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高中文言文《滕王閣序》課堂實錄

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師:讀完了《滕王閣序》,喜歡這篇文章嗎?喜歡的請舉手。(寥寥六人舉手)

高中文言文《滕王閣序》課堂實錄

師:喜歡的理由往往都是相似的,而不喜歡的理由卻未必一樣。我想聽聽不喜歡的理由。

生1:不知道寫的什麼。

師:你覺得他寫了什麼?

生1:寫了遊玩滕王閣的過程。(生笑)

生1:(改口)不是一篇“遊記”,而是“序”。

師:“遊記”與“序”有什麼區別呢?

生1:遊記主要是記敘、描寫爲主,而“序”主要以議論、抒情爲主。《滕王閣序》還是由眼前景抒發自己的人生感受,抒情、議論的成分很重,就跟《蘭亭集序》一樣。

師:其實你還是基本讀懂了文章。我還想聽一聽其他原因。

生2:生字詞太多。

生3:典故太多,理解起來太費力。

生4:句式太整齊,一口氣讀不下來。

師:你舉一段文字試試看。

(生4讀“嗟乎!時運不齊……豈效窮途之哭!”,讀得氣勢恢弘,抑揚頓挫,飽含感情。大家鼓掌。)

師:讀得很好啊。

生4:我很喜歡這段文字。讀了很多很多遍。

師:你可以嘗試把它背下來。下一位。

生5:我覺得王勃寫得太矯情了。到一個地方去玩兒,就寫了一篇文章來抒發自己的人生感悟,而且這麼“悲”,我們不會這樣來思考的。

師:我們不這樣想,就不允許王勃這樣想了?(生笑)

師:五位同學說了自己不喜歡這篇文章的原因,歸納起來,大概三點:一是難以讀懂;二是難以理解;三是難以共鳴。既然因爲難而不喜歡,那我們就從“難”字入手。且讓我們由“易”入“難”,由“淺”入“深”,看看《滕王閣序》是怎麼成爲文學經典的。

這篇文章其實有一個清晰的整體思路:“事一景一情”。請大家說說:寫了什麼事?描寫了什麼景?抒發了什麼情?

生6:寫了王勃的父親被貶官到偏僻的交趾,他前去探望,途經洪洲,參加了都督閻公在滕王閣上的盛會,看到“良辰、美景、賞心、樂事”,描寫了滕王閣盛會上的人的俊雅,景的美麗,感到非常高興,而後樂極生悲,又來感慨自己的身世。

師:很好!請看我這裏有一則材料:(投影)

“王勃著《滕王閣序》時年十四。都督閻公不之信。勃雖在座,而閻公意屬子婿孟學士者爲之,已宿構矣。乃以紙筆巡讓賓客,勃不辭讓。公大怒,拂衣而起,專令人伺其下筆。第一報雲:‘南昌故郡,洪都新府。’公曰:‘是亦老生常談。’又報雲:‘星分翼軫,地接衡廬。’公聞之,沉吟不言。又云:‘落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。’公矍然而起,曰:‘此真天才,當垂不朽矣!’遂亟請宴所,極歡而罷。”(《唐摭言》卷五)

這是一段評註,我們藉此能更深地切入文章。比照它來尋找一個角度,談一談你所理解的《滕王閣序》的“事—景—情”。

生7:我抓住都督閻公態度的變化。

師:是什麼樣的變化?

生8:先是大怒;後來看到文章第一句,是不屑一顧;到第二句是“沉吟不言”,陷入思考;等看到那句名句時,便“矍然而起”,已經深深地被文章折服了。

師:請大家把“南昌故郡,洪都新府”“星分翼軫,地接衡廬”“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”三句話劃出來。爲什麼都督閻公會說“老生常談”呢?

生8:因爲八個字就只講了地點。閻公本來是想給自己女婿出風頭的,卻不想被王勃搶了風頭。心中本來有氣呢。

師:你倒是很注意抓住人的心理來推測。那爲什麼聽到“星分翼軫,地接衡廬”卻又“沉吟不言”呢?

生9:這是一種宏闊氣象。在天上是連接兩個星宿,在地上是連接兩座山。寫地上時,連用六個動詞(分、接、襟、帶、控、引),擬人化,把一種登臨高閣的恢弘胸懷淋漓盡致地表現出來。

師:這裏面的“襟”“帶”是什麼用法?

生:(雜)意動用法,以……爲衣領,以……爲衣帶。

生10:如果說第一句沒有什麼新意的話,這兩句一下子令老生常談的陳詞濫調體現出一種恢宏大氣。

師:舉例說明。

生10:雄州霧列,俊採星馳。

師:這裏面“霧”“星”是什麼用法?

生:名詞做狀語,像霧,像星星(一樣多)。

師:寫人時,寫這些“俊採星馳”分別寫了哪些人?有什麼特點?

生11:都督閻公、刺史宇文、孟學士、王將軍,還有勝友如雲,高朋滿座。

師:那從“沉吟不語”到“矍然而起”這種態度的變化,究竟是從什麼地方開始變的?

生12:從“童子何知,躬逢勝餞”開始變化,前面都是寫別人好,從這兒開始寫自己不好。

生13:不是,這是自謙,是一種說話的技巧。應該是從“時維九月,序屬三秋”開始變化的,因爲前面是寫人,這兒開始寫景。

生14:也不是,應該是從“披秀闥,俯雕甍”開始變化的,推開小門,由室內到室外,景物不同而產生了不同的心理感受。

師:大家看,這三種答案,哪一個最好?

生:(雜)三。

師:請大家把“披秀闥,俯雕甍”劃上着重號,自己讀一讀,用“自己的腔調”讀一讀,看前後景物、表達等方面究竟有哪些變化?

生15:主要有三點變化:一是由靜而動,二是由暗到明,三是由遠到近。

生16:由散到滿,前面的景色都是粗線條的,後面的'景色都是“滿眼的”。“曠其盈視”“紆其駭矚”“撲地”“迷津”都是滿眼的景色。

生17:胸襟由侷促到開闊。

生18:心理上的變化,如果說坐在那裏看窗外的風景,是“欣賞”的話,那麼打開窗門之後,則是被一種崇高美所震驚。

師:從哪些地方可以看出來?

生18:從三個字可以看出,一個是“駭”,使自己的眼睛受驚(教師補充“駭”是使動用法);一個是“窮”,漁歌既然優美,就不能。響窮”,“窮”的是自己的內心感受(教師補充:“窮”即“盡”);一個是“驚”,把雁羣在寒風裏發出的呼喚寫得富於人格。從這三個細節中可以看出作者內心是被一種崇高的美折服。

師:談得非常到位,還有沒有變化了?

生19:文章的節奏發生了變化。前面先是四句長句,非常舒緩;再用四個短句,非常急促;再“四六字”,頓挫抑揚;而推開窗之後,以非常短促的三個字“披秀闥,俯雕甍”,再以錯落有致的“四六字”,抑揚頓挫,節奏富於變化,卻又很穩定,感情變得開闊而飄逸。

師:文以氣爲主。任何優秀的文字都能夠琅琅上口,便於誦讀。文章的節奏、速度、語氣的變化都是情感變化的表現。請大家自由的、用自己的腔調來誦讀這段文字,來體會這種感情的變化。(學生誦讀)我們來請一位誦讀一下看看。

(一生讀,其節奏快慢、語氣高低、停頓長短等基本上能夠讀出“文氣”來。師隨即點評朗讀中處理得不好的句子。例如,以輕快的語速讀“落霞……一色”,以重音讀“唱”“窮”“驚”“短”四字,以拖音讀“之濱”“之浦”。)

師:胸襟開闊之後,感情有什麼變化?從第三段中找出兩個字來表明作者感情的變化。

生:(七嘴八舌)“興”“悲”。

師:“逸興遄飛”,飄逸的興致很快地飛揚,他聯想到什麼?

生20:“睢園綠竹”“彭澤之樽”“鄴水朱華”“臨川之筆”。

師:爲什麼會想到這些典故?這些典故都有什麼共同特點?

生21:這些典故都是文人墨客、賓客之間飲酒賦詩、極盡歡娛的人與事,跟眼前滕王閣盛會異曲同工。

生22:他更關注的可能是賓客之間的那種和諧信任。

師:爲什麼這麼說呢?

生22:因爲要抓住“氣凌”“光照”這兩個詞,是說“超過”“勝過”陶淵明、謝靈運的隱逸之樂。可以推斷,這個時候的王勃還是少年氣盛,有拯世之心。然而,在現實生活中他卻壯志難酬,不僅如此,還爲此丟了官,牽連了家人。這樣,纔有了底下的“樂極生悲”。

師:我贊同你說的。然而,興盡悲來,又悲什麼?還請大家分層次、分要點來說。

生23:我覺得有四悲:一悲命運,也就是“成敗在天”;二悲皇帝不召,空有滿腹才華,卻無法實現志向;三悲孤獨無知己;四悲韶華易去,時運不齊,馮唐易老,李廣難封。

師:這就是樂到極點,也悲到極點。讓我們順着這個思路朗讀課文第三、四、五段。(學生讀書,聲音洪亮,充滿悲慨之氣。)

師:“樂極生悲”確實是全文的重要線索。但是,這種悲是不是始終一致?有沒有發展?

生24:我覺得王勃從四個方面來堅定自己的志向,超脫了前面的“興盡悲來”的“悲”。

師:我很喜歡同學們一開口就是“我對這個問題有三點看法”“從四方面來說”,這是我們思維的層次性。說說看,哪四方面?

生24:第一從“老當益壯”“窮且益堅”來直抒自己的志向;第二從“酌貪泉”“處涸轍”的生存環境上來說,要“覺爽”“相歡”,表明自己在厄境中也要堅持自己純潔的思想;第三是從時空遷移上表明自己要堅持自己遠大的志向,不能因爲受遏而改變;第四,以孟嘗君、阮籍爲反例,提醒自己不能學習他們隱居、頹廢、自暴自棄。

師:我也是傾向於“樂極生悲”,“悲極”之後卻不是“更悲”,而是一種“豁達”,一種堅持。就好像蘇東坡《赤壁賦》中一樣,“悲”極之後是“釋然”是“豁達”。這是中國知識分子身處困境堅持不改變自己的理想和情操,可以說是知識分子的“世道人心”,是中國知識分子的脊樑。我想:中國知識分子都有“登山臨水”的習慣,都有“興盡悲來”的感慨,“興盡悲來”的感情變化在中國古典詩文中屢見不鮮,譬如我們學過的《登高》《蘭亭集序》《赤壁賦》等等。請收集這方面的例子,談談自己的體會,寫一篇作文。

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