“華人與狗不得進內”是真的嗎

導語：近代中國受到多個西方國家的侵略，且很被輕視，傳聞說許多外商酒店掛了“華人與狗不得進內”的牌子，這是真的嗎?

1842年，鴉片戰爭之後，《中英南京條約》簽訂，廣州、福州、廈門、寧波、上海五處成爲通商口岸，史稱五口通商。閉關鎖國的口子被打開後就再也沒有合上，1860年以後，中國又增設許多通商口岸，也增加了一批租界。最多的時候，全國一共有26個租界，其中，上海佔三個，分別是英租界、美租界和法租界。

但上海租界的面積，是全國其他23個租界面積總和的1.5倍。上海史專家熊月之說，上海租界設立最早，其他地方租界，都是把上海租界制度搬過去的。

近日，在華東師範大學出版社和大隱書局主辦的大夏讀書會上，熊月之以租界的產生與演變爲題，分享了他對上海租界的產生與演變過程的研究。

1898年刊印的《新繪上海城廂租界全圖》

通商口岸訂立之初，上海人買票排隊參觀外國人

《中英南京條約》規定的首批五個開放口岸中，廣州和福州是省會城市，廈門、寧波是府城，上海是縣城。上海的等級最低，然而，最後卻發展最突出。1852年，上海取代了廣州的地位，變成中國最大的通商口岸，後來直線上升，其他城市有的有發展，但是不像上海通商發展得好。

爲什麼會有這樣的差別?

熊月之認爲，首要原因是清政府及上海的官員、百姓對設立通商口岸沒有那麼大的牴觸。在訂立通商口岸之初，通商五口名單都是英方提出來的。談判時，中國代表耆英等對福州是否開埠問題，與英國代表還討價還價了一番，對於上海則一口應允。在耆英等人看來，上海在此前已被英軍佔領過，雖已退出，但軍事要口仍泊有夷船，如不應允，英國勢必再來攻奪，與其任彼佔據，孰若歸我土地與之通商者。既然允其通商，則舉凡設領事，立夷館，住家眷，勢不能遏其所請。

當時來華的洋人還不多，上海人不但不懼怕高鼻深目、長相迥異於自己的外國人，還好奇不已，組團去參觀。手持通商條約興沖沖來上海辦領事館的英國領事巴富爾一行，就被沒見過洋人的上海老百姓當西洋鏡買票參觀了一番。

1843年11月8日，英國領事巴富爾來滬協商設置英租界。上海道臺宮慕久藉口城內擁擠不願給他們提供城內的房屋做領事館，巴富爾一怒之下表示要自尋房屋。宮慕久因此安排了一個廣東姚姓商人接近巴富爾，把自己的房子出租給巴富爾，藉此把英領館放在監視之下。姚姓商人極富商業頭腦，在監視的同時發展了副業參觀洋人。他把這些外國人作爲展品，售票參觀。最初幾天，有大批居民川流不息地走進這所房子來參觀。而且都是非常之富於好奇心，對於洋人的吃、喝、剃鬚、洗手、閱書、睡覺都要仔仔細細地觀察。

熊月之覺得這個情節太過離奇，如果是口耳相傳都不敢引用，但他確實看到了關於賣票的史料，甚至還找到了一個佐證，英國生物學家福鈞在日記裏記載，自己1843年到上海考察，給他撐船的人每走到一個地方，就叫他下船走一圈給周圍人看看，以此賺一筆外快。在上海開埠的時候，上海人對外來人有兩個特點，第一個是好奇，第二個永遠不忘記賺錢的機會。

熊月之通過查閱史料發現，在通商五口都存在對外國人的圍觀現象，但各地都不一樣。廣州對外國人是持非常排斥的態度，1843年開埠以後，外國人在十三行租了一點地方賣貨，而廣州人一次又一次地扔石頭打他們，一直反對了十幾年。後來外國人在廣州的租界設在沙面，是一個珠江上的小島，只有一條路通到岸上，我到廣州特地去看這個地方，歐洲建築風景非常明顯，也是很好的西方建築。但是在近代史上，廣州沙面租界沒有多大影響。而在福州，英國人遭遇的是軟抵抗。閩浙總督劉韻珂不但在租房位置等問題上給英國人制造各種不便，還想辦法堵死英國貿易。

劉韻珂給道光皇帝上奏摺，說這些外國人來主要是爲了做生意，牟利，因此我們只要把生意擋住了，他們自然而然回去。英國人要求開福州爲商埠，最重要的原因是武夷山紅茶。劉韻珂就設法把所有茶葉通到福州的路口全部堵死，不許茶商經過。英國人從福州想買茶葉做生意，但沒有人賣給他們。福州開埠以後，差不多有十年時間沒有多少生意。外國人不知道這些內幕情況，只是看到福州通商以後生意很不好。

另外兩個通商口岸，廈門租界設在鼓浪嶼，人氣不旺，寧波距上海近，很多商業貿易最終流向上海。

最終，五口當中只有上海是最成功的。

法國國慶日，洋涇浜上的彩旗。洋涇浜是英法兩租界的分界。

上海的租界曾是要付租金的'

從鴉片戰爭《南京條約》簽訂以後大的格局看，如果拿上海跟福州、廣東其他地方比，我覺得上海的辦法最符合中國的長遠利益的。熊月之認爲，貿易是雙方有利的，中國吃不了那麼多茶葉，拿去交換其他東西，賺取外匯，對中國有好處。不能把貿易看成片面侵略。如果單是在這個地方租出一塊地方，供外國人居住貿易，租界真的等於殖民地?

首先，所謂租界，把一塊地方租給外國人居住、經商。租界不是割讓，這地方的主權屬於中國。第二，這個地方管理權也是中國的，這是明確的。第三，就是外國人居住，中國人不居住，華洋分處。第四有租金，租是收錢的，不管什麼時候，都是收租金的。上海的租金，是每畝地每年一千五百文，交租時間是中國農曆年十二月十五日之前。熊月之認爲，從這四點看，一開始的所謂租界，就是租給外國人專門居住、通商的一塊地方，用今天的話就是貿易特區。

設立租界之後，1843到1845年，清政府與外國人陸續交涉，1845年定下《上海土地章程》，其中對外國租地的面積、使用都有限制，對於市政與治安管理，租界土地章程也有具體的辦法，可以說是上海城市近代規劃的開始。

英租界設置反映了中國和西方兩種地理的觀念。英國人認爲外灘一帶靠近黃浦江便利船隻進取，便利運輸。上海道臺認爲，外灘在城外比較遠的地方，原來是荒灘、沼澤地，莊稼長不好，還有一些墳冢，沒有什麼價值。因此雙方對這個地方的選定都很滿意。英租界日後成爲上海租界貿易發展的重要地區。

相較而言，法國在中國的商業利益很少，來的主要是傳教士，因而要了緊靠縣城的地方。美租界是1848年美國傳教士文惠廉提出開闢的，道臺口頭同意了，但一直到1863年才劃邊界。

租界內的越南巡捕。

小刀會起義後，國中國開始形成

租界從從更接近於特別行政區的貿易區，演變爲國中之國，小刀會起義的影響很大。上海租界先前是華洋分處。1845年到1853年八年間，上海租界人不多，沒有很大的發展。

如果照這樣的趨勢發展下去，租界影響不會很大。但是小刀會起義後，小刀會把上海縣城佔下來。熊月之表示，戰爭之前，據統計，上海縣城內外有35萬人，戰爭一共打了17個月，到1855年2月份，清軍把小刀會鎮壓下去，上海縣城裏還剩不到4萬人。其中，很多人逃到外地鄉下去了，但還有相當一批人跑到了租界裏，租界人口大漲。

短時間急遽的人口增加給租界帶來很大問題，而這時上海知縣袁祖德被殺，道臺吳健彰1853年9月份被抓起來，後來放出來，他的主要精力在幫助清朝政府收稅，用錢提供給清朝政府，鎮壓太平軍，對於上海地方治安管理分身乏力。

1854年7月，英租界租地人會議召開。英國領事、英國政府反對破壞原來的章程，主張讓華人出去。但英租界租地人會議是按照繳納地租的金額確定選票，其實是富裕商人做主。難民到來後對經濟帶動很大，商人蓋了很多房子出售出租給難民，獲利頗豐，最早一批石庫門就是這段時間蓋成。因此所有商人投票贊成華人住在這裏。於是，租界華洋分處變成華洋混處。

租界驟然增加到幾萬人、十幾萬人，管理人的政府就要有，警察就要有，武裝要有，法庭要有，一切跟政府有關係的東西都有了。於是，1854年7月份以後，《上海土地章程》變化了，上海租界的性質就發生了根本性變化。

熊月之認爲，租界性質的變化，是在特殊歷史條件下、多種因素、錯綜複雜影響下的後果。1855年以後，租界變成了今天人們所說的國中之國。體現上海租界殖民地色彩的最突出一點，是中國巡捕不能進入租界抓人。

租界內的公用電話亭。

華人與狗不得入內是真的嗎

關於租界侮辱中國人，流傳最廣的一個故事就是租界中外灘公園門口掛着華人與狗不得入內的牌子。

從晚清到民國，圍繞華人與狗不得入內的問題，一直有爭論。最早提供證據的是周作人，他說看到外灘公園有犬與華人不準入的牌子，後來有很多人都說看到過，但具體說法有所不同。

這個牌子是有的，但是寫這八個字的牌子沒有的。熊月之專門研究過這個問題，結論是：第一，含有華人與狗不得入內這樣意思的牌子是有的;第二，確切寫有華人與狗不得入內這八個字的牌子，至今沒有發現過。第三，我們所見到的，含有華人與狗不得入內這樣意思的牌子，是含有多項條款的，共有七條，有時候是六條，包括華人不得入內，狗不得入內，小孩沒有人陪同不得入內等。華人與狗不得入內，是分散在不同條款裏面的。

雖然沒有這種明目張膽的歧視，但華人在租界內地位確實不高。上海租界裏97%以上是華人，華人在這裏納稅，但是沒有投票權利，沒有政治權利。華人在爭取政治權利上做了漫長的鬥爭。在法租界，領事最有發言權，法國領事覺得可以設華董，因而在電視劇《上海灘》中可以看到有華董的形象。但在英美租界合併而來的公共租界，設立華人董事需要表決通過，有投票權的大多數人不贊成，到很晚華人董事纔開始設立。

1943年，第二次世界大戰太平洋戰爭後，日本人把上海的兩個租界佔領了，但是要做出跟中國友好的姿態，把租界交給汪僞政府。而美國因太平洋戰爭爆發而參戰，因爲和中國處於同一陣營，英美也表示把租界交還中國。那時，租界並不在他們手裏，所謂交還，也只是爭取國際輿論。

因此，無論從哪個意義上講，租界在1943年在法律上完成了自己的使命。但是，租界真正回到中國人自己管理下，是1945年日本戰敗，租界存在的時間，在法律上是98年，從1845年到1943年，但實際年齡正好一百年，即從1845年到1945年，整整一個世紀。

上海自宋元開始就有經商的傳統。在熊月之看來，租界是在非常特殊的情況下設立的，大的方面是全球化，中西交通，小的方面是每個地方處理不一樣的東西。上海這個地方有跟外國人打交道的傳統，有通商的傳統，所以，外國商人來了以後，上海人覺得跟外國商人做生意和跟外地商人做生意是一回事。地位優勢、廣大的腹地、人文傳統這三個東西決定了，上海是溝通外部世界最好的地方。