
請同學們把蒐集到的有關雨果、伏爾泰的相關資料在全班展示交流。
1.伏爾泰，法國作家、哲學家、啓蒙思想家。出生資產階級家庭。從小喜愛文藝。中學畢業後，因作詩諷刺宮廷而遭囚禁。在獄中完成第一個悲劇《奧狄浦斯王》，出獄後上演盛況空前。此後因宣傳啓蒙思想，多次受迫害並被放逐國外。爲避開當局追捕，晚年避居法瑞邊境，積極參加政治和鬥爭。逝世前回到巴黎。他的文學創作極爲豐富多彩。包括史詩、抒情詩、小說、戲劇等，而以哲理小說影響最大。其中著名作品有《查第格》、《老實人》、《天真漢》等。
2.雨果，法國作家，生於貝尚呂。父爲拿破崙軍官。童年時曾隨父輾轉歐洲各地。青年時崇拜夏多布里昂，政治和藝術上趨向保守。後隨着查理第十反動統治的日益加劇逐漸轉向自由主義。1831年，發表長篇歷史小說《巴黎聖母院》，通過中世紀一次巴黎貧民起義，揭露了宗教勢力和封建政權對人民的深重壓迫，鮮明地體現了雨果的善與美、美與醜的對照原則。1841年被選爲法蘭西學院院士。1851年曾積極反對拿破崙第三稱帝，此後流亡國外達19年。其間創作了大量的詩歌、小說和政論，現實主義傾向大爲增強。
3.浪漫主義
文學史上的基本創作方法之一。它的基本原則是通過表現理想來反映現實。即將理想的生活當作直接的描寫對象，展示出一個存在於作者心目中的理想世界，以表達對現實的不滿或補現實的不足。表現手法往往比較奇特，情節曲折離奇，語言熱情奔放，格調高昂激越。
1978年，“教導人們走自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年後，另一位偉大的人道主義鬥士——維克多雨果站在紀念伏爾泰百冥誕的講壇上，發表了這篇激情澎湃的演講。
◎背景
雨果在伏爾泰逝世一百週年紀念會上發表的演講。1878年的法國，拿破崙三世王朝已經推翻，建立了共和政府。作者也早已結束了19年的流亡生活。但是，德國對法的戰爭沒有停息，因爲政治派別紛爭激烈。尤其對巴黎公社員的殺戮，到處瀰漫着血腥。“野蠻還在，刀劍猖狂”。作者本人代表左派，同情巴黎公社，不斷受到排擠。雨果這位從伏爾泰思想汲取力量的人道主義鬥士，發表富有戰鬥激情的演說。
二、整體感知
1.全班感情充沛地朗讀課文。
◎理文脈
文章緊扣對伏爾泰的禮讚，從歷史到現實，從伏爾泰的卓越貢獻到他的非凡人格，從伏爾泰思想啓蒙的現實關懷，構成演講的脈絡層次。
◎辨結構
文章的結構示意圖
◎探意旨
本文高度評價伏爾泰在人類歷史上的非凡地位，熱情歌頌他在歷史上的卓越貢獻和偉大的人格魅力，極大肯定了伏爾泰對後世產生巨大的作用。同時表現了作者對黑暗、戰爭、專制和不公宣戰的激情。
本文是一篇演說辭，但就其實質還是一篇議論文，要從觀點和材料方面解其意旨。
(1)抓住觀點。觀點是作者所要表明看法和態度。
如，文章第一段作者這樣評價：“伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀，他行使一個職能，他完成過一項使命。”高度評價值伏爾泰的歷史地位和巨大的貢獻。又如第13段，這樣寫到“伏爾泰比國家領袖更重要，他是思想的領袖。到伏爾泰，一個新的紀元開始了。”還如第14段這樣評價伏爾泰對後世影響：“他有益於人類的生命在一百年前已經熄滅，但他的精神是不朽的。”
(2)分析材料。文中所述的材料是觀點的印證和具體化。
如，第一段中“在他彌留之際，一邊有同時代和後代的歡呼與讚美，另一邊有對他懷有深仇大恨的舊時代洋洋得意的喧叫和仇恨”。伏爾泰所受的極端譭譽，正好反襯出他與黑暗的勢不兩立，他對世人的啓蒙功勳。其他如“伏爾泰戰勝了敵人”，“他戰勝了古老的'法典、陳舊的教條。他戰勝了封建的君主、中世紀式的法官、羅馬天主教式的神甫。他把人的尊嚴賦予黎民百姓。”這些都證明伏爾泰在思想啓蒙上的傑出貢獻。
除從觀點和材料方面探討外，還要從作者流露的情感上領會。
雨果這篇演說激情澎湃，洋溢着對伏爾泰景仰讚頌之情，同時展現作者作爲人道主義鬥士的形象。
2.體會雨果充滿激情、富於浪漫主義色彩的演講語言，並選擇幾個最能代表這種語言風格的段落自由朗讀。
三、問題探究
從雨果的演講中，可以瞭解到伏爾泰爲人類文明做出了怎樣的貢獻?雨果爲什麼把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始?
全班合作探究並明確：
1.伏爾泰以猛如雷電的筆寫下不朽的文章，揭示了封建君主的殘暴，法官、神甫欺壓人民的本質，教導人民從混沌愚昧中走出來，推翻君主統治，開創一個民主文明的法蘭西。
2.在伏爾泰生活的時代前期，統治階級壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來反抗，社會愈加昏暗。這時，許多像伏爾泰這樣的啓蒙主義思想家用自己的筆寫下了不朽的篇章，喚起了人們反抗的意識，投入到爲民主自由而鬥爭的自由中去。所以，雨果把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始。
3.文中有這樣一句話“讓他們面對策化戰爭的君主王朝，公開宣佈人的生命權，良心的自由權，理性的最高權威，勞動的神聖性，和平的仁慈性”，應該怎樣理解這裏所說的“理性的最高權威”?
“理性”是啓蒙運動的核心概念，是認識這場思想解放運動的意義及侷限性的關鍵。在啓蒙運動以前，西方人還活在宗教神權和專制王權的陰影之中，文藝復興、宗教改革等運動雖然對其有所衝擊，但還未能從根本上摧毀神權與王權的強大統治。“人的尊嚴”還未能真正確立起來。正是以伏爾泰爲領袖的一代啓蒙思想家，才顛覆了神權與王權的“合法性”。要求把一切都放到人的“理性”面前審判。及至19世紀初，雨果這一代人仍然把“理性”捧爲無上權威，所以纔在演說最後大聲疾呼“理性”的最高權威。
四、朗讀並品味語言。
(學生自由發表意見)
1.他受到詛咒、受祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式。
受到黑暗暴力的統治階級的詛咒，幫人民擺脫愚昧，人民祝福他，未來屬於人民。
2.我們就爲這微笑感動。這微笑裏含有黎明的曙光。
這裏“黎明”指的是封建王朝即將崩潰，民主時期即將開始。這“微笑”是對封建統治者的蔑視和嘲笑，是對未來美好生活的展望。他的沉着堅定給人以力量。
3.我們感到，從今以後人類最高的統治權力將是思想。
只有思想開放了，人民才能創造出更先進的文明。
4.既然黑夜出自王座，就讓光明從墳墓裏出來!
封建君主專制使人民生活在痛苦之中，而伏爾泰雖然去世了，但他的思想仍然指引着人們走向光明。作者強調讓光明從墳墓裏出來，就是表明作者向黑暗宣戰的決心。
五、總結演說稿的特點。
(學生先談，教師小結)
演講是以口語表達的方式面對聽衆，就某一問題發表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員羣衆的手段，而且還是闡明理論觀點、發表學術見解的一種手段，同時又是鍛鍊和培養青年口才的一種手段。演講時應注意以下幾方面要求：
①認清對象，確立主旨。這裏講的是針對性。演講是直接面對聽衆交流思想和感情，所以必須瞭解聽衆對象，認清環境場合，明確演講的主旨。“到什麼山上唱什麼歌”，對於演講尤爲重要。
②思路清晰，節奏明快。
③感情充沛，例證動人。
④語言準確，形象生動。
六、小結
讓我們再一次朗讀課文，領略這兩位傑出人物的思想光輝。
*意味深長的比喻句
①一百年前的今天，一顆巨星隕落了。
②他活過的八十四年，經歷了登峯造極的君主政體和曙光初現的革命時代。
③他的搖籃映照着王朝盛世的餘暉，他的靈柩投射着大深淵裏最初的微光。
④他的武器是什麼?這武器輕如和風，猛如雷電——一支筆。
⑤他孤軍奮戰，打了響噹噹的一仗。
⑥我們應爲這微笑感動。這微笑裏含有黎明的曙光。
⑦權杖和刀劍已告折斷，光明將取而代之，也就是說權威變成自由。
⑧既然黑夜出自王墓，就讓光明從墳墓裏出來!
*整齊有力的對稱句
①長壽的歲月，等身的著作。
②受到過去的詛咒，受到未來的祝福。
③一邊有同時代人和後代的歡呼和讚美，另一邊有對他懷有深仇大恨的舊時代的洋洋得意的噓叫和仇恨。
④他行使過一個職能，完成過一項使命。
⑤他出生的時候，路易十四還在統治，他死的時候，路易十六已經戴上了王冠
七、拓展延伸
你還看過雨果和伏爾泰的哪些作品?舉一作品稍加評論。
八、佈置作業
1.選擇你最喜歡的部分背下來。
2.“研討與練習”四。
板書：
紀念伏爾泰逝世一百週年的演說
偉大的頭腦
禮讚――伏爾泰浩瀚的心胸
正義、仁慈、誠實光輝思想
雨果巨大的貢獻
思想之王
吶喊――自由、平等、博愛
課時作業優化設計
一、基礎知識與應用。
1.伏爾泰，__________國__________家、__________家、__________家。代表作有__________、__________。
2.你還看過雨果的哪些作品?舉一作品稍加評論。
3.品味下面句子。
