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中國古代四大美男的悲慘結局

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導語:《新四大美男圖》近日在長沙展出,在展覽時遭到意外,畫作表面所罩玻璃畫框被人爲砸壞,出手點正好在劉翔面部所在位置。工作人員表示,一位市民因不滿畫中人物入選而砸壞了畫框。同時展出的還有《四大屌絲圖》,四大屌絲是馮小剛、黃永玉、孫楊、史玉柱。那麼我國古代的四大美男分別是誰呢?

中國古代四大美男的悲慘結局

中國古代四大美男:潘安、宋玉、蘭陵王、衛玠

這些美男子都有共同特徵:才貌雙全,文學、音樂修養極高。

  潘安:被滅三族

潘岳(公元247年-公元300年),就是人所周知的潘安,西晉時河南人氏,表字安仁,小字檀奴。其人“姿容既好,神情亦佳”。潘岳年輕時,坐車到洛陽城外遊玩,當時不少妙齡姑娘見了他,都會怦然心動給他一個“回頭率”,有的甚至忘情地跟着他走。因此常嚇得潘安不敢上街。

有的懷春少女難以親近他,就用水果來投擲他,每每滿載而歸,於是民間就有了“擲果盈車”之說。以至後世文學中“檀奴”或“檀郎”也成了俊美情郎的代名詞。有個叫張孟陽的相貌奇醜,也學着潘岳的樣子去郊遊,但每次出門,婦人就往他車上吐唾沫,扔石頭,石頭倒也滿載而歸。典型的男性版東施效顰!

潘岳不僅長了張錦繡皮囊還寫得一手錦繡文章,很小就顯露出文學天賦,被鄉里稱爲“奇童”。二十來歲時,晉武帝司馬炎一天來了興趣,下鄉耕田作秀,大夥紛紛寫馬屁文章。結果潘岳的賦作得最好。大臣們一看,這小白臉,算什麼東西,馬屁膽敢拍得比我們好!嫉妒得要死,立馬趕他出朝廷。

賦閒十年後,潘岳終於被重新錄用。先後當了河陽還令的縣太爺,頗有政績。風雅縣令在河陽縣種遍桃樹,時人號稱“一縣花”。此後在政壇屢升屢降,直到元康六年(296)前後,回洛陽任京官。幾曾持才傲物的翩翩少年如今鬢髮花白,飽嘗宦海艱辛,學會了趨炎附勢。

當時掌權的是醜八怪皇后賈南風。她外孫賈謐好結交賓客,組織了個文人團“二十四友”,爲賈氏外戚集團進行文字煽惑。潘岳是其中最賣力的一位。精彩之筆,當數搞垮太子的陰謀。具體過程如下:

潘岳寫了一篇狂草,賈南風派手下的宮人將太子灌醉,哄他抄寫。太子醉眼模糊,根本辨不清紙上啥內容。照着筆畫胡亂描了一遍。太子的墨寶別人當然也看不懂,何況當時皇帝還是個白癡。這難不倒才子潘岳,他模仿筆跡的工夫了得,在太子的紙頭上照原來風格添置筆畫,成爲反跡昭著的`逆書。正是以筆爲刀,殺人不流血!

太子死後,趙王司馬倫藉口報仇,兵變入宮除盡賈氏一黨。潘岳從前就得罪過趙王倫的兒時好友孫秀,這會兒當然死翹翹,還是被“夷三族”,時年53歲。他一生孝順,卻連累老母喪命於東市。不亦哀哉!

八王之亂中政治一鍋粥,潘岳偏要湊熱鬧,落了個爲虎作倀的惡名。好歹在文學史上佔了一席之地,這輩子過得不算太衰。其文風華美卻不失於雕琢;描寫細緻,尚不致於繁蕪。善寫清綺哀豔的悲情文章,是一個很憂鬱的美男子。

在生活中潘岳絕對是個好男人,十餘歲定婚,對髮妻楊氏一往情深。楊氏不幸於元康八年(時年32歲)去世,潘岳的悼亡詞寫得纏綿悱惻,情真意切,是中國此類題材中最早的名篇。可惜功名心太重,躁急幹進,不知滿足,終落得身首分離。

潘安是名氣最大的美男了,他的名字就是美男的代稱,就像形容女子“貌比西施”一樣,男子能“貌比潘安”可以說是最大的外貌榮譽了。

  宋玉:屈原之後的辭賦家

宋玉是中國歷史上與潘安齊名的最著名的兩大帥哥之一,但是這位先生的帥名卻又多少來得有些蹊蹺。爲什麼會這樣說呢,因爲從來就沒有哪部正經的史書甚至野史筆記裏,說過他是如何如何的帥,唯一的佐證便只有他寫的那篇《登徒子好色賦》了。

在那篇賦裏,寫有一位大夫登徒子說宋玉“爲人體貌嫺麗玉,口多微辭,又性好色”,宋玉就解釋說有曾經有一位絕色美貌的東家之女登牆偷窺自己三年,但他都對人家不理不睬,因此不能說自己好色,接着他就描述登徒子如何喜愛醜陋的妻子,與她生了五個孩子,從而把“性好色”的罪名加到登徒子的身上。畢竟大家都比較相信帥哥,於是就聽信了宋玉的話,而“登徒子”卻成了“好色之徒”的代名詞。除了這篇賦之外,就再也尋不到一分一毫關於宋玉之美的蛛絲馬跡了。

據說,宋玉是屈原弟子,他並沒有因爲其美貌而青雲直上,其在官場上混得還是比較差的,一生都沒有做過什麼大官,雖然靠寫得一手好文章和精通音律,也曾接近過楚王,但也沒有撈到什麼好處,連提點建議都沒被採納。但他並沒有從此自棄,而是投入到創作中去,也寫出了不少好文章。

他在屈原騷體的基礎上變化出一種新體裁——賦,雖不能夠青出於藍而勝於藍,也算是不辱沒師門了。其作品文字華麗,對事物刻畫入微,像他那篇名作《登徒子好色賦》所塑造的“登徒子”形象就非常成功。

這篇著名的《登徒子好色賦》據說是一篇贗文,很多人都說它並不是宋玉的作品。如果真是這樣,對我們考證宋GG是一位帥哥倒未嘗不是件好事,因爲假若真是別人寫的,那宋玉之美大抵該是得到時人或晚近之人公認的了,否則的話,宋GG在自己的寓言之作中誇言己之美貌,那倒要很讓人懷疑其真實性的。

無論事實如何,宋玉終歸是頂着了一頂帥哥的高帽了,他的帥名也早已流傳千古,雖然多少還“猶抱琵琶半遮面”些,但考慮到他才子詞賦家的身份,入選這份美男榜還是不遑多讓的。

  蘭陵王:戴面具威懾敵人

蘭陵王名高長恭,又名高孝瓘,是東魏大權臣北齊奠基人白手起家大英雄風流大丞相高歡之孫。高歡長子高澄,在父親死後當上東魏第二任權臣。高澄政治上精明強幹,卻於29歲死在奴隸手裏,丟下六個嗷嗷待乳的兒子,老四就是成爲千古傳說的蘭陵王。

值得一提的是,正史裏忠實記錄了另外五兄弟的母親出處,就長恭例外:“蘭陵王長恭不得母氏姓。”不知道是書史的遺漏,還是花花公子高澄自有隱情。高澄一死,其弟高洋繼任,乾脆一腳踢走皇帝,自己稱帝,北齊建立。高長恭當時還留下一樁八卦:皇帝賞他20個侍妾,他只收下一個。美男子的眼光真是高,連皇帝介紹的小姐19個在他眼中都成了恐龍,就一個勉強算美眉。

高長恭驍勇善戰,據說因爲面相太柔美,不足以威赫敵人,每每打仗都要帶上猙獰的面具。最著名的一次是救援洛陽,他帶領五百騎士,衝過周軍重重包圍,突入洛陽城下,城上齊兵認不出誰來了,懷疑是敵人的計謀。蘭陵王摘下盔胄(注意,這是個把臉遮了很大部分的頭盔,而不是面具。有人懷疑“蘭陵王面具”的典故只是後來的編舞者編出來的),示之以面容,城上軍心大振,吊下弓弩手數百名,前來接應。很快周軍被迫撤走。爲慶祝勝利,武士們編了《蘭陵王入陣曲》,戴着面具邊跳邊歌。史載:“長恭貌柔心壯,音容兼美。爲將躬勤細事,每得甘美,雖一瓜數果,必與將士共之”。

高長恭後來不知爲何染了個大毛病:貪財。門口常有行賄的進進出出。搞得老百姓都說三道四。屬下尉相願問他:“王既然俸祿那麼高,何必如此貪?”長恭答不上來。相願說:“您是不是因爲怕功勞高,被主上忌諱,故意給自己抹點污垢?”長恭這纔開口說:“是的。”

相願說:“朝廷如果猜忌王,這正好給他留了一條辮子抓。想求福反而招禍。”長恭淚下,跪膝,請他給個安身的法子。相願說:“王威名太重,最好在家養病,別干預政事了。”長恭聽了勸告,便偶而裝裝病。但完全隱退,又不甘心。正處盛年的男子,誰願意退休?何況高長恭不是當隱士的個性。

北齊末代皇帝高緯一天聽了《蘭陵王入陣曲》,對高長恭說:“入陣太深,畢竟危險,一旦失利,追悔莫及。”長恭無心快語:“家事親切,不覺遂然。”高緯一聽“家事”這兩個字,心生警覺。叫人給他送去毒藥一杯。皇帝殺人,連理由都沒扯。

高長恭死時的年齡沒有記載,估計才三十出頭。留下個悲痛欲絕的遺孀鄭妃,守着佛門孤燈,度此殘生。四年後,失去了支柱的北齊就爲宇文氏所滅,高氏子孫幾乎全遭屠戮。

  衛玠:被“粉絲”看死的偶像

衛玠(285-312年),字叔寶,山西夏縣人。他是魏晉之際著名的清談名士和玄理學家。魏晉南北朝是中國歷史上極度混亂的一個時期,但同時卻是個美男如玉的年代。生活在這個崇尚陰柔之美時代的衛玠,“花一般嬌,粉一般嫩”,皮膚白皙如玉。他常坐在白羊車上到洛陽的街上游玩,遠遠望去,恰似白玉雕的塑像,街上行人紛紛讚歎:“誰家璧人!”因此史書常以“衛璧人”稱之。

衛玠的美超越了性別,他的舅舅驃騎將軍王濟是當時有名的帥哥,但每當他看到衛玠時總會自慚形穢,嘆息道:“珠玉在側,覺我形穢。”每次和衛玠一起出遊,總會說“與玠同遊,同若明珠之在側,朗然照人。”

“珠玉在側”的衛玠還是一個辯論高手,談起老莊玄學來,能讓當時最負盛名的清談高手王澄於瞬間絕倒三次,差點得了腦溢血。而他的愛好也匪夷所思,比如馴牛,比如烹調,比如在當時極其奢侈的紡棉紗———那時所有棉花都要途經西域傳入,只有士族才能享用。無聊時,衛玠喜歡在書房專闢一角,數日不打掃,積滿灰塵後,看老鼠跑來跑去,在灰塵上留下細細足印的樣子。再無聊時,可能就是採集茶葉與收集昆蟲翅膀了。花樣美男果然與一般人不一樣。

衛玠之死在現代人看來就像是一個笑話。由於他每次出門都會造成交通癱瘓,所以後來他的父親衛恆就禁止兒子出門。一次,他有事去下都,那裏的人們聽說衛玠來了,爭相觀看,圍得裏三層外三層,“觀者如堵牆”,其轟動效果是現在任何一個明星都無法比擬的。本就體質孱弱的衛玠“體不堪勞”,回家後一病不起,留下“看殺衛玠”的典故後,就非常藍顏薄命地駕鶴西歸去了。

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